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陶渊明诗歌中“南山”意象探析
作者: 温虎林  来源:甘肃高师学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 南山  影响  陶渊明  回归 
描述:陶渊明诗中出现的“南山”,成为一种象征,而非实指某座山。“南山”作为文化原型,在《诗经》中广泛出现,在汉代文化里也有充分的表现,陶渊明的回归“南山”是一种文化认同,因此,他回归之后同样很满足,甚至还有幸福感,达到真归的境界,以至于成为后世文人的一种人格楷模。
全文:陶渊明诗中出现的“南山”,成为一种象征,而非实指某座山。“南山”作为文化原型,在《诗经》中广泛出现,在汉代文化里也有充分的表现,陶渊明的回归“南山”是一种文化认同,因此,他回归之后同样很满足,甚至还有幸福感,达到真归的境界,以至于成为后世文人的一种人格楷模。
论陶渊明诗歌中的和谐思想
作者: 谭忠国  来源:怀化学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 名利观  自我和谐  生死观  陶渊明  贫富观 
描述:陶渊明虽然不是思想家,但其诗文中展现出丰富的和谐思想。主要体现在三个方面:自我的和谐、与他人的和谐以及与自然的和谐。自我和谐由三部分组成:淡泊的名利观;“固穷”的贫富观;旷达的生死观。其和谐思想对我国当前构建社会主义和谐社会、推动和谐世界建设,都具有许多启示、很好的借鉴作用和较大的实用价值。
全文:陶渊明虽然不是思想家,但其诗文中展现出丰富的和谐思想。主要体现在三个方面:自我的和谐、与他人的和谐以及与自然的和谐。自我和谐由三部分组成:淡泊的名利观;“固穷”的贫富观;旷达的生死观。其和谐思想对我国当前构建社会主义和谐社会、推动和谐世界建设,都具有许多启示、很好的借鉴作用和较大的实用价值。
[0图]陶渊明集
作者: 李翰文  来源:沈阳:万卷出版公司 年份:2006 文献类型 :图书
描述:陶渊明(365~427),晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。《陶渊明集》共收录诗文辞赋等作品142篇,以诗歌为主。陶渊明的诗歌主要表现他崇尚自然的情怀和对为官生活的愤恨。版本依据清代陶澍的《陶靖节集》,其中集评部分最有价值。
全文:陶渊明(365~427),晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。《陶渊明集》共收录诗文辞赋等作品142篇,以诗歌为主。陶渊明的诗歌主要表现他崇尚自然的情怀和对为官生活的愤恨。版本依据清代陶澍的《陶靖节集》,其中集评部分最有价值。
心远地自偏——浅谈陶渊明思想追求与诗风
作者: 吴婕  来源:安徽文学(下半月) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 思想追求  诗风  解读  生平 
描述:本文分别从陶渊明的生平、诗歌的解读及思想追求与诗风三个方面进行了阐述。
全文:本文分别从陶渊明的生平、诗歌的解读及思想追求与诗风三个方面进行了阐述。
苏轼对陶渊明美学思想的“发现”研究
作者: 刘文霞  来源:武汉大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 发现  陶渊明  苏轼 
描述:陶渊明和苏轼是中国美学史上的两个重要人物,对中国美学的发展有举足轻重的作用。陶渊明从未明确阐述过关于美的见解,陶渊明文集中“美”字也很少见,然而,陶渊明诗文具有极高的审美价值,因而,就有可能通过分析他的作品来探讨他的审美观,并进而评估它在魏晋美学史上的地位。本文从人格美、自然美、社会美、劳动美四个方
全文:、词、文、绘画、书法等文学艺术作品。他遗留下来的诗、书序、记、跋、笔记文,有着极其丰富、深刻的美学思想。他的美学思想体现出打破艺术门类界限、融会贯通的特色。苏轼是封建士大夫美学的集大成者,本文主要
