全部
图书
期刊
报纸
图片
视频
新闻
学位论文
会议论文
诗文作品
-
陶渊明《读〈山海经〉》诗浅论
-
作者:
李阳春 来源:川东学刊(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 都广之野 神话传说 西王母 现实性 浪漫主义色彩 太阳神 陶渊明 诗歌创作 《山海经》 轮回报应
-
描述:伟大诗人陶渊明他生活在一个险恶动乱的时代,又是玄学、佛教、老庄非常活跃的时代。而且,他的故乡江州浔阳又是“道教、佛教、经、玄学各种思潮互相矛盾斗争的典型地区。”陶渊明不可能不受其影响,所以,他说点什么“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”的话,有点“采菊东篱下,悠然见南山”的情趣,那不是不可理解的。如抓住
-
全文:什么“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”的话,有点“采菊东篱下,悠然见南山”的情趣,那不是不可理解的。如抓住乐天知命篱下采菊而发挥说他逃避消极,那是不应该的。或似乎只有如此说他思想复杂才算全面,那是多余
-
[0图]陶渊明影像 文学史与绘画史之交叉研究
-
作者:
袁行霈 来源:北京:中华书局 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 技法(美术) 中国画 研究
-
描述:现存关于陶渊明的绘画可以分为三大类:第一类取材于他的作品,如《归去来兮辞》、《桃花源记》、《归园田居》等,其中有些是组画,用一系列图画表现一个连续的故事情节;第二类取材于他的遗闻轶事,如采菊、漉酒
-
全文:现存关于陶渊明的绘画可以分为三大类:第一类取材于他的作品,如《归去来兮辞》、《桃花源记》、《归园田居》等,其中有些是组画,用一系列图画表现一个连续的故事情节;第二类取材于他的遗闻轶事,如采菊、漉酒
-
浅析陶渊明《饮酒》组诗
-
作者:
张晓雪 来源:作文成功之路(下旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》 陶渊明 象征意义 组诗
-
描述:第1章《饮酒》组诗中的意象及其象征意义第1节《饮酒》组诗中的主要意象陶渊明的诗文中多用酒、鸟、菊、松和兰等意象,《饮酒》组诗尤其如此,如酒意象:忽与一樽酒,日夕欢相持。[1](《饮酒》其一)泛此忘忧
-
全文:第1章《饮酒》组诗中的意象及其象征意义第1节《饮酒》组诗中的主要意象陶渊明的诗文中多用酒、鸟、菊、松和兰等意象,《饮酒》组诗尤其如此,如酒意象:忽与一樽酒,日夕欢相持。[1](《饮酒》其一)泛此忘忧
-
冈村繁的陶渊明新说
-
作者:
杨子彦 来源:名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山 采菊东篱下 陶诗 刘牢之 国民精神 就这样 亲老家贫 冈村繁 著名汉学家 季羡林
-
描述:"纵浪大化中,不喜亦不惧。"文化巨擘季羡林晚年常把这两句陶诗挂在嘴边。至于"采菊东篱下,悠然见南山"作为淡泊意趣的象征,不仅为历代文人墨客赏识,也深入到国民精神的深处。陶渊明其人其文,就这样历经时间的淘洗,始终散发着素淡高洁的清香。然而,对于陶渊明,日本著名汉学家冈村繁却别为新说:“实际上他却是个任
-
全文:"纵浪大化中,不喜亦不惧。"文化巨擘季羡林晚年常把这两句陶诗挂在嘴边。至于"采菊东篱下,悠然见南山"作为淡泊意趣的象征,不仅为历代文人墨客赏识,也深入到国民精神的深处。陶渊明其人其文,就这样历经时间的淘洗,始终散发着素淡高洁的清香。然而,对于陶渊明,日本著名汉学家冈村繁却别为新说:“实际上他却是个任性地固执于自我本位主义生活方式,且有很强世俗欲望的人物。”
-
遇见陶渊明
-
作者:
邹贤慧 来源:珠江水运 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 理想社会 不求甚解 形象 陶诗 桃花源记 田园世界 精灵 陶渊明 自画像 自食其力
-
描述:初识陶渊明,是在他那篇脍炙人口的《桃花源记》里,诗中描绘了一个没有阶级,没有剥削,人人自食其力,人人自得其乐的理想社会。“采菊东篱下,悠然见南山。”更是为世人耳熟能详的诗句。头脑中陶公形象的逐渐清晰,是在读到他的《五柳先生传》后:“闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解。”在诗人的自画像中,俨然看到了
-
全文:初识陶渊明,是在他那篇脍炙人口的《桃花源记》里,诗中描绘了一个没有阶级,没有剥削,人人自食其力,人人自得其乐的理想社会。“采菊东篱下,悠然见南山。”更是为世人耳熟能详的诗句。头脑中陶公形象的逐渐清晰,是在读到他的《五柳先生传》后:“闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解。”在诗人的自画像中,俨然看到了一个寡言喜静,不慕名利,好读书又乐在其中的诗人形象。
-
陶渊明的寂寞
-
