浅析陶渊明诗中的“侠”情结

作者： 张芸  来源：青年文学家 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  “侠”精神 

描述：陶渊明的诗作,一向以其平和自然、清新流畅而著称,这与他恬然豁达的性格及人生经历有很大的关系。然而,在这平和之下,却时时涌动着刚正不阿的精神与矫然不群的清傲。我们可以从他的诗歌中看到一股内在的侠气。这其中不仅兼有中国传统文化的积淀,也有中国文人的共性特征,同时,也源于陶渊明自身的特点,多方面因素共同作

全文：其中不仅兼有中国传统文化的积淀,也有中国文人的共性特征,同时,也源于陶渊明自身的特点,多方面因素共同作用,才形成了这样的结果

陶渊明是个天真的窝囊废

作者：暂无 来源：潮州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：天下文人最天真，第一天真陶渊明。陶渊明不但天真，而且愚蠢至极。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事不但误已，而且误导了后世许多读书人。陶渊明大约生于东晋哀帝兴宁三年（365年），曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。论出身

全文：天下文人最天真，第一天真陶渊明。陶渊明不但天真，而且愚蠢至极。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事不但误已，而且误导了后世许多读书人。陶渊明大约生于东晋哀帝兴宁三年（365年），曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。论出身

江宁陶渊明后裔“晒宗”祭祖 揭开陶氏后人在禄口传衍、生活的冰山一角

作者：暂无 来源：扬子晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：“采菊东篱下，悠然见南山”。这是东晋时期伟大诗人陶渊明流传千古的名句。“不为五斗米折腰”更是他蔑视权贵不随世污的高尚品格的写照。他“百世田园之主，千古隐逸之宗”的生活方式也让万代文人墨客心驰神往

全文：“采菊东篱下，悠然见南山”。这是东晋时期伟大诗人陶渊明流传千古的名句。“不为五斗米折腰”更是他蔑视权贵不随世污的高尚品格的写照。他“百世田园之主，千古隐逸之宗”的生活方式也让万代文人墨客心驰神往

岳飞后人要请秦桧后人吃饭 孔子、陶渊明、李白等名人后代也都在南京生活着

作者：暂无 来源：扬子晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：随着大片《孔子》的上映，南京高淳孔子的后裔亮出他们的族谱，下关拆迁一处清代老宅时，人们才知道这里有李白的后人。南京历史悠久，人文荟萃，生活过无数政治人物和文人墨客。如今，不少历史名人的后代仍然生活在南京城内外。高淳有上万名孔子后代电影《孔子》播映后，高淳县通讯员高晓平和孔祥义向本报报料说，高淳县全县

全文：随着大片《孔子》的上映，南京高淳孔子的后裔亮出他们的族谱，下关拆迁一处清代老宅时，人们才知道这里有李白的后人。南京历史悠久，人文荟萃，生活过无数政治人物和文人墨客。如今，不少历史名人的后代仍然生活在南京城内外。高淳有上万名孔子后代电影《孔子》播映后，高淳县通讯员高晓平和孔祥义向本报报料说，高淳县全县

《文选》陶渊明挽歌诗中的死亡意象及其他

作者： 陈远洋  来源：山花 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 死亡观  陶诗  高级形态  陆机  死亡意象  陶渊明  挽歌诗  抒情诗  人文意象  文选 

描述：《文选》中的挽歌诗无疑以陶渊明的为最佳，祁宽评日“昔人自作祭文挽诗者多矣，或寓意骋辞，成于暇日，宽考次靖节诗文，乃绝笔于祭挽三篇，盖出于属圹之际者，辞情俱达，尤为精丽……”事实上，陶渊明挽歌诗已经由一般性的祭挽之词上升到文人抒情诗，这是中古文人挽歌诗的最高级形态。 与陆机一样，陶渊明本有挽歌诗三首，

全文：由一般性的祭挽之词上升到文人抒情诗，这是中古文人挽歌诗的最高级形态。 与陆机一样，陶渊明本有挽歌诗三首，萧统《文选》只录其三“荒草何茫茫”： 荒草何茫茫，白杨亦萧萧。严霜九月中，送我出远郊。四面

陶渊明归稳始末探究

作者： 马春梅  来源：现代语文·文学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 古代知识分子  归隐生活  独善其身  隐逸诗人  陶渊明  个性价值  兼济天下  田园诗人 

