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自然山水中的两只飞鸟——评陶渊明与华兹华斯的自然诗
作者: 李莉斌  来源:名作欣赏(中旬) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  陶渊明  自然诗  差异 
描述:我国田园诗人陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯都以其清新优美的自然诗享誉文坛,但由于他们所处的历史文化背景、地域等的差异,他们在自然观、抒情方式和语言表达上也有着明显的不同。
全文:我国田园诗人陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯都以其清新优美的自然诗享誉文坛,但由于他们所处的历史文化背景、地域等的差异,他们在自然观、抒情方式和语言表达上也有着明显的不同。
陶渊明
作者:暂无 来源:作文之友(小学阅读版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 政治抱负  诗人  陶渊明  彭泽县  县令 
描述:东晋的大诗人陶渊明,本来是很有政治抱负,想为国家干一番事业的。但是,在几次出任一些小官之后,他对官场里的争权夺利、尔虞我诈、嫉贤妒能等黑暗腐朽情况非常厌恶,就不愿再做官了。但因家里太穷,他四十一岁时,又到江西彭泽县当了个县令。这是个小县,县令每月也只有五斗米的薪俸,生活还是很清苦的。
全文:东晋的大诗人陶渊明,本来是很有政治抱负,想为国家干一番事业的。但是,在几次出任一些小官之后,他对官场里的争权夺利、尔虞我诈、嫉贤妒能等黑暗腐朽情况非常厌恶,就不愿再做官了。但因家里太穷,他四十一岁时,又到江西彭泽县当了个县令。这是个小县,县令每月也只有五斗米的薪俸,生活还是很清苦的。
我看陶渊明
作者: 蔡林峰  来源:百家作文指导:初中版 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  大丈夫  陶潜    陶渊明  辞官  田园诗人 
描述:我认为,陶渊明只可视作一个并不优秀的田园诗人。对于世人所评价的清高等,恕我低俗,不以为然。大丈夫生存于世,当有志于四海,扬名天下,何故栖身于草庐之中?有人说官场黑暗,陶潜厌恶至极,辞官归隐,但是,陶潜出任小邑长官,未见其大展宏图,可见其才不过尔尔。
全文:我认为,陶渊明只可视作一个并不优秀的田园诗人。对于世人所评价的清高等,恕我低俗,不以为然。大丈夫生存于世,当有志于四海,扬名天下,何故栖身于草庐之中?有人说官场黑暗,陶潜厌恶至极,辞官归隐,但是,陶潜出任小邑长官,未见其大展宏图,可见其才不过尔尔。
人淡如菊 陶渊明
作者: 江湖夜雨  来源:法制博览 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  隐逸  赋诗 
描述:“采菊东篱下,悠然见南山”,这应该是大家很早就熟知的句子。文人们赋诗写菊,大多要拉扯上“东篱”和陶渊明,陶渊明和菊已密不可分。菊者,花中之隐逸者也,而陶公,人中之隐逸者也。原来读陶公之诗,但觉气逼人,现在懂得了道家所奉行的道理,才明白陶渊明的所行所为多有道家风范。
全文:“采菊东篱下,悠然见南山”,这应该是大家很早就熟知的句子。文人们赋诗写菊,大多要拉扯上“东篱”和陶渊明,陶渊明和菊已密不可分。菊者,花中之隐逸者也,而陶公,人中之隐逸者也。原来读陶公之诗,但觉气逼人,现在懂得了道家所奉行的道理,才明白陶渊明的所行所为多有道家风范。
陶渊明隐逸的精神史意义
作者: 蒋寅  来源:求是学刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 精神史  文学  陶渊明  隐逸 
描述:陶渊明作为精神偶像树立于诗坛,纯粹是靠文学实现的。而他的作品后来被遵尊为一种风格典范,则是依赖其作品的精神史内涵。陶渊明的经典化过程,包含着一个很耐人寻味的过程,作为其文学之标签的隐逸在后世的接受也呈现为多样的内涵,尤其是到明清两代,已被注入特殊的积极意义,与隐逸原初的意义有很大的不同。
全文:陶渊明作为精神偶像树立于诗坛,纯粹是靠文学实现的。而他的作品后来被遵尊为一种风格典范,则是依赖其作品的精神史内涵。陶渊明的经典化过程,包含着一个很耐人寻味的过程,作为其文学之标签的隐逸在后世的接受也呈现为多样的内涵,尤其是到明清两代,已被注入特殊的积极意义,与隐逸原初的意义有很大的不同。
论陶渊明诗中的鸟的意象
