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条
论
陶渊明
“文学的自觉”:从立德立功到立德立言的转变
作者:
魏正申
来源:
九江师专学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
文学自觉性
人生价值
陶渊明
诗文创作
文学观
描述:
论
陶渊明
“文学的自觉”:从立德立功到立德立言的转变
全文:
论
陶渊明
诗歌的现实性
作者:
张广杰
刘宏伟
邓铿
来源:
宝鸡文理学院学报(社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
现实性
晋宋易代
世俗
陶渊明
咏史怀人
社会理想
行役
描述:
本文从嗟叹行役、愤慨世俗、揭露丑恶、咏史怀人、歌咏农事、反映理想等六个方面探讨了
陶渊明
诗歌的现实性问题。
全文:
本文从嗟叹行役、愤慨世俗、揭露丑恶、咏史怀人、歌咏农事、反映理想等六个方面探讨了
陶渊明
诗歌的现实性问题。
论
陶渊明
诗歌的现实性
作者:
张广杰
刘宏伟
邓铿
来源:
宝鸡文理学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
现实性
晋宋易代
世俗
陶渊明
咏史怀人
社会理想
行役
描述:
本文从嗟叹行役、愤慨世俗、揭露丑恶、咏史怀人、歌咏农事、反映理想等六个方面探讨了
陶渊明
诗歌的现实性问题。
全文:
本文从嗟叹行役、愤慨世俗、揭露丑恶、咏史怀人、歌咏农事、反映理想等六个方面探讨了
陶渊明
诗歌的现实性问题。
东晋佛学思想对
陶渊明
苦难观和生死观的影响
作者:
蔡锦军
来源:
广西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
东晋佛学
生死观
苦难观
陶渊明
玄学
儒学
描述:
陶渊明
对苦难的本质和原因的认识受到了佛学苦谛说的影响,他虽以儒家的“君子固穷”来标榜自己,同时又明确表示对固守穷节以留取身后之名的否定,
陶渊明
能做到固守穷节很大程度上是受到佛学忍辱度修持方法的影响。
陶渊明
对待死是豁达的,儒学、玄学的生死观均未达到这种境界,而佛学十二因缘体系所体现的生死观是极为豁达的
全文:
陶渊明
对苦难的本质和原因的认识受到了佛学苦谛说的影响,他虽以儒家的“君子固穷”来标榜自己,同时又明确表示对固守穷节以留取身后之名的否定,
陶渊明
能做到固守穷节很大程度上是受到佛学忍辱度修持方法的影响
陶渊明
《拟古》九首新解
作者:
景蜀慧
来源:
文学遗产
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
政治
统治者
《通鉴》
著作郎
《拟挽歌辞》
刘裕
陶渊明
田畴
形影神
拟古诗
描述:
陶渊明
《拟古》九首新解
陶渊明
四言诗的特色及晋宋四言诗的衰微
作者:
农作丰
来源:
广西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
玄学清谈
四言诗
陶渊明
晋宋
衰微
描述:
四言诗在魏晋的繁荣复兴与玄学清谈造成的崇尚简约务求古雅的社会风尚有关。
陶渊明
四言诗形式上变魏晋的冗长呆滞为精短灵活,内容上变魏晋的玄虚飘忽为真情感悟,风格上变魏晋的古质典雅为清津淡远,这些特色体现了陶四言诗在诗史上的转折意义:随着魏晋玄学清谈风尚在晋宋后的逐渐衰退,四言诗的衰微命运已不可避免。
全文:
四言诗在魏晋的繁荣复兴与玄学清谈造成的崇尚简约务求古雅的社会风尚有关。
陶渊明
四言诗形式上变魏晋的冗长呆滞为精短灵活,内容上变魏晋的玄虚飘忽为真情感悟,风格上变魏晋的古质典雅为清津淡远,这些特色体现了陶四言诗在诗史上的转折意义:随着魏晋玄学清谈风尚在晋宋后的逐渐衰退,四言诗的衰微命运已不可避免。
陶渊明
与酒解异--兼论陶诗与酒
作者:
徐定辉
来源:
湖北民族学院学报(自然科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
《离骚》
“竹林七贤”
菊花酒
全身避祸
任真自得
陶渊明
九月九日
《陶渊明集序》
肉体与心灵
诗与酒
描述:
陶渊明
与酒解异──兼论陶诗与酒徐定辉谈到
陶渊明
与酒.人们自然会想到梁昭明太子萧统在《
陶渊明
集序》里的话:“有疑
陶渊明
诗篇篇有酒.吾观其意不在酒.亦寄酒为迹者也”。萧统的这个评判.成了后来学者论陶与酒的滥施。或以为渊明嗜酒纯粹是为了避祸全身.把饮酒当成...
全文:
陶渊明
与酒解异──兼论陶诗与酒徐定辉谈到
陶渊明
与酒.人们自然会想到梁昭明太子萧统在《
陶渊明
集序》里的话:“有疑
陶渊明
诗篇篇有酒.吾观其意不在酒.亦寄酒为迹者也”。萧统的这个评判.成了后来学者论陶与酒的滥施。或以为渊明嗜酒纯粹是为了避祸全身.把饮酒当成...
陶渊明
田园境界辨析
作者:
邓福舜
来源:
大庆高等专科学校学报
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
大同社会
田园生活
田园世界
审美把握
审美境界
田园风光
“游”
陶渊明
田园诗
主观心性
描述:
本文探讨了
陶渊明
田园诗的独特境界。文章认为:
陶渊明
之所以选择了田园世界,就因为田园世界既具有社会属性,又具有自然属性,是作家安身立命、养心保身的最好场所。在田园世界选择的基础上,诗人视田园如同山泽
全文:
本文探讨了
陶渊明
田园诗的独特境界。文章认为:
陶渊明
之所以选择了田园世界,就因为田园世界既具有社会属性,又具有自然属性,是作家安身立命、养心保身的最好场所。在田园世界选择的基础上,诗人视田园如同山泽
枯而实腴浅而实深:谈
陶渊明
田园诗的感情内涵
作者:
郭令原
来源:
甘肃社会科学
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
精神面貌
生命活力
存在形态
陶渊明
艺术成就
创作者
感情
田园诗人
描述:
枯而实腴 浅而实深──谈
陶渊明
田园诗的感情内涵郭令原
陶渊明
是我国第一位田园诗人,由于巨大的艺术成就他的作品成为后代田园诗创作者学习的范本。但是,任何作品都是创作者精神面貌的体现,
陶渊明
田园诗中最具生命力的东西,只属于
陶渊明
个人,他人是天法模仿的。清人...
全文:
枯而实腴 浅而实深──谈
陶渊明
田园诗的感情内涵郭令原
陶渊明
是我国第一位田园诗人,由于巨大的艺术成就他的作品成为后代田园诗创作者学习的范本。但是,任何作品都是创作者精神面貌的体现,
陶渊明
田园诗中最具生命力的东西,只属于
陶渊明
个人,他人是天法模仿的。清人...
由
陶渊明
之读书论及读
陶渊明
之书
作者:
张玉声
来源:
新疆师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
《归园田居》
《归去来兮辞》
读书生活
《读山海经》
读书方法
桃花源
陶渊明
创作个性
颜延之
《五柳先生传》
描述:
由
陶渊明
之读书论及读
陶渊明
之书
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