陶渊明读书忘食

作者： 刘伯涵  来源：读书杂志 年份：1981 文献类型 ：期刊 关键词： 山海经  不求甚解  读书方法  司马迁  心得体会  享受  陶渊明  正确理解  儒家经典  精神 

描述：陶渊明的读书方法,颇有特色,他把读书看作一种精神享受,其意境是很高的.他在《与子俨等疏》中说:"少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食."年轻的陶渊明就

全文：陶渊明的读书方法,颇有特色,他把读书看作一种精神享受,其意境是很高的.他在《与子俨等疏》中说:"少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食."年轻的陶渊明就

由《荣木》一诗评析陶渊明的人生悲剧

作者： 李娜  来源：语文学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 政治抱负  出仕  陶渊明  隐逸 

描述：陶渊明由《诗品》以来一直被视为“古今隐逸诗人之宗,”但是通过对陶诗文本的解读,我们可以看到陶渊明思想里与隐逸相对立的另一层面。笔者希望从陶诗具体篇章,来探究陶渊明及其所代表的中国古代士大夫的人生悲剧。

全文：陶渊明由《诗品》以来一直被视为“古今隐逸诗人之宗,”但是通过对陶诗文本的解读,我们可以看到陶渊明思想里与隐逸相对立的另一层面。笔者希望从陶诗具体篇章,来探究陶渊明及其所代表的中国古代士大夫的人生悲剧。

由《荣木》一诗评析陶渊明的人生悲剧

作者： 李娜  来源：语文学刊(基础教育版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 政治抱负  出仕  陶渊明  隐逸 

描述：陶渊明由《诗品》以来一直被视为“古今隐逸诗人之宗,”但是通过对陶诗文本的解读,我们可以看到陶渊明思想里与隐逸相对立的另一层面。笔者希望从陶诗具体篇章,来探究陶渊明及其所代表的中国古代士大夫的人生悲剧。

全文：陶渊明由《诗品》以来一直被视为“古今隐逸诗人之宗,”但是通过对陶诗文本的解读,我们可以看到陶渊明思想里与隐逸相对立的另一层面。笔者希望从陶诗具体篇章,来探究陶渊明及其所代表的中国古代士大夫的人生悲剧。

浅谈陶渊明诗歌中的悲剧意识

作者： 李浩  来源：云南大学报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明的隐士情怀历来为后世文人士子所推崇，士大夫们从他洒脱恬淡、质朴清新的诗歌中汲取高而雅的精神建构，并以此为据点建设自己狭隘意义上的“隐居”———与官场俗世在心灵上的背离与脱节。陶诗中固然有浓郁的隐逸风情（这特别表现在其田园诗中），疲于官场的文人们由是以之为砖瓦搭建成自己的栖息地。但在把“学而优则

全文：陶渊明的隐士情怀历来为后世文人士子所推崇，士大夫们从他洒脱恬淡、质朴清新的诗歌中汲取高而雅的精神建构，并以此为据点建设自己狭隘意义上的“隐居”———与官场俗世在心灵上的背离与脱节。陶诗中固然有浓郁的隐逸风情（这特别表现在其田园诗中），疲于官场的文人们由是以之为砖瓦搭建成自己的栖息地。但在把“学而优则

豆圆、露圆、月圆：陶渊明生命悲剧意识的启迪

作者： 鲍鹏山  来源：读写月报(高中版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 中国文学史  刘再复  文艺理论家  愤世嫉俗  陶渊明  生活信仰  曹雪芹  生命悲剧意识 

描述：著名文艺理论家刘再复先生将陶渊明．曹雪芹称为中国文学史上最伟大的作家。学者鲍鹏山先生评价相近．他说．“生活而能得此大境界．大圆满．遍观中国古人。靖节（即陶渊明）先生一人而已！”鲍先生对陶归隐根本原因的解析极富创见．他指出陶并非愤世嫉俗而避世．而是出于生命的悲剧意识选择一种生活信仰．他放弃“公务员”的

全文：的解析极富创见．他指出陶并非愤世嫉俗而避世．而是出于生命的悲剧意识选择一种生活信仰．他放弃“公务员”的优越待遇．充分利用短暂的生命．

至纯之真 至极之美——诗之精灵陶渊明

作者： 王平  来源：读与写(高中版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 菊花茶  南山  人格化  真实  灵魂  陶渊明  中国古代历史  中国文人  精神  魏晋 

描述：我爱你,一千三百年前的素心人,头戴草帽,手把粗锄,衣带飘飘,眼神通透淡定,南山若见,我猜你一定是赤脚散立于地,我想你一定是在亲吻,亲吻九月之菊和长得不太好的豆子,以及可爱妖娆的野草。

全文：我爱你,一千三百年前的素心人,头戴草帽,手把粗锄,衣带飘飘,眼神通透淡定,南山若见,我猜你一定是赤脚散立于地,我想你一定是在亲吻,亲吻九月之菊和长得不太好的豆子,以及可爱妖娆的野草。

生命意义,岂止田园?——论陶渊明的悲剧意义

作者： 陈清华  来源：考试周刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 生命  陶渊明  田园诗 

描述：作为中国文学史上最重要的田园诗人,陶渊明不仅由仕而隐,而且亲自躬耕,留下大量淳朴恬美的诗作。其人其诗其精神,被后世人们所向往并高举,甚至在一定意义上成为士大夫在官场失意时退守的精神家园。然而,作者

全文：作为中国文学史上最重要的田园诗人,陶渊明不仅由仕而隐,而且亲自躬耕,留下大量淳朴恬美的诗作。其人其诗其精神,被后世人们所向往并高举,甚至在一定意义上成为士大夫在官场失意时退守的精神家园。然而,作者

“会意”与“欣然”——谈陶渊明的读书趣味

作者： 黎臻  来源：安徽文学(下半月) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 读书趣味  人生趣味  陶渊明 

描述：两晋时期的士人,在人生趣味上都有自己的独特体悟。而东晋陶渊明对生命的体悟主要表现在他的读书与创作过程中。他禀执淡泊人生的欣趣来进行读书活动,常以入神为主,在典籍中求得精神的“会意”。所会之意,主要

全文：两晋时期的士人,在人生趣味上都有自己的独特体悟。而东晋陶渊明对生命的体悟主要表现在他的读书与创作过程中。他禀执淡泊人生的欣趣来进行读书活动,常以入神为主,在典籍中求得精神的“会意”。所会之意,主要

陶渊明的精神立场剖析

作者： 苏纯云  来源：文学教育 年份：2005 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明的精神立场剖析

摇撼诗魂──从《读山海经》看神话悲剧英雄对陶渊明的感召

作者： 杜景洁  来源：辽宁师专学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 神话  感召  悲剧英雄  思想冲突 

描述：的“真意”，从这类诗中．我们可以发现，正是古代神话悲剧英雄的感召，激发他心底的抗争意识，加剧了他的理想与现实

全文：的“真意”，从这类诗中．我们可以发现，正是古代神话悲剧英雄的感召，激发他心底的抗争意识，加剧了他的理想与现实的矛盾，从而以与其田园诗不同的形式表现了真情。