作者:
文继炬 来源:学习报(高中语文人文阅读) 年份:2013 文献类型 :期刊
-
描述:在竞争日益激烈的现代社会,陶渊明大约是很寂寞的,把他引为知己者应该已经很少。人们要关心收入、职称、住房,关心孩子的学习、就业、婚姻,关心上司的意图甚至神情,关心自己的仕途升迁……心被各种现实问题塞满的现代人,哪里有闲工夫如陶老夫子一样去观松赏菊,饮酒赋诗呢?特别是在某些以所谓弘道济世自诩的人的心中,
-
全文:在竞争日益激烈的现代社会,陶渊明大约是很寂寞的,把他引为知己者应该已经很少。人们要关心收入、职称、住房,关心孩子的学习、就业、婚姻,关心上司的意图甚至神情,关心自己的仕途升迁……心被各种现实问题塞满的现代人,哪里有闲工夫如陶老夫子一样去观松赏菊,饮酒赋诗呢?特别是在某些以所谓弘道济世自诩的人的心中,这“中国第一大隐”官场失意便避世无为的态度更让他们不屑,比起杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民来,那不啻有霄壤之别。
-
陶渊明搬迁
-
作者:
陈勇 来源:作文评点报(高考版) 年份:2013 文献类型 :期刊
-
描述:话说陶渊明归隐田园之后,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲、惬意生活,真是不亦美哉!但是这种平静的日子还没持续多久,就被喧嚣的风景开发之风给打破了。 事情是这样的,近几年风景开发之风在全国劲吹,各地利用自身的自然资源,发展旅游产业,带动当地经济发展,这股开发之风也吹到了南山地区。南山地方政府积极转
-
全文:话说陶渊明归隐田园之后,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲、惬意生活,真是不亦美哉!但是这种平静的日子还没持续多久,就被喧嚣的风景开发之风给打破了。 事情是这样的,近几年风景开发之风在全国劲吹,各地利用自身的自然资源,发展旅游产业,带动当地经济发展,这股开发之风也吹到了南山地区。南山地方政府积极转换思想,紧跟时代发展脚步,也着手准备对南山丰富的旅游资源进行开发。
-
陶渊明
-
作者:
王邦德 来源:散文诗 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源 呼吸 安家 陶渊明 混沌 月亮 火焰 晋宋 动词 魏晋
-
描述:在你的笔下,家园不动,像一枚沉默的动词,将晋宋的月亮磨亮。 归隐田园,在最低处安家,思想却已飞翔在最高的地方。 隐遁的桃花源,一角混沌未开的水域,无论魏晋,以炊烟呼吸着,呈现安详。 温柔的火焰是菊
-
全文:在你的笔下,家园不动,像一枚沉默的动词,将晋宋的月亮磨亮。 归隐田园,在最低处安家,思想却已飞翔在最高的地方。 隐遁的桃花源,一角混沌未开的水域,无论魏晋,以炊烟呼吸着,呈现安详。 温柔的火焰是菊
-
陶渊明《饮酒》(其五)赏析:兼论母语教学要借鉴古代解释学理论
-
作者:
程翔 来源:中学语文教学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 宋代苏轼 悠然见南山 论诗三十首 采菊东篱下 何能 不可言传 心远 《饮酒》 母语教学 解释学
-
描述:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。笔者有一种惶恐,陶渊明这首《饮酒》(其五)诗只能意会,不可言传。笔者唯恐自己的解说破坏了这首诗美好的意境。本文努力试着不让读者失望。结庐在人境,而无车马喧。陶渊明说,自己在"人境"
-
全文:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。笔者有一种惶恐,陶渊明这首《饮酒》(其五)诗只能意会,不可言传。笔者唯恐自己的解说破坏了这首诗美好的意境。本文努力试着不让读者失望。结庐在人境,而无车马喧。陶渊明说,自己在"人境"盖了一处草房子。"庐",本义是田间小屋,临时居住,春夏季节居住,秋冬季节离开,是农民为了方便农事
-
清水出芙蓉天然去雕饰:浅析陶渊明田园诗自然平淡的风格
-
作者:
李子晴 来源:新教育时代电子杂志(教师版) 年份:2014 文献类型 :期刊
-
描述:人们用自然平淡来形容陶渊明田园诗的艺术风格,是恰如其份的.在陶诗中,很难找到奇特的形象,夸张的手法和华丽的辞藻,如“种豆南山下”“青松在东园”“秋菊有佳色”“春秋多佳日”等都是明白如话,但陶诗的平淡,不是那种单调乏味的平淡,而是平得有趣,淡得有味,有如“清水出芙蓉,天然去雕饰”,在平淡的外表下却有天
-
全文:人们用自然平淡来形容陶渊明田园诗的艺术风格,是恰如其份的.在陶诗中,很难找到奇特的形象,夸张的手法和华丽的辞藻,如“种豆南山下”“青松在东园”“秋菊有佳色”“春秋多佳日”等都是明白如话,但陶诗的平淡,不是那种单调乏味的平淡,而是平得有趣,淡得有味,有如“清水出芙蓉,天然去雕饰”,在平淡的外表下却有天然的秀姿.本文从题材特色,艺术手法,语言特色,艺术境界等几个方面来浅析陶诗的艺术风格.