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从陶渊明《归园田居(其一)》的翻译看归化异化策略的选择
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作者:
金慧媛 来源:文艺生活(文海艺苑) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 汉诗英译 异化 归化
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描述:在具体的翻译活动当中,可以从归化和异化的角度来评判译文的质量高低。本文将列举出中外两位翻译学者---汪榕培和威廉姆瓦克对陶渊明诗词《归园田居》的翻译文本进行深入研究对比,从而揭示出归化和异化在汉诗英译过程当中都会发挥着各自的长处,相得益彰,使译文增添色彩。
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全文:在具体的翻译活动当中,可以从归化和异化的角度来评判译文的质量高低。本文将列举出中外两位翻译学者---汪榕培和威廉姆瓦克对陶渊明诗词《归园田居》的翻译文本进行深入研究对比,从而揭示出归化和异化在汉诗英译过程当中都会发挥着各自的长处,相得益彰,使译文增添色彩。
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华兹华斯与陶渊明诗词中的自然人格意识比较研究
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作者:
李慧慧 来源:长城 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 界定 三个方面 自我意识 人格意识 华兹华斯 诗词 陶渊明 融入自然 比较研究 文字学
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描述:一、自然人格意识的界定不论是文学界还是哲学界抑或是文字学界或其他学术界,对于"自然""人格""意识"都有其独到的见解和倾向。因而这儿所讨论的"自然人格意识"的界定也将从这三个方面展开,进而形成一个对其较为全面清晰的认知。中国古有成语云:"自然而然。"《老子》曰:"人法
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全文:一、自然人格意识的界定不论是文学界还是哲学界抑或是文字学界或其他学术界,对于"自然""人格""意识"都有其独到的见解和倾向。因而这儿所讨论的"自然人格意识"的界定也将从这三个方面展开,进而形成一个对其较为全面清晰的认知。中国古有成语云:"自然而然。"《老子》曰:"人法
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陶渊明对后世的影响
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作者:
刘心真 来源:文学与人生 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明诗歌中所表现的光明高洁的人格和坚决不与黑暗势力同流合污的高尚品质,教育了后人不屈服于权贵,不与庸俗之流为伍.唐代大诗人李白不肯“摧眉折腰事权贵”的傲岸不屈的性格,与陶渊明“不为五斗米折腰”的精神是一脉相通的.诗人高适在做封丘尉时,对“拜迎官长心欲碎,鞭挞黎庶令人悲”的现实无法容忍,也“转忆陶潜
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全文:陶渊明诗歌中所表现的光明高洁的人格和坚决不与黑暗势力同流合污的高尚品质,教育了后人不屈服于权贵,不与庸俗之流为伍.唐代大诗人李白不肯“摧眉折腰事权贵”的傲岸不屈的性格,与陶渊明“不为五斗米折腰”的精神是一脉相通的.诗人高适在做封丘尉时,对“拜迎官长心欲碎,鞭挞黎庶令人悲”的现实无法容忍,也“转忆陶潜归去来”,要学陶渊明那样与污浊的现实一刀两断.
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试析陶渊明的生态农业观
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作者:
王胜奇 来源:鄱阳湖学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 生态农业观 当下意义 农业诗 陶渊明
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描述:陶渊明是我国伟大的诗人,同时又是生态自然主义者。受到提倡仁爱重农的儒家思想和崇尚自然的道家思想的影响,陶渊明崇尚自然,热爱劳动。他提倡生态农业观,并创作了许多生态农业诗及相关辞赋和散文。研究陶渊明的生态农业观和生态农业诗对我们了解当时的农业生产和社会情况,以及建设生态文明社会和发展生态农业均有一定的
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全文:陶渊明是我国伟大的诗人,同时又是生态自然主义者。受到提倡仁爱重农的儒家思想和崇尚自然的道家思想的影响,陶渊明崇尚自然,热爱劳动。他提倡生态农业观,并创作了许多生态农业诗及相关辞赋和散文。研究陶渊明
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隐逸大家陶渊明与梭罗的不同点解读
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作者:
徐福义 来源:江苏经贸职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 不同点 梭罗 陶渊明 隐逸
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描述:陶渊明是我国东晋时期著名的隐逸诗人,因为“不能为五斗米折腰向乡里小人”而毅然辞职归隐家乡,隐居后开始进行田间劳作,并把这种“悠然见南山”的生活写进了诗歌,开创了我国田园诗派,成为后世知识分子的精神
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全文:陶渊明是我国东晋时期著名的隐逸诗人,因为“不能为五斗米折腰向乡里小人”而毅然辞职归隐家乡,隐居后开始进行田间劳作,并把这种“悠然见南山”的生活写进了诗歌,开创了我国田园诗派,成为后世知识分子的精神
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陶渊明何以自炒鱿鱼
