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陶渊明是“归”而不是“隐”的社会文化心理解读:兼谈《桃花源记》的真实性
作者: 黄桂凤  来源:作家 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 社会民族心理  桃花源  溪族  隐士 
描述:陶渊明一直以来被人们当成隐逸诗人。本文首先界定隐士的含义和条件:要有帮闲为之张扬吹捧,要有优哉游哉的生活。接着,以充分的史料证明在晋宋时代陶渊明是一个寒族身份的人,根本成不了隐士,当时的人也不把他当隐士。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理
全文:陶渊明一直以来被人们当成隐逸诗人。本文首先界定隐士的含义和条件:要有帮闲为之张扬吹捧,要有优哉游哉的生活。接着,以充分的史料证明在晋宋时代陶渊明是一个寒族身份的人,根本成不了隐士,当时的人也不把他当
挪威陶渊明很“疯”很中国
作者: 吴红林  来源:广州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:大部分中国读者并不知道,在挪威,有个现代陶渊明,他就是被誉为挪威20世纪最卓越的诗人——奥拉夫·H·豪格。去年,在豪格诞辰百年之际,著名诗人西川联合挪威汉学教授哈罗德·勃克曼选译了豪格的80首诗歌,编辑成豪格诗集中文版《我站着,我受得了》。今年2月,该书由作家出版社正式出版。配合该书的出版,由著名挪
全文:大部分中国读者并不知道,在挪威,有个现代陶渊明,他就是被誉为挪威20世纪最卓越的诗人——奥拉夫·H·豪格。去年,在豪格诞辰百年之际,著名诗人西川联合挪威汉学教授哈罗德·勃克曼选译了豪格的80首诗歌,编辑成豪格诗集中文版《我站着,我受得了》。今年2月,该书由作家出版社正式出版。配合该书的出版,由著名挪
浅谈陶渊明山水田园诗
作者: 陈宏  来源:宿州教育学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 欣赏  诗歌  艺术 
描述:在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作,他的田园诗创立了我国古典诗歌的一个新流派——田园诗派,被历代诗人推崇备至。他历来被看作是"田园诗人"和"隐逸诗人"的代表。本文主要从陶渊明诗作的空灵高远的艺术境界,情韵极浓的冲淡之美等方面进行探讨。
全文:在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作,他的田园诗创立了我国古典诗歌的一个新流派——田园诗派,被历代诗人推崇备至。他历来被看作是"田园诗人"和"隐逸诗人"的代表。本文主要从陶渊明诗作的空灵高远的艺术境界,情韵极浓的冲淡之美等方面进行探讨。
神秘化·文学化·经典化:略论菊花走向陶渊明诗歌的历程
作者: 韦晖  来源:山花(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:陶渊明有缘于菊,然而他并非写菊的鼻祖.陶渊明之前,不少诗文就已涉及菊花."菊"的形象在人文化历程中,乃由独特的物性而被神奇化,再到文学的诗化,然后人格化,经过长期的文化积淀之后,到了陶渊明那里实现了经典化.凡有一定中国古典文化常识的人,每每讲到菊花,人们自然而然就会想到陶渊日月.这种奇特的文化现象,
全文:陶渊明有缘于菊,然而他并非写菊的鼻祖.陶渊明之前,不少诗文就已涉及菊花."菊"的形象在人文化历程中,乃由独特的物性而被神奇化,再到文学的诗化,然后人格化,经过长期的文化积淀之后,到了陶渊明那里实现
陶渊明田园诗的美学特征浅析
作者: 何小五  来源:语文学刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 平淡  陶渊明田园诗  率真  高远  生动 
描述:陶渊明是东晋著名的田园诗人,他的田园诗是长期生活体验的结晶,平淡朴实却生动形象、率真自然又意境高远,对后世的文学创作产生了深远的影响。
