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陶渊明和他的《桃花源并记》
作者: 李逸津  来源:历史学习 年份:1995 文献类型 :期刊
描述:陶渊明和他的《桃花源并记》
陶渊明研究札记三题
作者: 顾农  来源:齐鲁学刊 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  《归去来兮辞》  及时行乐  乌托邦  陶渊明研究  《桃花源诗并记》  全祖望  札记  陶侃  陶延寿 
描述:陶渊明研究札记三题顾农关于陶渊明的出身陶渊明是东晋大司马陶侃的曾孙,其祖父陶茂、父亲陶逸两代连续出仕郡守一级的官员,其家族有相当的文化传统,因此渊明的出身应视为"士族"(或"世族",这两个概念在一定范围内可以通用)。这本无疑义,但实际上还是出现了分...
全文:陶渊明研究札记三题顾农关于陶渊明的出身陶渊明是东晋大司马陶侃的曾孙,其祖父陶茂、父亲陶逸两代连续出仕郡守一级的官员,其家族有相当的文化传统,因此渊明的出身应视为"士族"(或"世族",这两个概念在一定范围内可以通用)。这本无疑义,但实际上还是出现了分...
国揽胜(五) 陶渊明和他的田园
作者: 曹建平  来源:中国审计 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 封建统治  田园生活  儒家思想  江州祭酒  诗国  陶渊明  田园诗  魏晋玄学  门阀制度  儒家经典 
描述:陶渊明(365-427),又名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人。其曾祖曾任晋的大司马,祖、父都曾仕晋,到他时家已败落。陶渊明自幼熟读儒家经典,在儒家思想影响下,“猛志逸四海,骞翮思远翥”,也曾想大有作为。 但在东晋反动的门阀制度下,一般 士人是很难得到重用的。他从29岁 开始,做过江州祭酒,镇军
全文:陶渊明(365-427),又名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人。其曾祖曾任晋的大司马,祖、父都曾仕晋,到他时家已败落。陶渊明自幼熟读儒家经典,在儒家思想影响下,“猛志逸四海,骞翮思远翥”,也曾想大有作为。 但在东晋反动的门阀制度下,一般 士人是很难得到重用的。他从29岁 开始,做过江州祭酒,镇军、建威 参军、彭泽令等小官.从中更认识 的思想深受老庄和魏晋玄学的影 响,不愿与黑暗统治者同流合污, 转而向往自然。 42岁时,他毅然辞 官归家,过着躬耕垅亩的隐居生 活。他在《归田园居》其一中写
美在言外:对陶“种豆南山下”的再思考:[陶渊明]
作者: 傅杰 李文河  来源:文科教学 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  中国  文学研究 
描述:美在言外:对陶“种豆南山下”的再思考:[陶渊明]
陶渊明《读山海经》的幽愤与娱情
作者: 龙文玲  来源:广西师院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想  《读山海经》  “金刚怒目”式  陶渊明  《山海经》  幽愤  组诗  游仙  创作目的  娱情 
描述:陶渊明《读山海经》是一组兼有咏史与游仙内容的诗歌,通过咏史表现了诗人对社会“淳风日尽”的幽愤,通过游仙表现了诗人对现实生活缺憾的补偿。咏史与游仙统一在诗人“自娱”的创作目的和审美标准基础上,从而给组诗的思想内容和艺术风格带来了多样性,也给陶的美学思想带来了丰富性。
全文:陶渊明《读山海经》是一组兼有咏史与游仙内容的诗歌,通过咏史表现了诗人对社会“淳风日尽”的幽愤,通过游仙表现了诗人对现实生活缺憾的补偿。咏史与游仙统一在诗人“自娱”的创作目的和审美标准基础上,从而给组诗的思想内容和艺术风格带来了多样性,也给陶的美学思想带来了丰富性。
重论陶渊明及其田园世界
