陶渊明与酒

作者：暂无 来源：寿光日报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明一生不图名利，不慕虚荣，就是特别喜欢喝酒，可是由于家贫，不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了，时常请他喝酒。他一去，总是喝得酩酊大醉。陶渊明曾担任江州祭酒、彭泽令等小官职。彭泽县令，是他仕途生活中的最后一任官职。他一到任，就令部下种糯米，糯米可以作酒。所以他说：“我常常酒醉，就心满意足了！”陶渊明有

全文：陶渊明一生不图名利，不慕虚荣，就是特别喜欢喝酒，可是由于家贫，不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了，时常请他喝酒。他一去，总是喝得酩酊大醉。陶渊明曾担任江州祭酒、彭泽令等小官职。彭泽县令，是他仕途生活中的最后一任官职。他一到任，就令部下种糯米，糯米可以作酒。所以他说：“我常常酒醉，就心满意足了！”陶渊明有

陶渊明田园养生

作者：暂无 来源：青岛日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明（约365－427），浔阳人（今江西省九江市星子县人）。东晋著名田园诗人、文学家。陶渊明29岁出任江州祭酒、镇军参军，后任彭泽县令。因不事权贵，弃官隐居。52岁时偕少子陶佟回归故里。淡泊名利

全文：陶渊明（约365－427），浔阳人（今江西省九江市星子县人）。东晋著名田园诗人、文学家。陶渊明29岁出任江州祭酒、镇军参军，后任彭泽县令。因不事权贵，弃官隐居。52岁时偕少子陶佟回归故里。淡泊名利

一个90后眼中的陶渊明

作者：暂无 来源：齐鲁晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：□王斐对于不少90后而言,说起陶渊明,在脑海中呈现出的恐怕是初中语文课本《五柳先生传》插图里那位衣衫褴褛、抱壶醉饮的先生,抑或吟几句他老人家的诗——采菊东篱下,悠然见南山；此中有真意,欲辨已忘言……一届届高考生们早已将其烂熟于心。而他那不慕名利、安贫乐道的高贵精神,也常常被平庸之人在考场作文中赞美一

全文：□王斐对于不少90后而言,说起陶渊明,在脑海中呈现出的恐怕是初中语文课本《五柳先生传》插图里那位衣衫褴褛、抱壶醉饮的先生,抑或吟几句他老人家的诗——采菊东篱下,悠然见南山；此中有真意,欲辨已忘言……一届届高考生们早已将其烂熟于心。而他那不慕名利、安贫乐道的高贵精神,也常常被平庸之人在考场作文中赞美一

走进陶渊明的家

作者： 黄皮夫  来源：河池日报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：闲来无事，想找二三友人浅酌海叙，无奈朋辈大多才高志广，奔波在名利场上脱不开身，谢曰“时间不许可”。彷徨四顾，熙熙攘攘，无一知己。我突然想到1600年前的陶渊明，估计他此时正“酒熟吾自斟”“高酣发新谣”，或被亲旧“置酒而招之”……何不前往寻彼一叙？骑上时间的野马，掉转马头，亦云亦雾，如梦如幻，循着记忆

全文：闲来无事，想找二三友人浅酌海叙，无奈朋辈大多才高志广，奔波在名利场上脱不开身，谢曰“时间不许可”。彷徨四顾，熙熙攘攘，无一知己。我突然想到1600年前的陶渊明，估计他此时正“酒熟吾自斟”“高酣发新谣”，或被亲旧“置酒而招之”……何不前往寻彼一叙？骑上时间的野马，掉转马头，亦云亦雾，如梦如幻，循着记忆

“名人素材”解读与延伸运用之三:陶渊明

作者： 刘德福  来源：作文与考试(初中版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 后世文学  平淡自然  名人  陶渊明  解读  人才辈出  魏晋南北朝时期  素材 

描述：归家,每日荷锄,种豆南山下,又为我们塑造了一位淡泊名利的隐士形象。作为文化名人和隐士的陶渊明是我们的阅读

全文：归家,每日荷锄,种豆南山下,又为我们塑造了一位淡泊名利的隐士形象。作为文化名人和隐士的陶渊明是我们的阅读对象,而他的人生经历和诗文情境也是我们写作中常用的素材。

追寻陶渊明超然"事"外的自由

作者： 郝青春  来源：青海教育 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 归鸟  诗人陶渊明  《饮酒》  陶渊明诗歌  真性情  任真自得  学语文  文学成就  田居  明流 

