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论陶渊明诗文的审美心理
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作者:
刘杨 来源:民族艺术研究 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 审美心理 田园生活 桃花源 审美追求 精神生活 心理机制 《闲情赋》 弗洛伊德 心理选择
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描述:陶渊明在中国文学史上有着杰出的地位和深远的影响。关于陶渊明的研究很多,新观点层出不穷,特别是近年来,人们加强了对陶渊明的多视角,深层次的研究,为我们能够较为立体地把握其生活、思想、精神面貌提供了很大的方便,但从心理分析的角度,探索陶渊明心灵的轨迹、心理实质,对其审美心理进行分析的文章尚很寥寥,为此,
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全文:其苦闷,如“风来入房户,夜中枕席冷,气变悟时累,不眠知夕永,欲言无与和,挥杯劝孤影。”(《杂诗十二首之二);有的以飘拂不定的孤云自比,如“寒气冒山泽,游云倏无依”(《于王抚军座送客》);有的借独来独往的飞鸟自况,象“栖栖失群鸟...
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美在言外:对陶诗“种豆南山下”的再思考:[陶渊明]
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作者:
傅杰 李文河 来源:文科教学 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 中国 文学研究
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描述:美在言外:对陶诗“种豆南山下”的再思考:[陶渊明]
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陶渊明《读山海经》的幽愤与娱情
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作者:
龙文玲 来源:广西师院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想 《读山海经》 “金刚怒目”式 陶渊明 《山海经》 幽愤 组诗 游仙 创作目的 娱情
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描述:陶渊明《读山海经》是一组兼有咏史与游仙内容的诗歌,通过咏史表现了诗人对社会“淳风日尽”的幽愤,通过游仙表现了诗人对现实生活缺憾的补偿。咏史与游仙统一在诗人“自娱”的创作目的和审美标准基础上,从而给组诗的思想内容和艺术风格带来了多样性,也给陶诗的美学思想带来了丰富性。
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全文:陶渊明《读山海经》是一组兼有咏史与游仙内容的诗歌,通过咏史表现了诗人对社会“淳风日尽”的幽愤,通过游仙表现了诗人对现实生活缺憾的补偿。咏史与游仙统一在诗人“自娱”的创作目的和审美标准基础上,从而给组诗的思想内容和艺术风格带来了多样性,也给陶诗的美学思想带来了丰富性。
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浅议陶渊明诗文系年的“语调相关”说
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作者:
石中颖 魏正申 来源:重庆三峡学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 释慧远 陶渊明诗文 最小的儿子 调相 诗文系年 语调 陶渊明 江州刺史 《礼》 年谱简编
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描述:陶渊明的《与子俨等疏》,作为写给陶俨等五个儿子的事实上没有成为遗嘱的遗嘱篇,因其篇旨的特殊性,不时引起论陶家的关注。探讨其系年,自然成为重点课题。千多年来,经过学者们的研判,基本有系年于51岁和56岁宋受禅之后,57岁、59岁两种观点。 系年于陶公51岁说之由,从陶渊明作品的内证看有两点。其一,疏文
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全文:陶渊明的《与子俨等疏》,作为写给陶俨等五个儿子的事实上没有成为遗嘱的遗嘱篇,因其篇旨的特殊性,不时引起论陶家的关注。探讨其系年,自然成为重点课题。千多年来,经过学者们的研判,基本有系年于51岁和56岁宋受禅之后,57岁、59岁两种观点。 系年于陶公51岁说之由,从陶渊明作品的内证看有两点。其一,疏文中有言:“吾年过五十”,按通常理解,定为五十刚过较为合适。其二,疏文中的“汝辈稚小家贫”,最小的儿子陶佟当不超过十五六岁,与《命子》、《责子》等篇之叙相吻合。从有关陶渊明史传的外证看,颜延之《陶征士诔》称:“年在中身,疢维痁疾”,指明陶渊明五十岁左右,有热无寒之疟病经常发作,这与疏文中“吾年过五十,……病患以来,渐就衰损”的情况相合。
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重论陶渊明及其田园世界
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作者:
章海生 来源:三峡大学学报(人文社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 古代知识分子 生命意识 文化建构 田园生活 人格意识 田园世界 田园诗 陶渊明研究 重新解读 审美视角
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描述:本文对陶渊明及其田园诗重新解读。重点讨论了诗人的生命意识,人格意识,以及诗歌田园世界的文化建构,以求对陶渊明研究中的社会学解读及单一审美视角有所超越。
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全文:本文对陶渊明及其田园诗重新解读。重点讨论了诗人的生命意识,人格意识,以及诗歌田园世界的文化建构,以求对陶渊明研究中的社会学解读及单一审美视角有所超越。
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略谈陶渊明的仕宦心态
