[0图]精神家园的诗学探寻 苏轼和陶诗与陶渊明诗歌之比较研究

作者： 杨松冀  来源：北京：人民出版社 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 陶渊明（365～427）  诗歌研究  苏轼（1036～1101） 

描述：陶渊明为“千古隐逸诗人之宗”，苏轼为宋型文化的典型代表，乃百代罕见全才，陶、苏二人对华夏民族的文化心理结构的形成，皆具有重要的意义。本论文选择苏轼和陶诗与陶诗进行比较研究，通过对他们的创作以及生命

全文：陶渊明为“千古隐逸诗人之宗”，苏轼为宋型文化的典型代表，乃百代罕见全才，陶、苏二人对华夏民族的文化心理结构的形成，皆具有重要的意义。本论文选择苏轼和陶诗与陶诗进行比较研究，通过对他们的创作以及生命

鲁迅《野草》与陶渊明

作者： 翟偲存  来源：祖国(教育版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  鲁迅  陶渊明  《野草》 

描述：陶渊明和鲁迅都有着对自由的强烈追求。陶渊明对生活的热爱既可以感发人们的现实精神，又可挽救鲁迅的绝望和虚无。在“人的觉醒”的魏晋时期，陶渊明《形影神》引发了士人对人生价值选择和生命意义的探讨，同时

全文：陶渊明和鲁迅都有着对自由的强烈追求。陶渊明对生活的热爱既可以感发人们的现实精神，又可挽救鲁迅的绝望和虚无。在“人的觉醒”的魏晋时期，陶渊明《形影神》引发了士人对人生价值选择和生命意义的探讨，同时

鲁迅《野草》与陶渊明

作者： 翟偲存  来源：祖国(教育建设) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  鲁迅  陶渊明  《野草》 

描述：陶渊明和鲁迅都有着对自由的强烈追求.陶渊明对生活的热爱既可以感发人们的现实精神,又可挽救鲁迅的绝望和虚无.在“人的觉醒”的魏晋时期,陶渊明《形影神》引发了士人对人生价值选择和生命意义的探讨,同时

全文：陶渊明和鲁迅都有着对自由的强烈追求.陶渊明对生活的热爱既可以感发人们的现实精神,又可挽救鲁迅的绝望和虚无.在“人的觉醒”的魏晋时期,陶渊明《形影神》引发了士人对人生价值选择和生命意义的探讨,同时

承变之际：晚唐诗人对陶渊明的接受

作者： 罗时进 姜鹏  来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 承变  陶渊明  晚唐诗坛  接受 

描述：陶渊明，是晚唐诗人心中的精神标志，陶诗的田园风光，是晚唐诗人的精神栖所。晚唐诗人的志节和气质，在一定程度上是受到陶渊明三径、五柳、东篱酒的影响，而他们啸傲于山水，放情于远野，也显然得到陶渊明田园情怀的导引。在陶渊明接受史中，晚唐恰恰处于由认知、阐释到原型意义衍变的关键阶段，也是陶渊明从唐代形象的、感

全文：的导引。在陶渊明接受史中，晚唐恰恰处于由认知、阐释到原型意义衍变的关键阶段，也是陶渊明从唐代形象的、感性的传播到宋代理性的、哲思的接受过程中一个重要转折点。理解这个转折点，对陶渊明影响史研究和晚唐诗歌研究都有裨益。

享天籁之悠远,审容膝之易安：梭罗与陶渊明的文学思想比较探源

作者： 吴进珍  来源：长城 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 自然界  超验主义  梭罗  文学题材  陶渊明  人类与自然  易安  文学思想  人与自然  容膝 

描述：《论自然》(Nature)(Ralph Waldo Emerson,1836)当年在美国文学界引起了巨大的轰动,被视为超验主义宣言书。爱默生论述了人对自然的功能,其中心论点是自然固然能够提供给人物质享受,但那只是自然的低级功能,自然更高的意义是精神方面的。爱默生主张精神第一,直觉第一,宣扬人的超验作

全文：人物质享受,但那只是自然的低级功能,自然更高的意义是精神方面的。爱默生主张精神第一,直觉第一,宣扬人的超验作用。他把人、精神和自然紧密结合在一起,认为精神能渗透人的心灵和自然界。他坚信,整个宇宙都是人的灵魂的外化,人类要接近自然、感受自

唐代类书对陶渊明的认知与接受：以《艺文类聚》、《初学记》、《白氏六帖事类集》为例

作者： 韩建立  来源：南京邮电大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 类书  陶渊明  《艺文类聚》  《白氏六帖事类集》  《初学记》 

