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《陶渊明生卒年考》研究综述
作者: 朱婧 罗煦  来源:魅力中国 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 享年  陶渊明  研究 
描述:对于陶渊明的生卒年,历来很多说法,其中比较影响的是59岁说、63岁说、76岁说,本文旨在列举这些说法,作一定的评论,并对陶渊明生卒研究表达自己的观点。
全文:对于陶渊明的生卒年,历来很多说法,其中比较影响的是59岁说、63岁说、76岁说,本文旨在列举这些说法,作一定的评论,并对陶渊明生卒研究表达自己的观点。
评范子烨《悠然望南山:文化视域中的陶渊明》
作者: 吴国富  来源:文学评论 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 南山  无弦琴  文化视域  陶渊明研究  文化角度  思想含量  音乐生活  审视  文化转型  佛教思想 
描述:从文化的视野来审视陶渊明,近些年来已经很多学者做出了努力;就广义而言,从任何一个角度审视陶渊明,皆是从文化角度去审视,不过是审视面的宽与窄些区别
全文:从文化的视野来审视陶渊明,近些年来已经很多学者做出了努力;就广义而言,从任何一个角度审视陶渊明,皆是从文化角度去审视,不过是审视面的宽与窄些区别
动静结合、以动衬静:浅析陶渊明田园诗的状物表达手法
作者: 周虹云  来源:佳木斯教育学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 手法  陶渊明  田园诗 
描述:本文通过对陶渊明情景交融的田园诗的解读、鉴赏,揭示其景中情,情中景的独特风格,并进一步分析动静结合、以动衬静的表现手法在其田园诗中的巧妙应用。
全文:本文通过对陶渊明情景交融的田园诗的解读、鉴赏,揭示其景中情,情中景的独特风格,并进一步分析动静结合、以动衬静的表现手法在其田园诗中的巧妙应用。
九江陶渊明文化旅游开发研究
作者: 沈中印  来源:生产力研究 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 文化旅游开发  陶渊明文化旅游  开发对策  九江 
描述:九江陶渊明文化分布广泛、知名度高、影响深远,在九江文化中占据着极其重要的位置;对陶渊明文化旅游进行开发,利于提高九江文化旅游的品位,利于保护、传承和弘扬陶渊明文化,利于提高陶渊明文化的学术价值和旅游价值,具极大的教育作用和借鉴意义。文章梳理了九江的四个片区陶渊明文化旅游开发的现状,发掘出开发
全文:九江陶渊明文化分布广泛、知名度高、影响深远,在九江文化中占据着极其重要的位置;对陶渊明文化旅游进行开发,利于提高九江文化旅游的品位,利于保护、传承和弘扬陶渊明文化,利于提高陶渊明文化的学术价值
陶渊明的小康生活
作者: 许莉莉  来源:感悟 年份:2011 文献类型 :期刊
描述:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,时揭不开锅,还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜”,“真是穷到彻骨,常常没饭吃”。 其实,陶渊明的祖辈已仕宦
全文:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,时揭不开锅,还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜”,“真是穷到彻骨,常常没饭吃”。 其实,陶渊明的祖辈已仕宦
陶渊明的小康生活
作者: 许莉莉  来源:文史月刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 梁启超  贫下中农  赤贫  晚年  陶渊明  庐山  辞官  生活状况  小康生活  农民 
描述:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜”,“真是穷到彻骨,常常没饭吃”。 其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族,陶渊明出生后,虽家境中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍不失为家产田业的官
全文:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜”,“真是穷到彻骨,常常没饭吃”。 其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世
论陶渊明与魏晋风流的背离和补充:兼谈《世说新语》何以不收陶渊明
作者: 王慧刚  来源:船山学刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 补充  魏晋风流  陶渊明  背离 
描述:风流是所背离的。他之所以没被选入《世说新语》当然诸多的原因,但总体上,他不符合《世说新语》的选入标
全文:风流是所背离的。他之所以没被选入《世说新语》当然诸多的原因,但总体上,他不符合《世说新语》的选入标准。
王维与陶渊明
作者:暂无 来源:甘肃日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:闫红王维与陶渊明我一直觉得王维跟陶渊明很像,两人都田园诗人的名头,也都曾经张扬,而终归淡泊,两人还写过相似的诗,陶渊明名句:“暧暧远人村,依依墟里烟”,王维就向他致敬:“渡头余落日,墟里上孤烟。”他们还都是隐居的倡导者,陶渊明“田园将芜兮胡不归”的撺掇,王维则亲身诱惑:“独坐幽篁中,弹琴复长啸
全文:闫红王维与陶渊明我一直觉得王维跟陶渊明很像,两人都田园诗人的名头,也都曾经张扬,而终归淡泊,两人还写过相似的诗,陶渊明名句:“暧暧远人村,依依墟里烟”,王维就向他致敬:“渡头余落日,墟里上孤烟。”他们还都是隐居的倡导者,陶渊明“田园将芜兮胡不归”的撺掇,王维则亲身诱惑:“独坐幽篁中,弹琴复长啸
陶渊明并非穷到家
作者:暂无 来源:北京青年报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:许莉莉很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是穷到彻骨,常常没饭吃”。其实,陶渊明
全文:许莉莉很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是穷到彻骨,常常没饭吃”。其实,陶渊明
陶渊明并非很穷
作者:暂无 来源:寿光日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了穷人,生活质量一天不如一天,时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是穷到彻骨,常常没饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已仕宦
全文:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了穷人,生活质量一天不如一天,时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是穷到彻骨,常常没饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已仕宦
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