作者: 赵城  来源:魅力中国 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 鸟与宗教  束缚鸟  陶渊明诗  与人  自由  鸟的意象 
描述:陶渊明诗中的鸟的意象是诗人人生经历和现实生活的写照。鸟的意象标志着陶渊明人生转折的前后两个阶段。陶渊明诗中的飞鸟(自由之鸟)意象,寄寓诗人早期对功名理想的追求,以及归隐后重获自由的闲适自然。羁鸟(笼中之鸟)寄寓诗人对官场的清醒认识和自己精神家园的重新定位。
全文:陶渊明诗中的鸟的意象是诗人人生经历和现实生活的写照。鸟的意象标志着陶渊明人生转折的前后两个阶段。陶渊明诗中的飞鸟(自由之鸟)意象,寄寓诗人早期对功名理想的追求,以及归隐后重获自由的闲适自然。羁鸟(笼中之鸟)寄寓诗人对官场的清醒认识和自己精神家园的重新定位。
从来隐者不离禅--诗人陶渊明速写
作者: 释静贤  来源:佛教文化 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 虎溪三笑  园田居  东晋  客观因素  陶渊明  庐山  辞官  灌木丛  念佛  回归 
描述:记得那年一次偶然的因缘,我同可林一行数人,乘火车南下,参加庐山东林寺的念佛会。时值春夏交接,百花繁茂,灌木丛生。五月的天光云影,把庐山装点得清爽宜人。将近傍晚时分,我们来到寺院。暮薄苍苍,烟岚四起,西边的山头,那昏黄的斜阳正半衔着香炉峰,一派悠远。
全文:记得那年一次偶然的因缘,我同可林一行数人,乘火车南下,参加庐山东林寺的念佛会。时值春夏交接,百花繁茂,灌木丛生。五月的天光云影,把庐山装点得清爽宜人。将近傍晚时分,我们来到寺院。暮薄苍苍,烟岚四起,西边的山头,那昏黄的斜阳正半衔着香炉峰,一派悠远。
论陶渊明田园诗的艺术风格
作者: 李敏  来源:新课程学习·社会综合 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:陶渊明(365~427),一名潜,字元亮,世号靖节先生。浔阳柴桑(今九江西南)人。我国古代杰出的文学家。陶渊明二十九岁时,为谋出路,开始走上仕途。先作江州祭酒,不久,因不堪吏职便辞官而归。辞官之后直到逝世,一直过着隐居田园的清苦生活,写出了大量的田园诗。在我国古代诗歌中
全文:陶渊明(365~427),一名潜,字元亮,世号靖节先生。浔阳柴桑(今九江西南)人。我国古代杰出的文学家。陶渊明二十九岁时,为谋出路,开始走上仕途。先作江州祭酒,不久,因不堪吏职便辞官而归。辞官之后直到逝世,一直过着隐居田园的清苦生活,写出了大量的田园诗。在我国古代诗歌中
《读者》与陶渊明:《读者》案例研究之三
作者: 王志刚  来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 比较  《读者》  陶渊明 
描述:把《读者》和陶渊明的诗相比,是因为二者确有相似之处。《读者》在整体设计上注重情性,讲究品位,书卷气浓。淡淡的、儒雅的,和她的隐士形象非常吻合。从她的栏目的安排、版面的设计,一切都是那么简约自然、清新淡雅。她从内容到形式传达给读者的是和谐一致的文化信息,确有春风拂面,景色宜人之感。
全文:把《读者》和陶渊明的诗相比,是因为二者确有相似之处。《读者》在整体设计上注重情性,讲究品位,书卷气浓。淡淡的、儒雅的,和她的隐士形象非常吻合。从她的栏目的安排、版面的设计,一切都是那么简约自然、清新淡雅。她从内容到形式传达给读者的是和谐一致的文化信息,确有春风拂面,景色宜人之感。
从四谛说看陶渊明与佛教之关系
作者: 张海元 安飞飞 司雪  来源:山东文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:陶渊明被推崇为古今隐逸之大宗,这与陶渊明本人复杂丰富的思想是分不开的,关于陶渊明的哲学思想,学术界历来各抒己见,不成定论.有人把他归为道家,如朱熹认为渊明所谈者庄,老;有人认为他是儒家如清人沈德潜讲汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也;有人认为陶渊明信佛如葛立方卷12:三篇,皆寓意高远,盖第一
全文:陶渊明被推崇为古今隐逸之大宗,这与陶渊明本人复杂丰富的思想是分不开的,关于陶渊明的哲学思想,学术界历来各抒己见,不成定论.有人把他归为道家,如朱熹认为渊明所谈者庄,老;有人认为他是儒家如清人沈德潜讲汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也;有人认为陶渊明信佛如葛立方卷12:三篇,皆寓意高远,盖第一达摩也.
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