论陶渊明的诗性人格与审美超越
作者: 张海燕  来源:时代文学(双月版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 审美超越  诗性人格  陶渊明 
描述:陶渊明的诗歌是他的艺术人格的诗性显现,而他的自然澄明的人生境界又是他的诗歌神韵和灵魂。诗人通过审美超越的方式自觉地建构了完整的诗性人格,其洒落自然的人生境界与清新隽永的诗风历来为后人所称道。
全文:陶渊明的诗歌是他的艺术人格的诗性显现,而他的自然澄明的人生境界又是他的诗歌神韵和灵魂。诗人通过审美超越的方式自觉地建构了完整的诗性人格,其洒落自然的人生境界与清新隽永的诗风历来为后人所称道。
冲淡平和 旷洁悠沅:陶渊明田园诗艺术风格初探
作者: 赵惠清  来源:甘肃教育 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 中学  阅读鉴赏  东晋  艺术风格  陶渊明  田园诗  语文 
描述:东晋建立后一百年间,诗坛几乎被玄言诗占据着。陶诗则像一座里程碑标志着古朴的诗歌所能达到的高度。他成功地将诗歌与日常生活结合,开创了田园诗题材。田园寄托了他的人生理想。也构筑了他以及后世文人士大夫痛苦勘界中的一座精神避难所。[第一段]
全文:东晋建立后一百年间,诗坛几乎被玄言诗占据着。陶诗则像一座里程碑标志着古朴的诗歌所能达到的高度。他成功地将诗歌与日常生活结合,开创了田园诗题材。田园寄托了他的人生理想。也构筑了他以及后世文人士大夫痛苦勘界中的一座精神避难所。[第一段]
[0图]陶渊明人格与风格
作者: 张虎升  来源:武汉:湖北人民出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 人物研究)  陶渊明(学科:  陶渊明 
描述:本书运用现代人格心理学以及文艺心理学理论,从具体的文本和史料入手,来分析评判诗人的人格特征、人格形成原因和人格意义及对后世的影响;运用美学理论对陶渊明诗歌的审美风格和散文风格进行了研究。
全文:本书运用现代人格心理学以及文艺心理学理论,从具体的文本和史料入手,来分析评判诗人的人格特征、人格形成原因和人格意义及对后世的影响;运用美学理论对陶渊明诗歌的审美风格和散文风格进行了研究。
论陶渊明的玄言诗
作者: 张虎昇  来源:江汉论坛 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  玄言诗  玄学  哲理诗 
描述:两晋“玄言诗”大开诗歌说理之法门,在一定程度上启迪了人们对诗歌“言理”功能的认识与实践。陶渊明阐释玄理的“玄言诗”,与众多“平典似道德论”的玄言诗有着内在的有机联系,是“玄言诗”升华出的精品,标志着我国哲理诗的成熟,其创作影响,衣溉百代。陶渊明作为我国哲理诗成熟代表诗人的地位,以及他的哲理诗对后世的
全文:两晋“玄言诗”大开诗歌说理之法门,在一定程度上启迪了人们对诗歌“言理”功能的认识与实践。陶渊明阐释玄理的“玄言诗”,与众多“平典似道德论”的玄言诗有着内在的有机联系,是“玄言诗”升华出的精品,标志着
金代诗人与诗学视野中的陶渊明
作者: 张秋爽  来源:吉林大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 金代诗歌  陶渊明  接受 
描述:陶渊明(365?-427)谢世后,其人其诗成了文学史上长久不衰的话题。至北宋,陶渊明成为文人理想人格和诗歌美学的双重典范。金代诗歌一百二十年的发展中陶渊明的身影亦随处可见;金末,随着文学创作高峰
全文:陶渊明(365?-427)谢世后,其人其诗成了文学史上长久不衰的话题。至北宋,陶渊明成为文人理想人格和诗歌美学的双重典范。金代诗歌一百二十年的发展中陶渊明的身影亦随处可见;金末,随着文学创作高峰
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