试论陶渊明的自觉的文学创作意识

作者： 魏正申  来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 士族门阀  仲蔚  陶诗  士不遇赋  邻曲  日记体  文学创作  诗文创作  创作态度  时代风格 

描述：随着探讨陶渊明诗文创作的深入,诗人自身的创作态度问题被明显地提了出来。笔者以为,考察一个作家的创作态度,最起码有两个标准:一个是作家如何和怎样回答现实已经提出的问题,即写什么和怎样写。比如,就陶诗的思想内容说,是表现他个人的“苦闷的释放,哀感的解脱”,还是揭露封建士族门阀制度的罪恶,探寻桃源社会理想

全文：的思想内容说,是表现他个人的“苦闷的释放,哀感的解脱”,还是揭露封建士族门阀制度的罪恶,探寻桃源社会理想?就陶诗的形式表现说,是“一种零星的日记体”,还是已探得了独标丰彩的时代风格?(见《争鸣》1987年6期陈域文)另一个是写这些和这样写的用意何在,即创作

试论陶渊明的自觉的文学创作意识

作者： 魏正申  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  作家  日记体  文学创作  陶渊明  士族门阀制度  意识  思想内容  社会理想  时代风格 

描述：随着探讨陶渊明诗文创作的深入,诗人自身的创作态度问题被明显地提了出来。笔者以为,考察一个作家的创作态度,最起码有两个标准:一个是作家如何和怎样回答现实已经提出的问题,即写什么和怎样写。比如,就陶诗的思想内容说,是表现他个人的“苦闷的释放,哀感的解脱”,还是揭露封建士族门阀制度的罪恶,探寻桃源社会理想

全文：的思想内容说,是表现他个人的“苦闷的释放,哀感的解脱”,还是揭露封建士族门阀制度的罪恶,探寻桃源社会理想?就陶诗的形式表现说,是“一种零星的日记体”,还是已探得了独标丰彩的时代风格?(见《争鸣》1987年6期陈域文)另一个是写这些和这样写的用意何在,即创作

组诗浅比——论左思《咏史》与陶渊明《咏贫士》

作者： 史梅  来源：郧阳师范高等专科学校学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 超脱自然  慷慨豪迈  儒道  愤世 

描述：左思的《咏史》与陶渊明的《咏贫士》是两类组诗创作,主题鲜明,结构紧凑,均融入了诗人的人生感慨。《咏史》倾诉了士族门阀制度压迫下寒士的悲愤,表达了诗人对不合理制度的抗争,《咏贫士》以贫士高洁之志肯定、赞美、寄托了诗人归隐、自然的人生理想。他们生活时代、人生态度等的差异,使其诗歌呈现出不同风格,在主题、

全文：左思的《咏史》与陶渊明的《咏贫士》是两类组诗创作,主题鲜明,结构紧凑,均融入了诗人的人生感慨。《咏史》倾诉了士族门阀制度压迫下寒士的悲愤,表达了诗人对不合理制度的抗争,《咏贫士》以贫士高洁之志肯定

陶渊明彭泽归隐原因之再讨论

作者： 张虎升  来源：武汉教育学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 门第观念  督邮  寒族  陶渊明  萧统  不为五斗米折腰  士族 

描述：陶渊明在彭泽任上未等到“一稔之熟”,而敛裳宵逝的原因 ,陶氏本人言为“寻程氏妹丧于武昌 ,情在骏奔 ,自免去职”;萧统言为“岂为五斗米折腰向乡里小儿”。学术界各执一说。笔者认为 :这两者原因都有。陶氏奔丧在前 ,挂冠在后。程氏妹病逝 ,已使本来就“眷然有归与之情”的渊明再也无意恋战官场 ,但服丧期间

全文：陶渊明在彭泽任上未等到“一稔之熟”,而敛裳宵逝的原因 ,陶氏本人言为“寻程氏妹丧于武昌 ,情在骏奔 ,自免去职”;萧统言为“岂为五斗米折腰向乡里小儿”。学术界各执一说。笔者认为 :这两者原因都有。陶氏奔丧在前 ,挂冠在后。程氏妹病逝 ,已使本来就“眷然有归与之情”的渊明再也无意恋战官场 ,但服丧期间 ,为他鄙视的督邮驾临 ,衙吏促其更衣束带 ,恼怒之下 ,道出 :“岂为五斗米折腰向乡里小儿”。其所以陶氏以妹丧为由 ,因为这里最站得住、最堂皇的理由。“岂为五斗米折腰向乡里小儿”也可看出渊明自以家世高贵的门第观

陶渊明思想三题

作者： 白本松  来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊 关键词： 王孙  庶族地主  神不灭论  佛教  神仙道教  三题  郭象  陶渊明  魏晋玄学  玄学思想 

描述：一 陶渊明与玄学 关于陶渊明与玄学的关系,目前有两种意见。一种意见认为他是“服膺‘自然’的玄学信仰者”,他的世界观是“玄学自然观”;一种意见认为他的思想“与魏晋玄是截然不同的”,二者之间“有着本质的区别”。持这两种针锋相对意见的人,有一点却是相同的,即都认为魏晋玄学是当时门阀士族的官方哲学,是唯心主

