一睹陶渊明笔下桃花源原型

作者：暂无 来源：重庆时报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：“守拙园”暨陶渊明故居修复开发项目昨日开工建设。该项目坐落在黟县碧阳镇赤岭村，总投资1亿元，一期投资3000万元，占地约80亩，主要建设“陶氏文化和田园风光”两大主题展示区。据悉，该项目投资商在黟县成功开发建设了秀里影视村，此次投资开发“守拙园”暨陶渊明故居修复项目，主要依据著名田园诗人陶渊明笔下的

全文：“守拙园”暨陶渊明故居修复开发项目昨日开工建设。该项目坐落在黟县碧阳镇赤岭村，总投资1亿元，一期投资3000万元，占地约80亩，主要建设“陶氏文化和田园风光”两大主题展示区。据悉，该项目投资商在黟县成功开发建设了秀里影视村，此次投资开发“守拙园”暨陶渊明故居修复项目，主要依据著名田园诗人陶渊明笔下的

陶渊明故居修复项目开工建设

作者：暂无 来源：黄山日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：“守拙园”暨陶渊明故居修复开发项目昨日开工建设。该项目坐落在黟县碧阳镇赤岭村，总投资1亿元，一期投资3000万元，占地约80亩，主要建设“陶氏文化和田园风光”两大主题展示区。据悉，该项目投资商在黟县成功开发建设了秀里影视村，此次投资开发“守拙园”暨陶渊明故居修复项目，主要依据著名田园诗人陶渊明笔下的

全文：“守拙园”暨陶渊明故居修复开发项目昨日开工建设。该项目坐落在黟县碧阳镇赤岭村，总投资1亿元，一期投资3000万元，占地约80亩，主要建设“陶氏文化和田园风光”两大主题展示区。据悉，该项目投资商在黟县成功开发建设了秀里影视村，此次投资开发“守拙园”暨陶渊明故居修复项目，主要依据著名田园诗人陶渊明笔下的

东庄老人原信忠晚年好似陶渊明

作者：暂无 来源：黄河晨报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：原信忠在侍弄院中的石榴树。盐湖区泓芝驿镇东庄村78岁的原信忠老人,从镇政府退休后,在自家院子里辟菜园,架葡萄,闲暇时,写回忆录,晚年生活,过得充实快乐。他自比陶渊明,田园劳作有雅兴,闭门伏案勤笔耕

全文：原信忠在侍弄院中的石榴树。盐湖区泓芝驿镇东庄村78岁的原信忠老人,从镇政府退休后,在自家院子里辟菜园,架葡萄,闲暇时,写回忆录,晚年生活,过得充实快乐。他自比陶渊明,田园劳作有雅兴,闭门伏案勤笔耕

招魂:吟唱在现代之后的故土歌谣：对话鲁枢元及其《陶渊明的幽灵》

作者： 李小江  来源：跨文化对话 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：我知道,跨越"东/西"于鲁枢元着实不易.西学不是老鲁的长项,西洋人于他非常陌生.他抱着学习的心态上路,凭着中原人的执着硬是跨越了生死界河,而且超越了文化阻隔,借幽灵以还魂.学界圈子里,老鲁是很土的. 鲁枢元的"土"在内里不在外表(他体征魁梧,衣着合时),从老家河南走到海南又折回苏州,无论是蓝色的海水

全文：我知道,跨越"东/西"于鲁枢元着实不易.西学不是老鲁的长项,西洋人于他非常陌生.他抱着学习的心态上路,凭着中原人的执着硬是跨越了生死界河,而且超越了文化阻隔,借幽灵以还魂.学界圈子里,老鲁是很土

遇见陶渊明

作者： 邹贤慧  来源：珠江水运 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 理想社会  不求甚解  形象  陶诗  桃花源记  田园世界  精灵  陶渊明  自画像  自食其力 

描述：初识陶渊明，是在他那篇脍炙人口的《桃花源记》里，诗中描绘了一个没有阶级，没有剥削，人人自食其力，人人自得其乐的理想社会。“采菊东篱下，悠然见南山。”更是为世人耳熟能详的诗句。头脑中陶公形象的逐渐清晰，是在读到他的《五柳先生传》后：“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解。”在诗人的自画像中，俨然看到了

全文：初识陶渊明，是在他那篇脍炙人口的《桃花源记》里，诗中描绘了一个没有阶级，没有剥削，人人自食其力，人人自得其乐的理想社会。“采菊东篱下，悠然见南山。”更是为世人耳熟能详的诗句。头脑中陶公形象的逐渐清晰

