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皖江陶氏与陶渊明同宗
作者: 钱续坤  来源:江淮晨报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:晨报讯怀宁县文体局退休干部亭数年如一日,痴心于传统民俗文化的研究,现已将该县石牌及周边地区的61个姓氏辑录成《姓氏派行歌》;在辑录过程中,他惊喜地发现皖江地区的陶氏,与东晋著名的文学家陶渊明皆同
全文:晨报讯怀宁县文体局退休干部亭数年如一日,痴心于传统民俗文化的研究,现已将该县石牌及周边地区的61个姓氏辑录成《姓氏派行歌》;在辑录过程中,他惊喜地发现皖江地区的陶氏,与东晋著名的文学家陶渊明皆同
陶渊明《桃花源记》原型地找到了
作者:暂无 来源:皖东晨刊 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:这就是陶渊明笔下的桃花源吗?文中场景几乎处处可见从怀化市溆浦县水隘乡炉厂坪村出发,一行人从一条山路攀爬而上。快到山坳时,今年已是68岁的贻明连忙将走在前面的记者叫住,指着狭窄的山坳口说
全文:这就是陶渊明笔下的桃花源吗?文中场景几乎处处可见从怀化市溆浦县水隘乡炉厂坪村出发,一行人从一条山路攀爬而上。快到山坳时,今年已是68岁的贻明连忙将走在前面的记者叫住,指着狭窄的山坳口说
皖江地区陶氏与东晋著名文学家陶渊明同宗
作者: 钱续坤  来源:铜都晨刊 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:本报讯怀宁消息怀宁县文体局退休干部亭数年如一日,痴心于传统民俗文化的研究,现已将该县石牌及周边地区的61个姓氏辑录成《姓氏派行歌》。在辑录过程中,他惊喜地发现,皖江地区的陶氏与东晋著名的文学家
全文:本报讯怀宁消息怀宁县文体局退休干部亭数年如一日,痴心于传统民俗文化的研究,现已将该县石牌及周边地区的61个姓氏辑录成《姓氏派行歌》。在辑录过程中,他惊喜地发现,皖江地区的陶氏与东晋著名的文学家
陶公文化研讨会暨陶渊明 文化专题学术报告会在县城举行
作者:暂无 来源:东至新闻 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者顾万胜实习生吴旭霞)11月10日、11日,陶公文化研讨会、陶渊明文化专题学术报告会先后在县城举行,市委常委、宣传部长周勇出席研讨会并讲话,县领导瑞中、盛斌、刘茂华、刘社教、章旭、汪钱林、程芳、箐、朱亮、苏炳富分别出席两个会议。在陶公文化研讨会上,周勇对我县在池州市率先举办学术研讨会给
全文:本报讯(记者顾万胜实习生吴旭霞)11月10日、11日,陶公文化研讨会、陶渊明文化专题学术报告会先后在县城举行,市委常委、宣传部长周勇出席研讨会并讲话,县领导瑞中、盛斌、刘茂华、刘社教、章旭、汪钱林、程芳、箐、朱亮、苏炳富分别出席两个会议。在陶公文化研讨会上,周勇对我县在池州市率先举办学术研讨会给
认识一个真实的陶渊明
作者:暂无 来源:解放日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:《陶渊明的遗产》炜著中华书局晓雯木心先生在谈到陶渊明时,曾提出“知名度来自误解”的观点。就像人人心中都有一个哈姆雷特,人人心中也都有着不一样的陶渊明。而这些不一样中,有多少是理解,又有多少源自误解?根据山东省作协主席、茅盾文学奖获得者炜的讲座内容整理而成的《陶渊明的遗产》一书,从误解开始,以诗人
全文:《陶渊明的遗产》炜著中华书局晓雯木心先生在谈到陶渊明时,曾提出“知名度来自误解”的观点。就像人人心中都有一个哈姆雷特,人人心中也都有着不一样的陶渊明。而这些不一样中,有多少是理解,又有多少源自误解?根据山东省作协主席、茅盾文学奖获得者炜的讲座内容整理而成的《陶渊明的遗产》一书,从误解开始,以诗人
陶渊明的无弦琴与舜帝的五弦琴
作者: 范子烨  来源:文史知识 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 莫逆于心  五弦琴  舜帝  原宪  荣启期  无弦琴  音乐才能  商山四皓  四八目  音声 
描述:根据史书的记载,陶渊明(365?—427)似乎是一个没有什么音乐才能的诗人。如《宋书》卷93《隐逸列传》说:潜不解音声,而畜素琴一,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。
全文:根据史书的记载,陶渊明(365?—427)似乎是一个没有什么音乐才能的诗人。如《宋书》卷93《隐逸列传》说:潜不解音声,而畜素琴一,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。
陶渊明享年无七十六岁辨:与袁行霈先生商榷
作者: 邓安生  来源:文学遗产 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 享年  笺注  史传  陶渊明  记载  袁行霈 
描述:陶渊明的年纪,史传记载为六十三岁,然与本集中自述年纪的语句多不相合,故至南宋绩首献其疑。其说见李公焕《笺注陶渊明集·总论》云:
全文:陶渊明的年纪,史传记载为六十三岁,然与本集中自述年纪的语句多不相合,故至南宋绩首献其疑。其说见李公焕《笺注陶渊明集·总论》云:
张衡抒情小赋对陶渊明辞赋的影响
作者: 马亚平  来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 影响  抒情小赋  张衡  陶渊明辞赋 
描述:东汉张衡创抒情言志短赋标志着汉赋言志赋演进至一个新转折点。氏《归田赋》、《定情赋》与晋陶渊明《归去来辞》、《闲情赋》前后之间有着直接的承传关系。
全文:东汉张衡创抒情言志短赋标志着汉赋言志赋演进至一个新转折点。氏《归田赋》、《定情赋》与晋陶渊明《归去来辞》、《闲情赋》前后之间有着直接的承传关系。
张衡抒情小赋对陶渊明辞赋的影响
作者: 马亚平  来源:西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 影响  抒情小赋  张衡  陶渊明辞赋 
描述:东汉张衡创抒情言志短赋标志着汉赋言志赋演进至一个新转折点。氏《归田赋》、《定情赋》与晋陶渊明《归去来辞》、《闲情赋》前后之间有着直接的承传关系。
全文:东汉张衡创抒情言志短赋标志着汉赋言志赋演进至一个新转折点。氏《归田赋》、《定情赋》与晋陶渊明《归去来辞》、《闲情赋》前后之间有着直接的承传关系。
陶渊明并非“不解音声”-从陶渊明抚弄无弦琴看其美学思想
作者: 雷代浩  来源:江西教育学院学刊 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  无弦琴  音乐美学思想  音乐美感  音律  演奏技巧  大音希声  音乐美学观  我国古代  音声 
描述:史称陶渊明“不解音声”,殆成定论。《宋书·列传·隐逸》载:“潜不解音声,而蓄素琴一,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。”萧统《陶渊明传》亦云:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一,每酒适,辄抚弄以寄其意。”另据《晋书·列传·隐逸》载:陶渊明“性不解音,而畜素琴一起,弦徽不具,每朋酒之会,辄抚而和之,曰:‘
全文:史称陶渊明“不解音声”,殆成定论。《宋书·列传·隐逸》载:“潜不解音声,而蓄素琴一,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。”萧统《陶渊明传》亦云:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一,每酒适,辄抚弄以寄其意
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