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论陶渊明嗜酒之因由:兼谈酒与他诗歌创作的关系
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作者:
陈梓忠 来源:湖北教育学院学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊
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描述:论陶渊明嗜酒之因由:兼谈酒与他诗歌创作的关系
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对陶渊明出仕缘由的反思
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作者:
吴常鑫 来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 孟嘉 《归去来兮辞》 征士 辨伪 儒家思想 《饮酒》 学史 济苍生 州刺史 隐逸传
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描述:本文旨在对历代所谓陶渊明因贫和为“大济于苍生”而仕论的辨伪。反思认为:前者的论据自相矛盾,而陶渊明从出仕到最后一次归隐,尚有可观的田庄别业,他真贫是在归隐十年之后。后者片面强调儒家思想的影响而不及其馀,因而两者立论皆失之偏颇。综括陶渊明出仕的几因素,都不离重振家园这一前提。
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全文:本文旨在对历代所谓陶渊明因贫和为“大济于苍生”而仕论的辨伪。反思认为:前者的论据自相矛盾,而陶渊明从出仕到最后一次归隐,尚有可观的田庄别业,他真贫是在归隐十年之后。后者片面强调儒家思想的影响而不及其馀,因而两者立论皆失之偏颇。综括陶渊明出仕的几因素,都不离重振家园这一前提。
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陶渊明与颜延之交往新议
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作者:
魏正申 来源:怀化学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 《宋书》 新议 家吏 王弘 刘裕 陶渊明 颜延之 思想基础 政治态度 《南史》
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描述:自《宋书》首倡颜延之与陶渊明“情款”之后,萧传、《南史》相沿,遂成定论。至今,论陶家每称:颜为陶一生第一挚友,至诚至深之交,情谊久长云云。从表面上看,这似有道理。东晋安帝义熙十一、二年、陶五十一、二
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全文:自《宋书》首倡颜延之与陶渊明“情款”之后,萧传、《南史》相沿,遂成定论。至今,论陶家每称:颜为陶一生第一挚友,至诚至深之交,情谊久长云云。从表面上看,这似有道理。东晋安帝义熙十一、二年、陶五十一、二
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安徽黟县读陶渊明家谱记略
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作者:
宣奉华 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 桃源 家谱 对联 宗谱 黟县 桃花源记 年代 陶渊明 公路 黄山市
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描述:园形隘口炸掉了,在原洞口附近立此木牌为志。从这洞口进去,便是一块四面环山的平畈地,中有城郭,就是古志的黟
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全文:园形隘口炸掉了,在原洞口附近立此木牌为志。从这洞口进去,便是一块四面环山的平畈地,中有城郭,就是古志的黟县城。据说,在50年代初,黟县的自然风貌与陶渊明在《桃花源记》中描写的景象十分相似,黟县自古就有“小桃源”之称,四面青山环抱,碧水长
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达人大观物无不可——从陶渊明生活态度析其诗文魅力之源
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作者:
汪鹏生 来源:学语文 年份:1991 文献类型 :期刊
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描述:达人大观物无不可——从陶渊明生活态度析其诗文魅力之源
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试论陶渊明的隐逸
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作者:
贾剑秋 来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 佛学影响 隐逸思想 颓丧 道教 陶渊明 田园诗 宗教 隐逸生活 游赏 佛教思想
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描述:陶渊明,晋宋时代著名的诗人和辞赋散文家,开一代田园诗风之宗祖。他的诗文和他的思想衣被后世,其影响不下于李杜。后人研究他的为人、他的作品,可谓各见仁智,各得玑珠。其诗文“质而实绮,癯而实腴”(苏轼《与苏辙书》)的语言特色;“如巫峡高秋,白云舒卷,木落水清,日寒山皎之中,长空曳练,索郁纤回”(陈祚明《采