陶渊明诗歌中的疾病书写

作者： 李红岩  来源：贵州社会科学 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 社会医生  疾病书写  陶渊明  哲学思考 

描述：陶渊明的诗集里隐存着大量的疾病书写是一个鲜有人关注的角度,作为具有很高哲学禀赋的诗人,陶渊明有着很深的哲学运思,其中一个对社会人生的思考维度就是疾病。诗人不仅认真思考过社会疾病、生理疾病和心理疾病,而且还给各类疾病开出有针对性的药方。从中可知,陶渊明是一个用世很深的诗人,田园诗人是他的一个社会身份,

全文：陶渊明的诗集里隐存着大量的疾病书写是一个鲜有人关注的角度,作为具有很高哲学禀赋的诗人,陶渊明有着很深的哲学运思,其中一个对社会人生的思考维度就是疾病。诗人不仅认真思考过社会疾病、生理疾病和心理疾病

论陶渊明与庄子之“真”的本质区别

作者： 范文彬  来源：社会科学战线 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陈寅恪  田园生活  隐逸诗人  道家思想  哲学概念  庄子  饮酒  陶渊明  回归  朱自清 

描述："陶诗里主要思想实在还是道家","他到底还是‘隐逸诗人之宗’"③。如此等等。表面看,陶渊明的作品中的确有

全文："陶诗里主要思想实在还是道家","他到底还是‘隐逸诗人之宗’"③。如此等等。表面看,陶渊明的作品中的确有与道家思想相类似的成分,比如"真"。"真"本为道家的哲学概念,《庄子》中多处论及"真",

“内向超越”背后的哲学意蕴：陶渊明和他的四个“世界”

作者： 李红岩  来源：学术交流 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 文学世界  陶渊明  哲学意蕴  内向超越 

描述：陶渊明是一个有着哲学禀赋的诗人.他的文学世界是一个想象世界,同时也是哲学世界,诗人在他的文学世界里营造的生存世界有着鲜明的层次性,记录着诗人寻找灵魂突围的心路历程.从他的诗文中我们可以看到,陶渊明的生存世界可以分为俗务世界、田园世界、死亡世界、桃源世界.这样的世界鲜明而真实地存在于诗人的诗文和心灵当

全文：陶渊明是一个有着哲学禀赋的诗人.他的文学世界是一个想象世界,同时也是哲学世界,诗人在他的文学世界里营造的生存世界有着鲜明的层次性,记录着诗人寻找灵魂突围的心路历程.从他的诗文中我们可以看到,陶渊明

系谱·地图·谏书：陶渊明辞赋的归田论述及其文化构图

作者： 许东海  来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 历史系谱  归田  文化地图  陶渊明  人生谏书 

描述：陶渊明运用辞赋文体，并实际借由《归去来辞》与《感士不遏赋》两篇重要文本所展开的归田论述，就其外在型式的辞赋文体特质，臻至辞赋的书写系谱，及其内在的书写文化，例如其中包括时空铺陈、历史巡礼、人物缅怀、文化追忆、当代讽谏等等，皆一一映现在陶渊明辞赋之归田论述里，因此借由攸关陶渊明辞赋中归田论述之历史系谱

全文：、文化追忆、当代讽谏等等，皆一一映现在陶渊明辞赋之归田论述里，因此借由攸关陶渊明辞赋中归田论述之历史系谱、文化地图与人生谏书等三类文化范畴的重新审视，我们得以重新观照并发现其中所蕴涵的深层文化底蕴，并由此展现辞赋书写在陶渊明田园文学世界中独特的文体、文化及其人生对话意涵。

古今隐逸诗人之宗：陶渊明

作者： 查海波  来源：文学与人生 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：魏晋时期是中国思想文化急剧变迁的时代,当时的文人竞尚浮诞,驰骋玄理,专事清谈.这种风气在文学上表现为文学内容空泛,形式主义倾向严重.然而,在这样一个文学贫困的时代里,有一位诗人如同奇葩独放,以其鲜明的色彩和新颖的风格,一洗往日积垢,为文坛注入了新的血液,这位诗人就是陶渊明. 陶渊明,名潜,字元亮,自

全文：魏晋时期是中国思想文化急剧变迁的时代,当时的文人竞尚浮诞,驰骋玄理,专事清谈.这种风气在文学上表现为文学内容空泛,形式主义倾向严重.然而,在这样一个文学贫困的时代里,有一位诗人如同奇葩独放,以其鲜明