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诗坛骄子,思想巨人——儒家思想下的陶渊明与杜甫论析
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作者:
白彬彬 来源:铜仁学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 民胞物与 杜甫 儒家思想 陶渊明
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描述:陶渊明和杜甫作为中国文化史上两个符号式的人物,虽然在诗歌创作风格上差异颇大,但却其思想来生活,却共同受到了儒家思想的深深浸润。无论是进退出处的人生理想,还是真淳深挚的人伦品格,再或者是民胞物与的人道境界,陶、杜皆身体力行,矢志不渝。伟大的思想造就了伟大的诗人,伟大的诗人孕育了伟大的诗篇,可以说,陶渊
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全文:道境界,陶、杜皆身体力行,矢志不渝。伟大的思想造就了伟大的诗人,伟大的诗人孕育了伟大的诗篇,可以说,陶渊明与杜甫不单是依靠着他们的诗文作品打动了万千读者,更是凭借着他们思想深处积淀的深厚儒学修养而泽被后世,他们不仅是诗世界的骄子,更是思想国的巨人。
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陶渊明基本上是反现实主义的诗人
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作者:暂无 来源:文学遗产 年份:1958 文献类型 :期刊 关键词: 明基 古典文学研究 诗人 中文系 现实主义 陶渊明 北京师范大学 评价问题
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描述:关于陶渊明的评价问题,在古典文学研究界一直存在着较多的分歧的意见.下面发表的北京师范大学中文系同志们的两篇文章和一篇通讯报导提出了一些对陶渊明的不同看法,
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全文:关于陶渊明的评价问题,在古典文学研究界一直存在着较多的分歧的意见.下面发表的北京师范大学中文系同志们的两篇文章和一篇通讯报导提出了一些对陶渊明的不同看法,
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从陶渊明的讨论谈评价古典文学作品的尺度问题
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作者:
贾文昭 来源:文学遗产 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 诗人 评价 现实主义 古典文学作品 陶渊明
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描述:在陶渊明的评论问题上,目前有两种根本对抗的意见。一种意见认为陶“基本上最反现实主义的诗人”,
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全文:在陶渊明的评论问题上,目前有两种根本对抗的意见。一种意见认为陶“基本上最反现实主义的诗人”,
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魏晋佛教玄风与东晋诗人陶渊明--《陶诗佛音辨》献芹
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作者:
丁永忠 来源:九江师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 诗人 魏晋时期 佛教 东晋 陶渊明 《陶诗佛音辨》 玄学 文学研究
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描述:魏晋佛教玄风与东晋诗人陶渊明--《陶诗佛音辨》献芹
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全文:
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还原陶渊明
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作者:
杨丰华 来源:才智 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 以乐其志 儒道合一 安贫乐道 酣畅赋诗
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描述:晋代伟大诗人陶渊明以其平淡直率,朴实真挚的写作风格,及其任性不羁、豪放自得的人生品性,开创了田园诗派。
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全文:晋代伟大诗人陶渊明以其平淡直率,朴实真挚的写作风格,及其任性不羁、豪放自得的人生品性,开创了田园诗派。
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陶渊明的“田园”
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作者:
俞泽峰 来源:中学语文教学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 诗人 田园 陶渊明 出生地
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描述:晋安帝义熙元年(419年),陶渊明辞去彭泽令,回归田园,从此彻底摒弃仕途,成为一名真正的农夫。次年,他写下了著名的《归园田居》五首,其中的第一首尤为后人称道。在这首诗中,诗人叙述
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全文:晋安帝义熙元年(419年),陶渊明辞去彭泽令,回归田园,从此彻底摒弃仕途,成为一名真正的农夫。次年,他写下了著名的《归园田居》五首,其中的第一首尤为后人称道。在这首诗中,诗人叙述
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陶渊明的身后名
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作者:
大地武雄 林敏浩 来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 诗人 东晋 陶渊明 陶渊明研究 文学研究
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描述:东晋诗人陶渊明自称“五柳先生”,而后人则因其未入晋宋两朝的仕途而称其为“靖节先生”.《晋书》等史书说陶渊明是隐逸诗人,把其描绘成一位不拘世名、超凡脱俗的诗人.这一评价果真恰当吗?纵览陶渊明的诗篇
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全文:东晋诗人陶渊明自称“五柳先生”,而后人则因其未入晋宋两朝的仕途而称其为“靖节先生”.《晋书》等史书说陶渊明是隐逸诗人,把其描绘成一位不拘世名、超凡脱俗的诗人.这一评价果真恰当吗?纵览陶渊明的诗篇
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假如陶渊明活到今天
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作者:
万安峰 来源:法制博览 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 南山 诗人 陶渊明 商业化 金钱欲望
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描述:假如陶渊明活到今天,“采菊东篱下,悠然见南山”的心境是很难拥有了,在滚滚商业化大潮下,被金钱欲望支配的人们,早已把菊花采光拿去出售,南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声:采菊何处觅,沧然望秃山。
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全文:假如陶渊明活到今天,“采菊东篱下,悠然见南山”的心境是很难拥有了,在滚滚商业化大潮下,被金钱欲望支配的人们,早已把菊花采光拿去出售,南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声:采菊何处觅,沧然望秃山。
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陶渊明
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作者:暂无 来源:作文之友(小学阅读版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 政治抱负 诗人 陶渊明 彭泽县 县令
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描述:东晋的大诗人陶渊明,本来是很有政治抱负,想为国家干一番事业的。但是,在几次出任一些小官之后,他对官场里的争权夺利、尔虞我诈、嫉贤妒能等黑暗腐朽情况非常厌恶,就不愿再做官了。但因家里太穷,他四十一岁时,又到江西彭泽县当了个县令。这是个小县,县令每月也只有五斗米的薪俸,生活还是很清苦的。
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全文:东晋的大诗人陶渊明,本来是很有政治抱负,想为国家干一番事业的。但是,在几次出任一些小官之后,他对官场里的争权夺利、尔虞我诈、嫉贤妒能等黑暗腐朽情况非常厌恶,就不愿再做官了。但因家里太穷,他四十一岁时,又到江西彭泽县当了个县令。这是个小县,县令每月也只有五斗米的薪俸,生活还是很清苦的。
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从《责子》诗看陶渊明家教的失误
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作者:
竺柏岳 来源:语文新圃 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗人 晋代 家教 陶渊明 诗文集
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描述:近读,获知晋代家居江西庐山之麓的晋代大诗人陶渊明晚年写过一篇诗,该诗说出了对儿子们的忧虑,全诗如下: 白发披两鬓,肌肤不复实. 虽有五男儿,总不好纸笔. 阿舒已二八,懒惰故无匹; 阿宣行志学,而不爱文术. 雍端年十三,不识六与七; 通子垂九龄,但觅梨与栗. 天运苟如此,且进怀中物.
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全文:近读,获知晋代家居江西庐山之麓的晋代大诗人陶渊明晚年写过一篇诗,该诗说出了对儿子们的忧虑,全诗如下: 白发披两鬓,肌肤不复实. 虽有五男儿,总不好纸笔. 阿舒已二八,懒惰故无匹; 阿宣行志学,而不爱文术. 雍端年十三,不识六与七; 通子垂九龄,但觅梨与栗. 天运苟如此,且进怀中物.