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陶渊明:一种境界
作者: 邹柱石  来源:中华活页文选(初三版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 大司马  庶族  陶渊明  长沙郡  开国元勋  寒门  祖父  陶侃 
描述:陶渊明的出身,并非某些资料所言“庶族寒门”。其家族代为官:曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,官至大司马,封长沙郡公。祖父、父亲做过地方太守(可能是祖荫)。如此,陶渊明属货真价实的贵族血统了。
全文:陶渊明的出身,并非某些资料所言“庶族寒门”。其家族代为官:曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,官至大司马,封长沙郡公。祖父、父亲做过地方太守(可能是祖荫)。如此,陶渊明属货真价实的贵族血统了。
论陶渊明对《史记》的接受
作者: 赵海荣  来源:语文知识 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 史记  陶渊明  接受 
描述:陶渊明对《史记》有着浓厚的兴趣,这在他的作品中可以得到体现.陶渊明对《史记》的接受表现在从《史记》中取词、从《史记》中取材、以诗的笔法勾勒历史这个方面.
全文:陶渊明对《史记》有着浓厚的兴趣,这在他的作品中可以得到体现.陶渊明对《史记》的接受表现在从《史记》中取词、从《史记》中取材、以诗的笔法勾勒历史这个方面.
陶渊明的买房计划
作者: 开周  来源:幸福·悦读 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 计划  两晋南北朝  灰色收入  买房  陶渊明  合法收入  彭泽县  文化人  人民币  标点 
描述:文化人都有个贱毛病,说话爱引经据典,陶渊明也不例外。比如说有一天,陶渊明对他的亲戚说:"聊欲弦歌,以为径之资,可乎?"这句话不算标点,总共才十二个字,陶渊明一
全文:文化人都有个贱毛病,说话爱引经据典,陶渊明也不例外。比如说有一天,陶渊明对他的亲戚说:"聊欲弦歌,以为径之资,可乎?"这句话不算标点,总共才十二个字,陶渊明一
浅谈陶渊明与华兹华斯
作者: 马林力  来源:科技风 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 返回自然  世界文学史  华兹华斯  浪漫主义时期  老庄思想  自然诗人  陶渊明  山水诗人  田园诗人  崇尚自然 
描述:在世界文学史上,东西方文坛先后出现了两位特立独行的诗人,一位是中国东晋时期著名的田园诗人陶渊明.早年处于仕途,后来弃官归隐于浔阳南村,同周续之、刘遗民称浔阳隐.
全文:在世界文学史上,东西方文坛先后出现了两位特立独行的诗人,一位是中国东晋时期著名的田园诗人陶渊明.早年处于仕途,后来弃官归隐于浔阳南村,同周续之、刘遗民称浔阳隐.
人生的余裕:陶渊明“原始情结”考论
作者: 侯智芳  来源:河北北方学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: “原始情结”  “人生的余裕”  陶渊明 
描述:深藏在陶渊明潜意识中的"原始情结"为"人生的余裕",这决定了陶渊明一生的行为出处。根据陶渊明"原始情结"从形成到释放的过程,陶渊明的人生可划分为个时期,即"原始情结"的形成奠定期、压抑徘徊期和回归坚守期。
全文:深藏在陶渊明潜意识中的"原始情结"为"人生的余裕",这决定了陶渊明一生的行为出处。根据陶渊明"原始情结"从形成到释放的过程,陶渊明的人生可划分为个时期,即"原始情结"的形成奠定期、压抑徘徊期和回归坚守期。
陶渊明的“好名”解析
作者: 林阳华  来源:宜宾学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 淡泊  陶渊明  好名 
描述:陶渊明具有"淡泊名利"的人生追求和品性,同时也"好名",但是这两方面是不矛盾的。他的"好名"主要表现在通过立德、立功、立言个方面来求名。而且他的"好名"又具有独特性。
全文:陶渊明具有"淡泊名利"的人生追求和品性,同时也"好名",但是这两方面是不矛盾的。他的"好名"主要表现在通过立德、立功、立言个方面来求名。而且他的"好名"又具有独特性。
论陶渊明的辞赋艺术
作者: 王艳玲  来源:社科纵横 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 艺术  陶渊明  辞赋 
描述:陶渊明诗歌的成就甚高 ,研究者甚多 ,但对他辞赋艺术的探讨却较少。《归来去兮辞》、《感士不遇赋》、《闲情赋》赋各具特色 ,既继承了魏晋抒情小赋的传统 ,又洗净铅华 ,自成一家 ,显示了陶渊明辞赋的艺术成就
全文:陶渊明诗歌的成就甚高 ,研究者甚多 ,但对他辞赋艺术的探讨却较少。《归来去兮辞》、《感士不遇赋》、《闲情赋》赋各具特色 ,既继承了魏晋抒情小赋的传统 ,又洗净铅华 ,自成一家 ,显示了陶渊明辞赋的艺术成就
玄学思想影响下的陶渊明创作探析
作者: 夏继先  来源:文艺评论 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 贵无论  三玄  玄风  正始  陶渊明诗歌  玄学家  渊明  魏晋玄学  裴頠  玄学思想 
描述:魏晋玄学源于"玄"(《易经》、《老子》与《庄子》),始于曹魏正始年间,魏人何晏、王弼以"贵无论"开创了所谓的"正始玄风",后又经过裴頠到郭象的进一步阐发而最终形成。史
全文:魏晋玄学源于"玄"(《易经》、《老子》与《庄子》),始于曹魏正始年间,魏人何晏、王弼以"贵无论"开创了所谓的"正始玄风",后又经过裴頠到郭象的进一步阐发而最终形成。史
模拟与寄托:陶渊明《闲情赋》述评
作者: 杨满仁  来源:九江学院学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 述评  闲情赋  陶渊明 
描述:本文将历来对此赋的评价归纳为说:纵情说、正情说、寄托说。理解此赋主旨的关键是回到文本,将之视为诗人陶渊明在模拟前人作品中以生命印证生命的方式所完成的生命和情感的体验。
全文:本文将历来对此赋的评价归纳为说:纵情说、正情说、寄托说。理解此赋主旨的关键是回到文本,将之视为诗人陶渊明在模拟前人作品中以生命印证生命的方式所完成的生命和情感的体验。
别样的叙写:《建康实录》陶渊明事迹考辨
作者: 范子烨  来源:文化与传播 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 许嵩  陶渊明  《建康实录》  高阳许氏  谯国龙亢桓氏 
描述:唐人许嵩所撰《建康实录》有处关于陶渊明的记载,涉及了陶渊明辞官归隐的时间和原因,陶渊明去世的具体时间及其晚年得到陆子真举荐等重要问题。结合正史和地方志等方面的历史文献,逐一考辨这些历史信息是非常重要的。
全文:唐人许嵩所撰《建康实录》有处关于陶渊明的记载,涉及了陶渊明辞官归隐的时间和原因,陶渊明去世的具体时间及其晚年得到陆子真举荐等重要问题。结合正史和地方志等方面的历史文献,逐一考辨这些历史信息是非常重要的。
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