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全文:陶渊明,晋宋时代著名的诗人和辞赋散文家,开一代田园诗风之宗祖。他的诗文和他的思想衣被后世,其影响不下于李杜。后人研究他的为人、他的作品,可谓各见仁智,各得玑珠。其诗文“质而实绮,癯而实腴”(苏轼《与苏辙书》)的语言特色;“如巫峡高秋,白云舒卷,木落水清,日寒山皎之中,长空曳练,索郁纤回”(陈祚明《采菽堂古诗选》)的艺术风
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1990年全国报刊陶渊明研究论文索引
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作者:
钦云 钟声 来源:九江师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 论文索引 学术论文 1990年 报刊 陶渊明研究
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描述:1、中国文化中的智者——陶渊明(王菁) 九江师专学报一期2、释陶诗中的“道”(徐声扬) 九江师专学报一期3、试论陶渊明田园诗的美学价值——兼说王维田园诗对陶诗的继承和发展(曾广开) 开封大学学报一期4、新辨梁启超之陶渊明名字说(王振泰) 鞍山师专学报一期
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全文:1、中国文化中的智者——陶渊明(王菁) 九江师专学报一期2、释陶诗中的“道”(徐声扬) 九江师专学报一期3、试论陶渊明田园诗的美学价值——兼说王维田园诗对陶诗的继承和发展(曾广开) 开封大学学报一期4、新辨梁启超之陶渊明名字说(王振泰) 鞍山师专学报一期
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陶渊明的风度
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作者:
卫军英 来源:远程教育杂志 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 沈约 隐逸诗人 中国历史 陶渊明 《诗品》 风度 苏轼
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描述:陶渊明是中国历史上被误解最多的诗人之一,自从钟蝾《诗品》称之为“古今隐逸诗人之宗”以来,经过苏轼的渲染,在一般人的眼中,仿佛陶渊明成了一个不预世事的活神仙。但是依照沈约《宋书·隐逸传》考察其生平,从二十九岁到四十二岁,凡十三年间出仕五次,这不可不谓之多。
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全文:陶渊明是中国历史上被误解最多的诗人之一,自从钟蝾《诗品》称之为“古今隐逸诗人之宗”以来,经过苏轼的渲染,在一般人的眼中,仿佛陶渊明成了一个不预世事的活神仙。但是依照沈约《宋书·隐逸传》考察其生平,从二十九岁到四十二岁,凡十三年间出仕五次,这不可不谓之多。
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“莫信诗人竟平淡,二分《梁文》一分《骚》”——谈陶渊明归隐后的思想
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作者:
王利华 来源:语文学刊 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 固穷节 学术思想 道家思想 儒术 陶渊明 田园诗 玄学 人生理想 儒家 汉末
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描述:陶渊明四十一岁左右归隐田园,次年作《归去来兮辞》,表明与官场的水火不容、彻底诀别,并宣告了“守拙归田”的人生抉择。以后的二十余年里,陶渊明“竟抱固穷节”,在乡村躬耕自给,直至去世。这期间,他写了大
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全文:陶渊明四十一岁左右归隐田园,次年作《归去来兮辞》,表明与官场的水火不容、彻底诀别,并宣告了“守拙归田”的人生抉择。以后的二十余年里,陶渊明“竟抱固穷节”,在乡村躬耕自给,直至去世。这期间,他写了大
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论陶渊明的人格特征:三题
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作者:
于翠玲 来源:九江师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 人格特征 陶渊明 文学研究
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描述:早悟而归 陶渊明41岁时,在《归去来兮辞》中写道:“悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。”诗人对过去“误落”官场的经历,在迷途未远时,已及早省悟了。既然已经省悟,就坚决辞官而去。这集中表现了陶渊明卓然不群的人格特征。为了探求陶渊明早悟而归的意义,先要了解他当初入仕的动机。
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全文:早悟而归 陶渊明41岁时,在《归去来兮辞》中写道:“悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。”诗人对过去“误落”官场的经历,在迷途未远时,已及早省悟了。既然已经省悟,就坚决辞官而去。这集中表现了陶渊明卓然不群的人格特征。为了探求陶渊明早悟而归的意义,先要了解他当初入仕的动机。