全文:陶渊明是东晋著名的田园诗人,他的田园诗是长期生活体验的结晶,平淡朴实却生动形象、率真自然又意境高远,对后世的文学创作产生了深远的影响。
陶渊明田园诗的美学特征浅析
作者: 何小五  来源:语文学刊·基础教育版 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 平淡  陶渊明田园诗  率真  高远  生动 
描述:陶渊明是东晋著名的“田园诗人”,他的田园诗是长期生活体验的结晶,平淡朴实却生动形象、率真自然又意境高远,对后世的文学创作产生了深远的影响。
全文:陶渊明是东晋著名的“田园诗人”,他的田园诗是长期生活体验的结晶,平淡朴实却生动形象、率真自然又意境高远,对后世的文学创作产生了深远的影响。
曾集本《陶渊明集》之特殊文字析略
作者: 陈才 李士明  来源:萍乡高等专科学校学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 曾集本  陶渊明集  俗字  避讳字 
描述:曾集本《陶渊明集》中有226个俗字,这些俗字写法主要是为了书写的便利或更符合人们的审美习惯;有11个缺笔避讳字,这些避讳字可以作为该版刻于南宋绍熙年间的一个佐证。
全文:曾集本《陶渊明集》中有226个俗字,这些俗字写法主要是为了书写的便利或更符合人们的审美习惯;有11个缺笔避讳字,这些避讳字可以作为该版刻于南宋绍熙年间的一个佐证。
陶渊明式人格模式的建构
作者: 刁文慧  来源:中国诗歌研究动态 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 忧道又忧贫  躬耕实践  生计  委运任化  人格模式 
描述:晋宋之际,陶渊明为生计而几度出仕,又因遭逢乱世、不遇于时和质性自然,非矫厉所得的个性而最终选择了归隐田园,建构了一种远离庙堂、身居田园而能晏然自处的理想人格模式。这种人格模式包含了三个层面:他以田园
全文:晋宋之际,陶渊明为生计而几度出仕,又因遭逢乱世、不遇于时和质性自然,非矫厉所得的个性而最终选择了归隐田园,建构了一种远离庙堂、身居田园而能晏然自处的理想人格模式。这种人格模式包含了三个层面:他以田园
陶渊明”进城
作者:暂无 来源:绍兴县报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:在重庆的马王四村小区内,有人把公共地带划为“自留地”,种上了各种蔬菜。这些人自己过上了悠闲的“田园生活”,却搞得小区环境一塌糊涂,居民睡觉时甚至能闻到大粪的味道……据“农夫”们说,5年前,400多户业主入住小区,装修后倾倒的建筑垃圾堆成小山,铲车除渣铲烂花台,数月无人来修。业主于是纷纷在这里“拓荒”
全文:在重庆的马王四村小区内,有人把公共地带划为“自留地”,种上了各种蔬菜。这些人自己过上了悠闲的“田园生活”,却搞得小区环境一塌糊涂,居民睡觉时甚至能闻到大粪的味道……据“农夫”们说,5年前,400多户业主入住小区,装修后倾倒的建筑垃圾堆成小山,铲车除渣铲烂花台,数月无人来修。业主于是纷纷在这里“拓荒”
陶渊明”进城
作者: 小鱼  来源:舟山日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:文/小鱼图/春鸣在重庆的马王四村小区内,有人把公共地带划为“自留地”,种上了各种蔬菜。这些人自己过上了悠闲的“田园生活”,却搞得小区环境一塌糊涂,居民睡觉时甚至能闻到大粪的味道……据“农夫”们说,5年前,400多户业主入住小区,装修后倾倒的建筑垃圾堆成小山,铲车除渣铲烂花台,数月无人来修。业主于是纷
全文:文/小鱼图/春鸣在重庆的马王四村小区内,有人把公共地带划为“自留地”,种上了各种蔬菜。这些人自己过上了悠闲的“田园生活”,却搞得小区环境一塌糊涂,居民睡觉时甚至能闻到大粪的味道……据“农夫”们说,5年前,400多户业主入住小区,装修后倾倒的建筑垃圾堆成小山,铲车除渣铲烂花台,数月无人来修。业主于是纷
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