描述：在中学语文古诗歌教学中,诗人陶渊明的“田园诗”是十分重要的篇章。从《归鸟》到《归园田居》,再到《饮酒》,诗里行间无不或隐或明流露着陶渊明厌恶名利场,不受拘束、向往自由,归隐自然田园的真性情。中国自古崇尚学而优则仕,而陶渊明独善其身,文学成就独树一帜。通读陶渊明的诗歌,仔细探究其不愿“入仕”的原因,对

全文：在中学语文古诗歌教学中,诗人陶渊明的“田园诗”是十分重要的篇章。从《归鸟》到《归园田居》,再到《饮酒》,诗里行间无不或隐或明流露着陶渊明厌恶名利场,不受拘束、向往自由,归隐自然田园的真性情。中国自古

儒道杂糅与互补：陶渊明诗文中体现的古代士大夫精神

作者： 黄艳  来源：云南教育(中学教师) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 载欣载奔  咏贫士  陶渊明诗  田园生活  儒家思想  《饮酒》  士大夫精神  胡不归  田居  开宗立派 

描述：陶渊明是我国文学史上开宗立派的重要诗人。他的作品,现存的诗歌有一百二十多首,散文六篇,辞赋两篇。其中成就高的是描写田园生活的诗歌,即所谓"田园诗"。这些诗文反映了他鄙夷功名利禄的高远理想、志趣和守志

全文：陶渊明是我国文学史上开宗立派的重要诗人。他的作品,现存的诗歌有一百二十多首,散文六篇,辞赋两篇。其中成就高的是描写田园生活的诗歌,即所谓"田园诗"。这些诗文反映了他鄙夷功名利禄的高远理想、志趣和守志

陶渊明劝学

作者： 本刊辑部  来源：小天使(四年级语文人教版) 年份：2011 文献类型 ：期刊

描述：活到老，学到老。少壮不努力，老大徒伤悲。是的，学习，不关乎名利，不关乎年龄，不关乎前途，只需一颗持之以恒之心。话说陶渊明隐居田园后，乡邻中有个读书少年向他求教，说：“老先生，我非常敬佩您有渊博的学识，不知您在少年读书时有什么妙法，小辈愿听指教，以开茅塞。” 陶渊明一听这少年是向他讨学习妙法的，先是掩

全文：活到老，学到老。少壮不努力，老大徒伤悲。是的，学习，不关乎名利，不关乎年龄，不关乎前途，只需一颗持之以恒之心。话说陶渊明隐居田园后，乡邻中有个读书少年向他求教，说：“老先生，我非常敬佩您有渊博的学识

陶渊明文化符号的当代意义

作者： 王韶华  来源：文学教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  陶渊明  文化人格  自然  文化符号 

描述：陶渊明是魏晋南北朝时期优秀的诗人,其不仅创立了田园诗,开拓了一种朴实、淳厚的艺术风格,还摆脱了社会世俗名利的羁绊烦忧,走出了由官场到乡村的“归隐”之路,在精神上真正达到了委运任化、与自然泯一的境界,千百年来,陶渊明已成为有特定意向的文化符号。陶渊明是个性自由与文化自觉的行为者,崇尚自然、热爱自然是其

全文：陶渊明是魏晋南北朝时期优秀的诗人,其不仅创立了田园诗,开拓了一种朴实、淳厚的艺术风格,还摆脱了社会世俗名利的羁绊烦忧,走出了由官场到乡村的“归隐”之路,在精神上真正达到了委运任化、与自然泯一的境界

陶渊明文化符号的当代意义

作者： 王韶华  来源：文学教育(上) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  陶渊明  文化人格  自然  文化符号 

描述：陶渊明是魏晋南北朝时期优秀的诗人,其不仅创立了田园诗,开拓了一种朴实、淳厚的艺术风格,还摆脱了社会世俗名利的羁绊烦忧,走出了由官场到乡村的归隐之路,在精神上真正达到了委运任化、与自然泯一的境界,千百年来,陶渊明已成为有特定意向的文化符号。陶渊明是个性自由与文化自觉的行为者,崇尚自然、热爱自然是其作为

全文：陶渊明是魏晋南北朝时期优秀的诗人,其不仅创立了田园诗,开拓了一种朴实、淳厚的艺术风格,还摆脱了社会世俗名利的羁绊烦忧,走出了由官场到乡村的归隐之路,在精神上真正达到了委运任化、与自然泯一的境界