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作者:
韦燕宇 来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 理想 心态 陶渊明 仕宦
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描述:为追求人生的崇高理想,陶渊明曾数度为官,几经求索,历尽行役之苦,虽然最终末果而回归自然,但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨,旨在摆脱前人的窠臼,从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
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全文:为追求人生的崇高理想,陶渊明曾数度为官,几经求索,历尽行役之苦,虽然最终末果而回归自然,但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨,旨在摆脱前人的窠臼,从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
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略谈陶渊明的仕宦心态
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作者:
韦燕宁 来源:广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 理想 心态 陶渊明 仕宦
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描述:为追求人生的崇高理想,陶渊明曾数度为官,几经求索,历尽行役之苦,虽然最终末果而回归自然,但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨,旨在摆脱前人的窠臼,从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
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全文:为追求人生的崇高理想,陶渊明曾数度为官,几经求索,历尽行役之苦,虽然最终末果而回归自然,但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨,旨在摆脱前人的窠臼,从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
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王绩与陶渊明比较论
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作者:
刘继才 来源:辽宁教育学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 王绩 儒家思想 田园派诗人 中国文学史 艺术风格 老庄思想 陶渊明 田园诗 比较论
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描述:在隋末唐初有这样一位诗人:他才高位下,以琴酒自乐,或俳徊于东皋之上,或流连于北山之下,但“相顾无相识”,“心中常苦悲”。他似乎看破红尘,无所萦怀,有时甚至连精神也崩溃了!然而,他在诗坛上的影响却是永存的。他,就是王绩。
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全文:在隋末唐初有这样一位诗人:他才高位下,以琴酒自乐,或俳徊于东皋之上,或流连于北山之下,但“相顾无相识”,“心中常苦悲”。他似乎看破红尘,无所萦怀,有时甚至连精神也崩溃了!然而,他在诗坛上的影响却是永存的。他,就是王绩。
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略谈陶渊明的仕宦心态
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作者:
韦燕宁 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 理想 心态 陶渊明 仕宦
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描述:为追求人生的崇高理想,陶渊明曾数度为官,几经求索,历尽行役之苦,虽然最终末果而回归自然,但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨,旨在摆脱前人的窠臼,从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
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全文:为追求人生的崇高理想,陶渊明曾数度为官,几经求索,历尽行役之苦,虽然最终末果而回归自然,但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨,旨在摆脱前人的窠臼,从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
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陶渊明《归园田居》五首评析
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作者:
李阳春 来源:川东学刊(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 尘网 共来往 无复馀 愿 怅恨
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描述:本文试图通过《归园田居》五首的评析,来说明陶渊明的田园诗与他那些“金刚怒目”式的诗作一样政治性很强,具有深刻的社会意义,决非只在表现逃避现实的所谓悠然自得的情趣。并想以此去认识和探讨陶渊明在新的人生旅途上的进取、奋斗。
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全文:本文试图通过《归园田居》五首的评析,来说明陶渊明的田园诗与他那些“金刚怒目”式的诗作一样政治性很强,具有深刻的社会意义,决非只在表现逃避现实的所谓悠然自得的情趣。并想以此去认识和探讨陶渊明在新的人生旅途上的进取、奋斗。