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由〈桃花源记并诗〉检视陶渊明笔下的现实虚构与时空重设
作者: 沈宗霖  来源:东华中国文学研究 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源记  现实虚构  陶渊明  魏晋诗歌  乐园意识 
描述:文人受到外在政治動亂時下儒、道、佛三家思想盛行的影響,喜好以「現實/虛構」的想像筆法來刻劃真實。這種筆法的運用,企圖在文章中通過「閘門」的選擇(chosen people)、洗禮
全文:〉一文,以確切的分析在文中所表現的「現實虛構」「時間重設」的意識關係。 該文的作者身處在際,在其筆下的〈桃花源記并詩〉中,便是透過了對於「桃花源」中的「現實虛構」意識,創造出一個屬於
论陶渊明四仕四隐官场生活与心境
作者: 吴光滨  来源:实践博雅学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 东晋  刘裕  陶渊明  桓玄 
描述:據筆者過去的研究出生於東廢帝太和三年(368),卒於元嘉四年(427),享年六十歲。本文以此為基礎,研究的官場生涯心境,得到如下的結論: 1、一生凡四仕四辭,前後共十年。 2
全文:據筆者過去的研究出生於東廢帝太和三年(368),卒於元嘉四年(427),享年六十歲。本文以此為基礎,研究的官場生涯心境,得到如下的結論: 1、一生凡四仕四辭,前後共十年。 2
讀者來信選登:的烏托邦
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:公元393年,29歲的到了「州祭酒」的位置上!但是很不得志。性情剛直坦率的他,受不了做小官的那種拘束和折磨,不久他就辭官了。公元400年,在家閒了六、七年後,又到桓玄手下去做事。他原以
全文:公元393年,29歲的到了「州祭酒」的位置上!但是很不得志。性情剛直坦率的他,受不了做小官的那種拘束和折磨,不久他就辭官了。公元400年,在家閒了六、七年後,又到桓玄手下去做事。他原以
青年书法家寇忠理获“陶渊明奖”
作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:詩選》昨首發中葡語版《詩選》首發【本報消息】由文化局和中書出版社聯合出版的葡中雙語版《詩選》昨首發。詩選由葡萄牙詩人馬戈達翻譯,輯錄了著名詩歌作品逾四十篇,詩作首次
全文:詩選》昨首發中葡語版《詩選》首發【本報消息】由文化局和中書出版社聯合出版的葡中雙語版《詩選》昨首發。詩選由葡萄牙詩人馬戈達翻譯,輯錄了著名詩歌作品逾四十篇,詩作首次
魏晋南朝的“溪族”与陶渊明的族属问题
作者: 吕春盛  来源:台湾师大历史学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋南朝  陶渊明  溪族  族群关系  陶侃 
描述:南朝史籍有零星關於溪族的記載,向來並不被留意。自從周一良、陳寅恪對此族加以考證,並認為東名將侃、大詩人出於漢族後,學界關於溪族的研究紛紛而出。儘管如此,由於史料殘闕,關於溪族的族群內
全文:南朝史籍有零星關於溪族的記載,向來並不被留意。自從周一良、陳寅恪對此族加以考證,並認為東名將侃、大詩人出於漢族後,學界關於溪族的研究紛紛而出。儘管如此,由於史料殘闕,關於溪族的族群內
陶渊明〈饮酒〉二十首的感怀与超越
作者: 邱以正  来源:有凤初鸣年刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 超越  饮酒  陶渊明  感怀 
描述:〈飲酒〉二十首作為一組詠懷組詩,向來被視為「有託而逃」的無奈告白。識者由「詠懷」或「感懷」內涵「組詩」形式所開展的觀察視角,可聚焦為〈飲酒〉詠懷傳統抒情詩的對話關係,而〈飲酒〉作為一個傳不朽的文學作品,自應充滿歷久彌新的解釋潛力。本文以「詠懷傳統」作為〈飲酒〉的一個觀照切面,探討〈飲酒〉
全文:〈飲酒〉二十首作為一組詠懷組詩,向來被視為「有託而逃」的無奈告白。識者由「詠懷」或「感懷」內涵「組詩」形式所開展的觀察視角,可聚焦為〈飲酒〉詠懷傳統抒情詩的對話關係,而〈飲酒〉作為一個
陶渊明的吾庐意识与园田世界
作者: 蔡瑜  来源:中国文哲研究集刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 居住  陶渊明  田园诗  园田  自然 
描述:本文旨在聯結「自然」一詞的中文古義新解,重探「田園詩」的典範意蘊。第一節,先對「園田」、「田園」的語義進行析解。第二節,從最具體的也是最根源的生存活動—「居住」,探討安居園田的「吾廬意
全文:本文旨在聯結「自然」一詞的中文古義新解,重探「田園詩」的典範意蘊。第一節,先對「園田」、「田園」的語義進行析解。第二節,從最具體的也是最根源的生存活動—「居住」,探討安居園田的「吾廬意
河 南現代版 老夫妻寧住桃花源
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:李衛城在洛陽自家的菜園中。網上圖片「復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹屬......」筆下的桃花源雖然是虛構的故事,卻仍引發了無數人的嚮往。在河南洛陽市欒川縣廟子鄉莊子
全文:李衛城在洛陽自家的菜園中。網上圖片「復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹屬......」筆下的桃花源雖然是虛構的故事,卻仍引發了無數人的嚮往。在河南洛陽市欒川縣廟子鄉莊子
重慶「桃花源」30萬招「
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:■酉陽桃花源被譽為「最真桃花源」。網上圖片香港文匯報訊(記者孟冰、王妍重慶報道)「阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂」,這雖然是在《桃花源記》中描述的世外桃源生活,但現代人也有機會體驗。日前,重慶酉陽桃花源正在面向全國招募「現代」,當選者將生活在桃
全文:■酉陽桃花源被譽為「最真桃花源」。網上圖片香港文匯報訊(記者孟冰、王妍重慶報道)「阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂」,這雖然是在《桃花源記》中描述的世外桃源生活,但現代人也有機會體驗。日前,重慶酉陽桃花源正在面向全國招募「現代」,當選者將生活在桃
陶渊明在儒家道统中的地位新论―对《桃花源记》主旨的一种剖析
作者: 杨燕  来源:吉首大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源记  陶渊明  道统  儒家 
描述:身處南北朝亂世,而以《桃花源記》隱括儒家大同至德境界,使後人得以獲得一種重要的理想寄托心理安慰,其在儒家道統中的地位上承周孔,下啟宋,其地位作用當介於漢唐董仲舒、揚雄、王通、韓愈間,同為儒家重要先賢人物。
全文:身處南北朝亂世,而以《桃花源記》隱括儒家大同至德境界,使後人得以獲得一種重要的理想寄托心理安慰,其在儒家道統中的地位上承周孔,下啟宋,其地位作用當介於漢唐董仲舒、揚雄、王通、韓愈間,同為儒家重要先賢人物。
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