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自祭文
作者:
陶渊明 年份: 2017 文献类型 : 诗文作品
描述: 岁惟丁卯,律中无射。天寒夜长,风气萧索,鸿雁于征,草木黄落。陶 子将辞逆旅之 馆,永归于本宅。故人凄其相悲,同祖行于今夕。羞以嘉蔬,荐以清酌。候颜已冥,聆音愈漠。呜呼哀哉! 茫茫大块,悠悠
全文: 岁惟丁卯,律中无射。天寒夜长,风气萧索,鸿雁于征,草木黄落。陶 子将辞逆旅之 馆,永归于本宅。故人凄其相悲,同祖行于今夕。羞以嘉蔬,荐以清酌。候颜已冥,聆音愈漠。呜呼哀哉! 茫茫大块,悠悠
陶渊明的人格精神与人生境界
作者:
郑园 来源: 四川大学 年份: 2017 文献类型 : 学位论文 关键词: 人生境界 人格精神 陶渊明
描述: 本文讨论陶渊明人格精神人生境界,着力点在对“隐”的内容、意义和价值的探讨上。归结到陶 以“隐”而成就了其“入世之情愈深,其出世之心愈真”的人格精神与人生境界。|What my thesis will discuss is the moral quality and philosophy of life
全文: 本文讨论陶渊明人格精神人生境界,着力点在对“隐”的内容、意义和价值的探讨上。归结到陶 以“隐”而成就了其“入世之情愈深,其出世之心愈真”的人格精神与人生境界。|What my thesis
《自祭文》评论赏析
作者:
佚名 年份: 2017 文献类型 : 新闻
描述: 祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人
全文: 了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之 景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死
顾随论陶渊明杜甫之比较
作者:
李允霖 来源: 文学教育 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 比较 顾随 杜甫 陶渊明
描述: 顾老先生一再赞同曹操、陶渊明和杜甫三位,对他们三位的引用评论也是最多的。本文将结合顾老先生的观点对陶 杜
全文: 顾老先生一再赞同曹操、陶渊明和杜甫三位,对他们三位的引用评论也是最多的。本文将结合顾老先生的观点对陶 杜二人进行比较。
浅析《归园田居(其一)》中的陶渊明形象
作者:
薛晓燕 来源: 现代语文 年份: 2017 文献类型 : 期刊
描述: 为"古之 隐逸诗人之 宗"。陶渊明厌恶官场、热爱自然。他把田园风光作为自己诗歌描写的主要内容,开创了田园诗
全文: 为"古之 隐逸诗人之 宗"。陶渊明厌恶官场、热爱自然。他把田园风光作为自己诗歌描写的主要内容,开创了田园诗这种诗歌体裁,从而在诗歌史上光耀千古。
[0图] 陶渊明与彭泽
作者:
政协彭泽县委员会 来源: 南昌:江西人民出版社 年份: 2017 文献类型 : 图书
描述: 本书为中国澎泽“天下第一县令”陶渊明国际学术研讨会的论文集。收录入选论文三十几篇,论文作者来自全国各大高校,还有日本等地的专家学者提交的论文。论文围绕陶渊明与彭泽的关系,进行多方面的研讨,包括陶渊明在彭泽之 文献、陶渊明彭泽归隐之时间、彭泽辞官原因、“五斗米”之 讨论、《归去来兮辞》的讨论等。
全文: 本书为中国澎泽“天下第一县令”陶渊明国际学术研讨会的论文集。收录入选论文三十几篇,论文作者来自全国各大高校,还有日本等地的专家学者提交的论文。论文围绕陶渊明与彭泽的关系,进行多方面的研讨,包括陶渊明在彭泽之 文献、陶渊明彭泽归隐之时间、彭泽辞官原因、“五斗米”之 讨论、《归去来兮辞》的讨论等。
从儒道思想看陶渊明的隐逸之道
作者:
韩星亚 来源: 青年文学家 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 道家 陶渊明 隐逸 儒家
描述: 陶渊明作为隐士的典型代表引发了无数学者对他的研究 兴趣。关于陶渊明隐逸思想形成的理论渊源,学术界一直众说纷谈。儒道思想对陶渊明隐逸思想的形成有着深远的影响。儒家思想使诗人具有了济世的壮志与安贫的节操,道家思想则使诗人具有崇尚自然与自由的追求。在战乱频频、重视门阀、官场相互倾轧的东晋时代,徘徊于仕与隐的
全文: 陶渊明作为隐士的典型代表引发了无数学者对他的研究 兴趣。关于陶渊明隐逸思想形成的理论渊源,学术界一直众说纷谈。儒道思想对陶渊明隐逸思想的形成有着深远的影响。儒家思想使诗人具有了济世的壮志与安贫的节操
九日闲居·并序
作者:
陶渊明 年份: 2017 文献类型 : 诗文作品
描述: 余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。世短意常多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。露凄暄风息,气澈天象明 。往燕无遗影,来雁有余声。酒能祛百虑,菊解制
全文: 余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。世短意常多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。露凄暄风息,气澈天象明 。往燕无遗影,来雁有余声。酒能祛百虑,菊解制
陶渊明的赠答诗
作者:
刘奕 来源: 古典文学知识 年份: 2017 文献类型 : 期刊
描述: 一陶渊明在田园诗之外,还创作了很多其他题材的诗歌,赠答诗是其中重要的一类。陶渊明的赠答之作包括四言的《赠长沙公》《酬丁柴桑》《答庞参军》和五言的《示周续之 祖企谢景夷三郎》《怨诗楚调示庞主簿邓治中》《答庞参军》《五月旦和戴主簿》《和刘柴桑》《酬刘柴桑》
全文: 一陶渊明在田园诗之外,还创作了很多其他题材的诗歌,赠答诗是其中重要的一类。陶渊明的赠答之作包括四言的《赠长沙公》《酬丁柴桑》《答庞参军》和五言的《示周续之 祖企谢景夷三郎》《怨诗楚调示庞主簿邓治中》《答庞参军》《五月旦和戴主簿》《和刘柴桑》《酬刘柴桑》
陶渊明道教信仰及其相关诗文思想内涵考论
作者:
詹石窗 程敏华 来源: 湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 神仙道教 陶渊明 天师道
描述: 陶渊明非宗天师道教,但对东晋神仙道教的思想及俢持之 术则有一定接受。经过了比较长时间的修行体验,陶渊明最终形成了“委运任化”的生命观念。正确认识陶渊明的思想信仰情况,对于全面认识其人生道路及正确解读陶氏诗文都有重要意义。
全文: 陶渊明非宗天师道教,但对东晋神仙道教的思想及俢持之 术则有一定接受。经过了比较长时间的修行体验,陶渊明最终形成了“委运任化”的生命观念。正确认识陶渊明的思想信仰情况,对于全面认识其人生道路及正确解读陶氏诗文都有重要意义。