描述：马春梅在教学中发现，古代文人大多追求一种归隐生活，陶渊明堪称其代表，他是“田园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”。他的身上充盈着古代知识分子追求个性价值的信念，激荡着儒、道思想交融的厚重内涵。他是“达则兼济天下，穷则独善其身”信条最彻底的实践者，是文人高洁品行的万世楷模。然而为什么他的许多诗文总是浸润着琼浆

全文：马春梅在教学中发现，古代文人大多追求一种归隐生活，陶渊明堪称其代表，他是“田园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”。他的身上充盈着古代知识分子追求个性价值的信念，激荡着儒、道思想交融的厚重内涵。他是“达则兼济

解构,岂能还原陶渊明诗人的本真：《尘几录：陶渊明与手抄本文化研究》献疑

作者： 田晋芳  来源：学术界 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 解构  失真  诗人形象  陶渊明  手抄本 

描述：田晓菲的专著《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》试图以传写中手抄本的不确定性为前提,大胆解构文学史上久已形成的陶渊明形象,还原这位隐逸诗人的历史真面貌。但由于文化观和方法论上的谬误,非但没有实现这一愿望,反而造成了陶渊明形象的严重失真,把他贬为一个汲汲于功名而又心机颇深的庸俗文人。这种解构,最终导致

全文：愿望,反而造成了陶渊明形象的严重失真,把他贬为一个汲汲于功名而又心机颇深的庸俗文人。这种解构,最终导致的是中国优秀文学与文化传统的毁弃。

自由的区别：从绘画思想论苏轼之别于陶渊明

作者： 万颖  来源：科技信息 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 画韵  画趣  自由  画意  画风 

描述：崇尚自由是陶渊明和苏轼的共同特点之一,从文学方面来说,陶诗和苏词颇有相似之处。然而,苏轼的绘画思想中表达出的对自由的理解和追求方式,与陶渊明有着明显的不同。词发展到宋朝成为一种可以抒发豪情壮志的文体,绘画则是文人心理情绪的浮现,更能体现出作者最真实的心理感受。苏轼绘画思想中的自由倾向更接近他的真实想

全文：,绘画则是文人心理情绪的浮现,更能体现出作者最真实的心理感受。苏轼绘画思想中的自由倾向更接近他的真实想法,本文从苏轼的绘画思想入手,从四个方面讨论苏轼与陶渊明对自由的不同诠释和追求,进而在对比中分析陶渊明和苏轼对自由不同的追求方式,发掘中国传统文化中自由思想的蕴含。

从绘画思想论苏轼之别于陶渊明

作者： 万颖  来源：文学教育(上) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 画韵  画趣  自由  画意  画风 

描述：崇尚自由是陶渊明和苏轼的共同特点之一,从文学方面来说,陶诗和苏词颇有相似之处。然而,苏轼的绘画思想中表达出的对自由的理解和追求方式,与陶渊明有着明显的不同。词发展到宋朝成为一种可以抒发豪情壮志的文体,绘画则是文人心理情绪的浮现,更能体现出作者最真实的心理感受。苏轼绘画思想中的自由倾向更接近他的真实想

全文：,绘画则是文人心理情绪的浮现,更能体现出作者最真实的心理感受。苏轼绘画思想中的自由倾向更接近他的真实想法,本文从苏轼的绘画思想入手,从四个方面讨论苏轼与陶渊明对自由的不同诠释和追求,进而在对比中分析陶渊明和苏轼对自由不同的追求方式,发掘中国传统文化中自由思想的蕴含。

从绘画思想论苏轼之别于陶渊明

作者： 万颖  来源：文学教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 画韵  画趣  自由  画意  画风 

描述：崇尚自由是陶渊明和苏轼的共同特点之一,从文学方面来说,陶诗和苏词颇有相似之处。然而,苏轼的绘画思想中表达出的对自由的理解和追求方式,与陶渊明有着明显的不同。词发展到宋朝成为一种可以抒发豪情壮志的文体,绘画则是文人心理情绪的浮现,更能体现出作者最真实的心理感受。苏轼绘画思想中的自由倾向更接近他的真实想

全文：,绘画则是文人心理情绪的浮现,更能体现出作者最真实的心理感受。苏轼绘画思想中的自由倾向更接近他的真实想法,本文从苏轼的绘画思想入手,从四个方面讨论苏轼与陶渊明对自由的不同诠释和追求,进而在对比中分析陶渊明和苏轼对自由不同的追求方式,发掘中国传统文化中自由思想的蕴含。