陶渊明《和刘柴桑》诗的系年和“弱女”句的解释

作者： 舒韶雄  来源：黄石教育学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 《和刘柴桑》  系年  陶渊明  弱女 

描述：《和刘柴桑》的创作时间应是西晋义熙七年(公元411年)仲春二月;《和刘柴桑》诗中“弱女”一词,是指味道寡淡的薄酒。

全文：《和刘柴桑》的创作时间应是西晋义熙七年(公元411年)仲春二月;《和刘柴桑》诗中“弱女”一词,是指味道寡淡的薄酒。

唐人的陶渊明批评

作者： 高林广  来源：内蒙古师大学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 唐人  批评  陶渊明 

描述：钱钟书先生讲 ,“渊明文名 ,至宋而极” ,但在唐代 ,陶渊明的地位已经得到了确立。陶渊明身上所体现出来的任真率性、高雅俊爽、追求理想的气节和品质与唐代士人的审美情趣相契合 ;与唐代弘丽富艳、深雅

全文：钱钟书先生讲 ,“渊明文名 ,至宋而极” ,但在唐代 ,陶渊明的地位已经得到了确立。陶渊明身上所体现出来的任真率性、高雅俊爽、追求理想的气节和品质与唐代士人的审美情趣相契合 ;与唐代弘丽富艳、深雅

守望贫穷——解读陶渊明

作者： 李光烈  来源：中学语文 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  黑暗  历史  东晋  陶渊明  山水田园诗  彭泽县  贫穷  社会现实  统治集团 

描述：回眸历史,定格晋代,陶渊明便立体多维、亮丽生动地凸现。陶渊明任彭泽县令仅81天,便毫无留恋,毅然决然地与东晋统治集团作了果断决裂,归隐田园,肩月荷锄,躬耕僻野,开始了守望贫穷和贫穷里的守望。辞官归隐,种豆南山,可一介书生,农技不济,耕田种作,难有所获,常常是“草盛豆苗稀”。衣难蔽体,食难果

全文：回眸历史,定格晋代,陶渊明便立体多维、亮丽生动地凸现。陶渊明任彭泽县令仅81天,便毫无留恋,毅然决然地与东晋统治集团作了果断决裂,归隐田园,肩月荷锄,躬耕僻野,开始了守望贫穷和贫穷里的守望。辞官归隐,种豆南山,可一介书生,农技不济,耕田种作,难有所获,常常是“草盛豆苗稀”。衣难蔽体,食难果

陶诗与鸟——兼论陶渊明玄学人生观的诗意转换

作者： 白振奎  来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 诗  陶渊明  魏晋玄学  鸟意象 

描述：魏晋士人的诗文中 ,存在大量的鸟意象 ,而尤以陶渊明为甚。鸟意象积淀了深厚的象征意味 ,是自由与和谐的表征。鸟贯穿于渊明前后期诗歌创作 ,是了解渊明思想转换、诗意回归的切入点。研究渊明前后期诗歌中鸟意象的发展 ,有助于把握渊明的玄学人生观 ,同时也有助于领略魏晋玄学思想的走向和流变。

全文：魏晋士人的诗文中 ,存在大量的鸟意象 ,而尤以陶渊明为甚。鸟意象积淀了深厚的象征意味 ,是自由与和谐的表征。鸟贯穿于渊明前后期诗歌创作 ,是了解渊明思想转换、诗意回归的切入点。研究渊明前后期诗歌中鸟意象的发展 ,有助于把握渊明的玄学人生观 ,同时也有助于领略魏晋玄学思想的走向和流变。

陶渊明与道教的关系

作者： 刘森  来源：四川商业高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 关系  道教  陶渊明 

描述：晋代诗人陶渊明生活在佛教、道教炽盛的两晋时代,他的思想主流是抵制道教的,但是一个有着广泛影响的诗人不可能完全脱离所处的时代,他的思想以及他思想的产物-诗作,都不可避免地要打上时代的烙印。陶渊明对道教的看法是矛盾的:既向往又拒绝。他对道教长生久视、羽化登仙十分向往,但是他又非常清楚地看到道教长生久视说

