庄子的隐逸思想对陶渊明家族的影响——尤以晚明会稽陶族陶望龄为例

作者： 陈雪婷  来源：人间 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《庄子》  陶渊明  隐逸  陶望龄 

描述：《庄子》所内蕴的哲学思想，往往被中国古代知识分子视为应对乱世的生存法则或独善其身的精神支柱。道家自然精神也成为了中国古代文学基本的精神立场之一。魏晋时期，玄学大兴，大诗人陶渊明深受《庄子》道家思想的影响，隐逸山水田园。陶渊明是晚明会稽陶族的远祖，他渊源于《庄子》的隐逸思想对后世陶氏有深刻的影响，尤其

全文：的影响，隐逸山水田园。陶渊明是晚明会稽陶族的远祖，他渊源于《庄子》的隐逸思想对后世陶氏有深刻的影响，尤其是晚明学者陶望龄，他醉心于谈学论道，流连于山水，二十年仕途中，隐居在家的时间倒有十四年之多，写成《解庄》12卷。可见，庄学对陶氏家族的影响之绵长。

狄金森与陶渊明诗歌中的死亡意识比较

作者： 胡月增  来源：中州学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 狄金森  死亡意识  生死观  陶渊明 

描述：由於東西方社會文化傳統截然不同，在對死亡的同一主題的描寫中，也存在著明顯的差異。通過對狄金森與陶淵明作品中所體現的死亡意識進行比較分析，可以明顯看出這種差異主要是由不同的思想文化淵源造成的。

全文：由於東西方社會文化傳統截然不同，在對死亡的同一主題的描寫中，也存在著明顯的差異。通過對狄金森與陶淵明作品中所體現的死亡意識進行比較分析，可以明顯看出這種差異主要是由不同的思想文化淵源造成的。

[0图]陶渊明桃花源记

作者： 唐翼明书  来源：长沙：湖南人民出版社 年份：2008 文献类型 ：图书 关键词： 中国  行书  法书  现代  选集 

描述：陶渊明桃花源记

拓开教学内容的点滴体会——讲授陶渊明诗有感

作者： 王国源  来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  世族  《归去来兮辞》  教学内容  陶渊明诗  尘网  封建士大夫  诗歌  官场  门阀制度 

描述：现行高中语文课本第4册和第5册中分别选编了陶渊明的《归去来兮辞》和《归园田居》（第一首）、《饮酒》（第五首）。课堂教学实践表明，高中学生能够自学这几首诗的诗句，但是对诗的深一层次的内涵便领会不到了。这就需要教师有针对性地拓展开教学内容，多介绍一些知识，诸如陶渊明的生活时代、归隐、陶诗的风格等，让学生

全文：了。这就需要教师有针对性地拓展开教学内容，多介绍一些知识，诸如陶渊明的生活时代、归隐、陶诗的风格等，让学生对这位诗人及他的诗歌有一个较深刻，较完整的了解，提高鉴赏、评价能力。

论陶渊明《归去来辞》中两个“归去来兮”

作者： 彭泽陶  来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊 关键词： 篇首  天色  语助词  陶渊明  昭明太子  彭泽县  官派  意思说  陶侃  《归去来辞》 

描述：陶渊明《归去来辞》,前后用两个“归去来兮”。读者皆解为由彭泽县归去来,来字下,无注,当是解作来往之来。窃以为不然。来字是语助词,无义,与《孟子·离娄篇》的“盍归乎来”的来字同。渊明《归去来》一文

全文：陶渊明《归去来辞》,前后用两个“归去来兮”。读者皆解为由彭泽县归去来,来字下,无注,当是解作来往之来。窃以为不然。来字是语助词,无义,与《孟子·离娄篇》的“盍归乎来”的来字同。渊明《归去来》一文

论陶渊明《归去来辞》中两个“归去来兮”

作者： 彭泽陶  来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊 关键词： 篇首  天色  语助词  陶渊明  昭明太子  彭泽县  官派  意思说  陶侃  《归去来辞》 

描述：陶渊明《归去来辞》,前后用两个“归去来兮”。读者皆解为由彭泽县归去来,来字下,无注,当是解作来往之来。窃以为不然。来字是语助词,无义,与《孟子·离娄篇》的“盍归乎来”的来字同。渊明《归去来》一文

全文：陶渊明《归去来辞》,前后用两个“归去来兮”。读者皆解为由彭泽县归去来,来字下,无注,当是解作来往之来。窃以为不然。来字是语助词,无义,与《孟子·离娄篇》的“盍归乎来”的来字同。渊明《归去来》一文

拓开教育内容的点滴体会——讲授陶渊明诗有感

作者： 王国源  来源：北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊

描述：拓开教育内容的点滴体会——讲授陶渊明诗有感

全文：

陶渊明《归去来兮辞》解释问题的讨论　就两个“归去来”的解释问题再答叶晨晖同志

作者： 彭泽陶  来源：广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明《归去来兮辞》解释问题的讨论　就两个“归去来”的解释问题再答叶晨晖同志

陶渊明在儒家道统中的地位新论―对《桃花源记》主旨的一种剖析

作者： 杨燕  来源：吉首大学学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源记  陶渊明  道统  儒家 

描述：陶淵明身處南北朝之亂世，而以《桃花源記》隱括儒家大同至德境界，使後人得以獲得一種重要的理想寄托與心理安慰，其在儒家道統中的地位上承周孔，下啟宋明，其地位與作用當介於漢唐董仲舒、揚雄、王通、韓愈之間，同為儒家重要先賢人物。

全文：陶淵明身處南北朝之亂世，而以《桃花源記》隱括儒家大同至德境界，使後人得以獲得一種重要的理想寄托與心理安慰，其在儒家道統中的地位上承周孔，下啟宋明，其地位與作用當介於漢唐董仲舒、揚雄、王通、韓愈之間，同為儒家重要先賢人物。

文质兼美 情境俱佳：陶渊明《桃花源记》赏析

作者： 万福明  来源：现代语文(文学研究版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  桃花源  陶渊明 

描述：《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作,文章叙事脉络清晰,描写生动传神,语言精练优美,主题深刻而含蓄。在《桃花源记》中,作者为后世虚构了一个没有压迫,没有剥削,没有战乱,人们安居乐业的理想社会,成为后世向往中的理想圣地。

全文：《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作,文章叙事脉络清晰,描写生动传神,语言精练优美,主题深刻而含蓄。在《桃花源记》中,作者为后世虚构了一个没有压迫,没有剥削,没有战乱,人们安居乐业的理想社会,成为后世向往中的理想圣地。