描述：类书对一时代普通人的知识结构、文化趣味以及思维方式均有影响,所以通过唐代三部类书对陶渊明事典与诗文的辑录情况,考察类书与陶学的关系,能够从一个侧面反映唐代对陶渊明的认知与接受。唐代类书接受了钟嵘关于陶渊明是“古今隐逸诗人之宗”的论述;对陶渊明诗文的辑录方式,使其具有选本批评与摘句批评意义。唐代类书对

全文：陶渊明是“古今隐逸诗人之宗”的论述;对陶渊明诗文的辑录方式,使其具有选本批评与摘句批评意义。唐代类书对陶渊明事典与诗文的辑录,为读书界提供了相当的知识与思想资源。从比较中可以看出,唐代类书的编者见识高,选录全面,评价公允。

「前隐逸」与「後仕宦」的视野递换：陶渊明官游主题中出处记忆的造现

作者： 叶常泓  来源：中央大学人文学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 出处  记忆  陶渊明  宦游  商隐逸  後仕宦 

描述：陶渊明(365?-427)於壮年十余载间尝经「三出四处」之跌宕，而其以宦游为主题或明确涉及宦游的诗赋，今存十一。此诸作品，再现了陶渊明透过若干诡谲多层的修饰技巧、传播策略及意义建构，而重新编辑、变造的出处记忆。在标示撰於宦游途中的作品里，陶渊明立足於「前隐逸」的视野而描述宦避、追念归田，以经过正面化

全文：陶渊明(365?-427)於壮年十余载间尝经「三出四处」之跌宕，而其以宦游为主题或明确涉及宦游的诗赋，今存十一。此诸作品，再现了陶渊明透过若干诡谲多层的修饰技巧、传播策略及意义建构，而重新编辑、变造

「前隐逸」与「後仕宦」的视野递换－陶渊明宦游主题中出处记忆的造现

作者： 葉常泓  来源：中央大学人文学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 出处  前隐逸  记忆  陶渊明  宦游  後仕宦 

描述：陶渊明（365?-427）於壮年十余载间尝经「三出四处」之跌宕，而其以宦游为主题或明确涉及宦游的诗赋，今存十一。此诸作品，再现了陶渊明透过若干诡谲多层的修饰技巧、传播策略及意义建构，而重新编辑、变造的出处记忆。在标示撰於宦游途中的作品裡，陶渊明立足於「前隐逸」的视野而描述宦游、追念归田，以经过正面化

全文：陶渊明（365?-427）於壮年十余载间尝经「三出四处」之跌宕，而其以宦游为主题或明确涉及宦游的诗赋，今存十一。此诸作品，再现了陶渊明透过若干诡谲多层的修饰技巧、传播策略及意义建构，而重新编辑、变造

陶渊明酒诗研究

作者： 孙玉莹  来源：西藏民族学院 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 酒诗  陶渊明  融合  发展  接受 

描述：陶渊明是中国诗歌史上最著名的诗人之一。他是将酒与诗完美融合的第一人，也是大量创作酒诗的第一人。酒赋予了陶渊明其人、其诗特定的价值和意义，通过对陶渊明酒诗的研究分析表明：酒不只是陶渊明抒情写性的工具，更是他生活的重要组成部分，没有酒就没有陶渊明，也就没有陶渊明诗。酒化了的诗和诗化了的酒，使陶渊明在诗歌

全文：陶渊明是中国诗歌史上最著名的诗人之一。他是将酒与诗完美融合的第一人，也是大量创作酒诗的第一人。酒赋予了陶渊明其人、其诗特定的价值和意义，通过对陶渊明酒诗的研究分析表明：酒不只是陶渊明抒情写性的工具

南北朝陶渊明接受史研究

作者： 李娜  来源：首都师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 接受史  陶渊明  接受美学  南北朝 

描述：陶渊明接受研究历来是中国古代文学研究的重镇,同时也是中国美学研究的重镇。纵观陶渊明接受史研究,每个朝代都有各自的接受特点,历史上曾出现唐—宋—清三个高潮,80年代后,接受理论的传播和运用,给陶学研究带来新的契机,陶诗的价值和意义还在不断地被发掘和评定。然而,作为陶渊明接受开端的南北朝时期,受到的关注

全文：带来新的契机,陶诗的价值和意义还在不断地被发掘和评定。然而,作为陶渊明接受开端的南北朝时期,受到的关注却并不多,从整体上对这一时期的陶诗接受研究比较少,重视不够。本文即针对这一现状,在前人研究成果