全文：晋代诗人陶渊明生活在佛教、道教炽盛的两晋时代,他的思想主流是抵制道教的,但是一个有着广泛影响的诗人不可能完全脱离所处的时代,他的思想以及他思想的产物-诗作,都不可避免地要打上时代的烙印。陶渊明对道教

陶渊明辞职的猜想

作者： 吴黎宏  来源：杂文选刊 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 五斗米  领导  东晋  陶渊明  猜想  小儿  组织  工资待遇  彭泽县  辞职 

描述：东晋末年的陶渊明,在彭泽县令的位子上才干了八十余天,竟然辞职回家种田。他辞职理由很有名,读了几句书的人都知道:我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿。就像现在有些退居二线的领导所说的服从组织的安排、被免职的领导所说的无官一身

全文：东晋末年的陶渊明,在彭泽县令的位子上才干了八十余天,竟然辞职回家种田。他辞职理由很有名,读了几句书的人都知道:我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿。就像现在有些退居二线的领导所说的服从组织的安排、被免职的领导所说的无官一身

唐诗中的陶渊明形象

作者： 邹艳  来源：中文自学指导 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  李白  白居易  五斗米  杜甫  中国文学史  王维  陶渊明  田园诗人  和陶诗 

描述：东晋大诗人陶渊明是中国文学史上的一个里程碑,他以“不为五斗米折腰”的精神影响着一代又一代文人,又以清新质朴的诗风开创了中国古代田园诗。通观中国文学史,学陶和陶诗蔚为大观。

全文：东晋大诗人陶渊明是中国文学史上的一个里程碑,他以“不为五斗米折腰”的精神影响着一代又一代文人,又以清新质朴的诗风开创了中国古代田园诗。通观中国文学史,学陶和陶诗蔚为大观。

陶渊明归隐诗浅析

作者： 韩军 常亚琼 陶莉玲 党永霞 陈永斌 艾青玲  来源：西宁教研 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  研究性学习  比较阅读  《饮酒》  高中  课程改革  陶渊明  语文 

描述：通过学习认识了解了不少诗人，《归园田居》及《饮酒》，使我们认识了陶渊明，这位魏晋南北朝时期脱颖而出的个性化诗人。当然，他的作品有许多，这里只对他的两首诗作一下对比浅析、鉴赏。

全文：通过学习认识了解了不少诗人，《归园田居》及《饮酒》，使我们认识了陶渊明，这位魏晋南北朝时期脱颖而出的个性化诗人。当然，他的作品有许多，这里只对他的两首诗作一下对比浅析、鉴赏。

陶渊明“以诗立言”辨析

作者： 吴国富  来源：九江师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 时代诗风  立善  陶渊明  诗歌创作  玄学  以诗立言  诗文传世 

描述：两汉儒家，扬名以“善”，不以诗歌；魏晋玄学，不重诗名；诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡，以之扬名，没有传统和时代的依傍。事实上，无法“立善”扬名之下，他屡叹知音不存，身没名朽，而不指望诗文可以传世。

全文：两汉儒家，扬名以“善”，不以诗歌；魏晋玄学，不重诗名；诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡，以之扬名，没有传统和时代的依傍。事实上，无法“立善”扬名之下，他屡叹知音不存，身没名朽，而不指望诗文可以传世。

浅论陶渊明的主体创作意识

作者： 吴静 吕玉鹏  来源：南京农专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 创作意识  探析  陶渊明 

描述：东晋陶渊明打破了诗坛的沉寂 ,“独起众类”地以自觉的创作意识及创作成果而声名于后 ,在诗歌艺术的长河中建构了一个独特的诗文领域 ,实现了他的“以诗文传世”的创作理想。《陶渊明集》成了中国文学史上的第一部文人专集。

全文：东晋陶渊明打破了诗坛的沉寂 ,“独起众类”地以自觉的创作意识及创作成果而声名于后 ,在诗歌艺术的长河中建构了一个独特的诗文领域 ,实现了他的“以诗文传世”的创作理想。《陶渊明集》成了中国文学史上的第一部文人专集。