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作者:
陈良 来源:群言 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: “三驾马车” 督邮 年度考核 土特产 陶渊明 行李车 下基层 鱿鱼
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描述:东晋义熙元年(公元405年)冬月,江州郡督邮例行公事,到辖区各县巡察。督邮是一郡最高长官太守的属吏,官位虽然不高,却很有权势。督邮下基层,通常代表太守视察县乡,宣达政令,督导政务,兼理司法。年关将近,督邮此次巡行,还兼有年度考核使命。不消说,各地都非常重视督邮大人的巡察。所到之处,无不隆重接待,礼遇
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全文:,县令又亲送客人到城外。督邮大人挥手一别,不带走一片云彩,只有那驾行李车带走当地土特产和一笔钱财。一般来说,督邮巡行要出动“三驾马车”,一驾为督邮专座,一驾为随从副座,一驾为行李车。行李车,美其名日携带行李,其实是负载各地的馈赠。
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从陶渊明《归园田居(其一)》的翻译看归化异化策略的选择
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作者:
金慧媛 金锦 来源:译苑新谭 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 汉诗英译 异化 归化
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描述:翻译的归化和异化方法长久以来争执不断。孰是孰非至今并没有具体结论。但是在具体的翻译活动中,可以从归化和异化的角度来评判译文质量的高低。本文将列举中外两位翻译学者——汪榕培和威廉·瓦克(William Wacker)对陶渊明诗词《归园田居》的翻译文本进行深入研究对比,从而揭示出归化和异化在汉诗英译过程
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全文:翻译的归化和异化方法长久以来争执不断。孰是孰非至今并没有具体结论。但是在具体的翻译活动中,可以从归化和异化的角度来评判译文质量的高低。本文将列举中外两位翻译学者——汪榕培和威廉·瓦克(William Wacker)对陶渊明诗词《归园田居》的翻译文本进行深入研究对比,从而揭示出归化和异化在汉诗英译过程中,都发挥着各自的长处,相得益彰,使译文增添色彩。
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从陶渊明《归园田居(其一)》的翻译看归化异化策略的选择
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作者:
金慧媛 金锦 来源:译苑新谭 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 汉诗英译 异化 归化
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描述:翻译的归化和异化方法长久以来争执不断.孰是孰非至今并没有具体结论.但是在具体的翻译活动中,可以从归化和异化的角度来评判译文质量的高低.本文将列举中外两位翻译学者——汪榕培和威廉·瓦克(William Wacker)对陶渊明诗词《归园田居》的翻译文本进行深入研究对比,从而揭示出归化和异化在汉诗英译过程
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全文:翻译的归化和异化方法长久以来争执不断.孰是孰非至今并没有具体结论.但是在具体的翻译活动中,可以从归化和异化的角度来评判译文质量的高低.本文将列举中外两位翻译学者——汪榕培和威廉·瓦克(William Wacker)对陶渊明诗词《归园田居》的翻译文本进行深入研究对比,从而揭示出归化和异化在汉诗英译过程中,都发挥着各自的长处,相得益彰,使译文增添色彩.
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悲郁之于陶渊明
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作者:
姜静 来源:中国教育改革与教学研究 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 悲郁 陶渊明 原因
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描述:提起陶渊明,人们会自然地想起他的著名诗句“采菊东篱下,悠然见南山”,也容易想起他的著名散文《桃花源记》。在人们的印象中,陶渊明似乎是一个极为“静穆”的人。但如果细读其作品,就会发现陶渊明的诗文中蕴含着一种淡淡的悲郁之情。这种情感与他身上的种种矛盾密不可分。
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全文:提起陶渊明,人们会自然地想起他的著名诗句“采菊东篱下,悠然见南山”,也容易想起他的著名散文《桃花源记》。在人们的印象中,陶渊明似乎是一个极为“静穆”的人。但如果细读其作品,就会发现陶渊明的诗文中蕴含着一种淡淡的悲郁之情。这种情感与他身上的种种矛盾密不可分。
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韩愈、陶渊明聊说
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作者:
李文博 来源:书屋 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:把韩愈与陶渊明扯到一起似乎是一件匪夷所思的事情。两人既不同时,又不同地,人生经历迥异。一个钦羡功名,汲汲于仕宦,一个笃守好静,恬退而淡泊。二人的诗风似乎也大相异趣,判然两途,有北海南山之隔。最近认真读了钱仲联先生的《韩昌黎诗系年集释》,忽然强
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全文:把韩愈与陶渊明扯到一起似乎是一件匪夷所思的事情。两人既不同时,又不同地,人生经历迥异。一个钦羡功名,汲汲于仕宦,一个笃守好静,恬退而淡泊。二人的诗风似乎也大相异趣,判然两途,有北海南山之隔。最近认真读了钱仲联先生的《韩昌黎诗系年集释》,忽然强