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隐逸的悠然歌者:试析陶渊明《归园田居》中的自我形象
作者: 王若希  来源:美与时代(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑  杂言  田园生活  士不遇赋  诗人情感  人生短暂  田居  精神自由  晋宋  自我形象 
描述:《归园田居》五首是陶渊明田园诗的代表作。诗人通过这一组诗歌,分别从回归园田、与友小聚、躬耕园田、携侄出游、远游归来等五个不同的侧面详述了自己的田园生活,表现出一个决心归隐、追求精神自由、悲天悯人、安贫乐道的隐逸的文人形象。
全文:《归园田居》五首是陶渊明田园诗的代表作。诗人通过这一组诗歌,分别从回归园田、与友小聚、躬耕园田、携侄出游、远游归来等五个不同的侧面详述了自己的田园生活,表现出一个决心归隐、追求精神自由、悲天悯人、安贫乐道的隐逸的文人形象。
试析陶渊明的隐逸思想
作者:暂无 来源:教学世界·上 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:试析陶渊明的隐逸思想
官僚与隐士的抉择:陶渊明的无奈归隐
作者: 刘玉真 侯海阳  来源:文史博览 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: “悠然见南山”  归隐  诗人  独善其身  无奈  陶渊明  官僚  隐士 
描述:东晋大诗人陶渊明因不能为五斗米向乡里小人折腰愤然辞去彭泽县令的职务,隐居山林,开始了独善其身的隐士生涯。在后人的心目
全文:东晋大诗人陶渊明因不能为五斗米向乡里小人折腰愤然辞去彭泽县令的职务,隐居山林,开始了独善其身的隐士生涯。在后人的心目
陶渊明主导思想管窥:《桃花诗并记》等诗文读后
作者: 铁明  来源:鞍山社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  研究者  诗人  主导思想  陶渊明  儒道  成一  《桃花源诗并记》 
描述:东晋伟大诗人陶渊明的主导思想。自其逝世后一千五百多年来,历代陶著研究者大多进行探讨,议论纷纭,见解颇不相同。其主要看法约有三种:儒家、道家或儒道两家思想之综合。笔者管见,如以《桃花源诗并记》为主
全文:东晋伟大诗人陶渊明的主导思想。自其逝世后一千五百多年来,历代陶著研究者大多进行探讨,议论纷纭,见解颇不相同。其主要看法约有三种:儒家、道家或儒道两家思想之综合。笔者管见,如以《桃花源诗并记》为主
陶渊明和王维隐逸思想比较
作者: 赵子抄  来源:大众文艺(理论) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: “空无”观念  “真隐”  儒家济世  道家忘世 
描述:陶渊明、王维分别是田园诗、山水诗的集大成者,然而他们的诗作都体现出浓重的隐逸思想,由于他们所处的时代、个人经历不同,他们隐逸思想的差异也是显而易见的,本文在对两者不相同点进行论述的同时,着重分析两者隐逸思想产生的共性,进而阐明他们都不能成为真正隐士的深层次原因。
全文:陶渊明、王维分别是田园诗、山水诗的集大成者,然而他们的诗作都体现出浓重的隐逸思想,由于他们所处的时代、个人经历不同,他们隐逸思想的差异也是显而易见的,本文在对两者不相同点进行论述的同时,着重分析两者隐逸思想产生的共性,进而阐明他们都不能成为真正隐士的深层次原因。
陶渊明和王维隐逸思想比较
作者: 赵予抄  来源:大众文艺 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 空无观念  儒家济世  道家忘世  真隐 
描述:陶渊明、王维分别是田园诗、山水诗的集大成者,然而他们的诗作都体现出浓重的隐逸思想,由于他们所处的时代、个人经历不同,他们隐逸思想的差异也是显而易见的,本文在对两者不相同点进行论述的同时,着重分析两者隐逸思想产生的共性,进而阐明他们都不能成为真正隐士的深层次原因.
全文:陶渊明、王维分别是田园诗、山水诗的集大成者,然而他们的诗作都体现出浓重的隐逸思想,由于他们所处的时代、个人经历不同,他们隐逸思想的差异也是显而易见的,本文在对两者不相同点进行论述的同时,着重分析两者隐逸思想产生的共性,进而阐明他们都不能成为真正隐士的深层次原因.
简论陶渊明田园诗的审美特点
作者: 赵丰文  来源:科技信息 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  审美特点 
描述:作为中国隐逸诗人之宗,陶渊明的文风影响深远。揣摩、体会其诗文,给人以无尽的美的享受。其诗文的突出审美特点是不饰之美,在此略述之。
全文:作为中国隐逸诗人之宗,陶渊明的文风影响深远。揣摩、体会其诗文,给人以无尽的美的享受。其诗文的突出审美特点是不饰之美,在此略述之。
陶渊明的无弦琴与舜帝的五弦琴
作者: 范子烨  来源:文史知识 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 莫逆于心  五弦琴  舜帝  原宪  荣启期  无弦琴  音乐才能  商山四皓  四八目  音声 
描述:根据史书的记载,陶渊明(365?—427)似乎是一个没有什么音乐才能的诗人。如《宋书》卷93《隐逸列传》说:潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。
全文:根据史书的记载,陶渊明(365?—427)似乎是一个没有什么音乐才能的诗人。如《宋书》卷93《隐逸列传》说:潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。
从《桃花源记》看陶渊明的政治理想
作者: 史言喜  来源:科教文汇 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  政治理想  陶渊明 
描述:有宋以来,陶渊明便被奉为田园诗人之祖,也被认为是一位真正的隐逸之士。本文通过对陶渊明人生经历的回顾及对《桃花源记》的分析,阐述了陶源明强烈的政治愿望。
全文:有宋以来,陶渊明便被奉为田园诗人之祖,也被认为是一位真正的隐逸之士。本文通过对陶渊明人生经历的回顾及对《桃花源记》的分析,阐述了陶源明强烈的政治愿望。
陶渊明后人在南京
作者: 张群  来源:寻根 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  南京禄口机场  田园  隐逸诗人  陶渊明 
描述:一采菊东篱下,悠然见南山,这是被称做百世田园之王,千古隐逸之宗的东晋隐逸诗人陶渊明写下的千古绝唱。而他的《桃花源记》则是上过中学的人都耳熟能详的著名文章。如今,南京禄口机场附近的禄口镇昝(本地念做zuǒ)巷聚居着一支
全文:一采菊东篱下,悠然见南山,这是被称做百世田园之王,千古隐逸之宗的东晋隐逸诗人陶渊明写下的千古绝唱。而他的《桃花源记》则是上过中学的人都耳熟能详的著名文章。如今,南京禄口机场附近的禄口镇昝(本地念做zuǒ)巷聚居着一支
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