全文：的区别”。持这两种针锋相对意见的人,有一点却是相同的,即都认为魏晋玄学是当时门阀士族的官方哲学,是唯心主义的。因而,持后一种意见的人就将陶渊明思想和玄学严格地区别开来,并以此为基点来论证陶渊明思想的进步意义;持前一种意见的人就判定陶渊明的“《形影神》诗是消了佛道迷信的毒

谈陶渊明的田园诗

作者： 曹融南  来源：语文学习 年份：1981 文献类型 ：期刊

描述：一陶渊明(365—427),字元亮,一说名潜,字渊明,是生活于东晋末、刘宋初的著名诗人。他出生于浔阳柴桑(今江西九江)一个没落的官僚地主家庭,从少年时起就受着传统的儒家思想的薰染,怀有积极用世的壮志。同时,他也受到老、庄和当时流行的玄学思想的影响,崇尚自然,性爱丘山。因当时门阀士族把持仕途,官场黑暗

全文：。同时,他也受到老、庄和当时流行的玄学思想的影响,崇尚自然,性爱丘山。因当时门阀士族把持仕途,官场黑暗混浊,他虽出仕求禄,却时官时隐,从二十九岁起,断断续续任过州祭酒、参军之类的官职。这期间,他不时

陶渊明门第观念之我见

作者： 路景云  来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊 关键词： 门阀世族  门第观念  劳动人民  东晋  尖锐矛盾  陶渊明  门阀制度  知识分子  劳动生活  士族 

描述：陶渊明是我国文学史上一位伟大诗人,他的诗,内容充实,明净淡远,在晋宋之交的文坛上卓然高标,独树一帜,对后世诗人有很大影响.最近看到中华书局新版《陶渊明集》,逯钦立先生在书后所附的《关于陶渊明》一文中,对陶渊明的生平、思想、作品等方面作了较全面的论述,其中不乏新见,读后获益匪浅.但其中亦多偏颇之语,难

全文：陶渊明是我国文学史上一位伟大诗人,他的诗,内容充实,明净淡远,在晋宋之交的文坛上卓然高标,独树一帜,对后世诗人有很大影响.最近看到中华书局新版《陶渊明集》,逯钦立先生在书后所附的《关于陶渊明》一文中,对陶渊明的生平、思想、作品等方面作了较全面的论述,其中不乏新见,读后获益匪浅.但其中亦多偏颇之语,难

论陶渊明的“金刚怒目”式作品

作者： 高振中  来源：延安大学学报(社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊 关键词： 士不遇  封建社会  黑暗现实  东晋  金刚  陶渊明  文学史  作品  劳动  士族 

描述：陶渊明是我国东晋末年的大诗人,他的作品对后世发生过深远的影响,在文学史上占有重要的地位。陶渊明生活的时代正是晋宋易代之际,这是我国历史上特別黑暗混乱的时代。当时东晋统治者偏安江左,置中原沦亡于不顾。晋孝武帝是个昏庸的君主,晋安帝又是一个白痴皇帝。朝廷大权都掌握在会嵇王司马道子和他的儿子司马元显手里。

全文：陶渊明是我国东晋末年的大诗人,他的作品对后世发生过深远的影响,在文学史上占有重要的地位。陶渊明生活的时代正是晋宋易代之际,这是我国历史上特別黑暗混乱的时代。当时东晋统治者偏安江左,置中原沦亡于不顾。晋孝武帝是个昏庸的君主,晋安帝又是一个白痴皇帝。朝廷大权都掌握在会嵇王司马道子和他的儿子司马元显手里。他们父子专权纳贿,把政治搞得腐败不堪.“官以贿选,政刑谬乱”加以捐税

《孤鹜已远》连载 此中有真意,欲辨已忘言：陶渊明与谢灵运

作者： 萧含  来源：学苑教育 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 孝武帝  谢灵运  五斗米  陶潜  东晋  著名  谢安  陶渊明  彭泽县  士族 

描述：(一)你能为五斗米折腰吗?不能!东晋著名诗人陶渊明斩钉截铁的回答,令彭泽县官衙里的大小官员们,一时间慌作一团,不知所措。这是东晋义熙元年(405年)秋天的

全文：(一)你能为五斗米折腰吗?不能!东晋著名诗人陶渊明斩钉截铁的回答,令彭泽县官衙里的大小官员们,一时间慌作一团,不知所措。这是东晋义熙元年(405年)秋天的

《孤鹜已远》连载 此中有真意,欲辨已忘言：陶渊明与谢灵运

作者： 萧含  来源：学苑教育 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 孝武帝  谢灵运  谢氏家族  诗仙  风流人物  会稽  世家大族  中国古代军事史  士族  曾祖父 

描述：(三)谢灵运(385～433年),晋宋年间著名诗人,祖籍陈郡阳夏(今河南太康),出生于会稽始宁(今浙江上虞)一个极为显赫的世家大族。其叔曾祖父谢安,乃晋孝武帝太元年间宰相,是有晋一代著名的风流人物,深受诗仙李白推崇;祖父谢玄是指挥中国古代军事史上著名战役淝水

全文：(三)谢灵运(385～433年),晋宋年间著名诗人,祖籍陈郡阳夏(今河南太康),出生于会稽始宁(今浙江上虞)一个极为显赫的世家大族。其叔曾祖父谢安,乃晋孝武帝太元年间宰相,是有晋一代著名的风流人物,深受诗仙李白推崇;祖父谢玄是指挥中国古代军事史上著名战役淝水