作者: 章海生  来源:三峡大学学报(人文社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 古代知识分子  生命意识  文化建构  田园生活  人格意识  田园世界  田园诗  陶渊明研究  重新解读  审美视角 
描述:本文对陶渊明及其田园重新解读。重点讨论了诗人的生命意识,人格意识,以及诗歌田园世界的文化建构,以求对陶渊明研究中的社会学解读及单一审美视角有所超越。
全文:本文对陶渊明及其田园重新解读。重点讨论了诗人的生命意识,人格意识,以及诗歌田园世界的文化建构,以求对陶渊明研究中的社会学解读及单一审美视角有所超越。
陶渊明《归园田居》五首评析
作者: 李阳春  来源:川东学刊(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 尘网  共来往  无复馀    怅恨 
描述:本文试图通过《归园田居》五首的评析,来说明陶渊明的田园与他那些“金刚怒目”式的诗作一样政治性很强,具有深刻的社会意义,决非只在表现逃避现实的所谓悠然自得的情趣。并想以此去认识和探讨陶渊明在新的人生旅途上的进取、奋斗。
全文:本文试图通过《归园田居》五首的评析,来说明陶渊明的田园与他那些“金刚怒目”式的诗作一样政治性很强,具有深刻的社会意义,决非只在表现逃避现实的所谓悠然自得的情趣。并想以此去认识和探讨陶渊明在新的人生旅途上的进取、奋斗。
陶渊明《归园田居》五首评析
作者: 李阳春  来源:西南大学学报·社会科学版 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  壮志难酬  《归去来兮辞》  田园生活  人民性  陶渊明  田园诗  《川东学刊》  幻想破灭  批判现实 
描述:陶渊明《归园田居》五首评析李阳春《归园田居》五首是陶渊明田园诗中的名篇,是他辞去彭泽令不久的作品。诗中揭露、批判现实,又表现农民思想和情怀,还有新的人生旅途的豪情壮志。第一首可视为《归去来兮辞》的妹妹篇,是他断断续续为官生活的总结和反省,表达了对官场...
全文:陶渊明《归园田居》五首评析李阳春《归园田居》五首是陶渊明田园诗中的名篇,是他辞去彭泽令不久的作品。诗中揭露、批判现实,又表现农民思想和情怀,还有新的人生旅途的豪情壮志。第一首可视为《归去来兮辞》的妹妹篇,是他断断续续为官生活的总结和反省,表达了对官场...
陶渊明生死观剖视
作者: 赵治中  来源:江西社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》  《形影神》  生死问题  《自祭文》  陶渊明  挽歌诗  人生观  委运任化  魏晋士人  《古诗十九首》 
描述:陶渊明生死观剖视赵治中生死问题,曾被人们称为“人世第一层障碍”,是任何人都无法回避的。对于这个问题,不同历史时期、不同社会的不同人会作出不同的抉择。一作为时代历史和现实生活反映的文学,生死观也成了它的一个深奥而永恒的主题。东晋大诗人陶渊明对生死的态度...
全文:陶渊明生死观剖视赵治中生死问题,曾被人们称为“人世第一层障碍”,是任何人都无法回避的。对于这个问题,不同历史时期、不同社会的不同人会作出不同的抉择。一作为时代历史和现实生活反映的文学,生死观也成了它的一个深奥而永恒的主题。东晋大诗人陶渊明对生死的态度...
陶渊明"思想主导论"探微
作者: 徐声扬  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 主导论  陶渊明  思想 
描述:关于陶渊明思想的探索,有主道家说、有主儒家说、有主玄家说、有主老子说、有主庄子说、有主儒道佛合一说。本文从陶陶文中举出夸夸大者数端,进行诠释与疏理,得出了自己坚信的结论。
全文:关于陶渊明思想的探索,有主道家说、有主儒家说、有主玄家说、有主老子说、有主庄子说、有主儒道佛合一说。本文从陶陶文中举出夸夸大者数端,进行诠释与疏理,得出了自己坚信的结论。
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