神仙谷奇遇：陶渊明劝学

作者： 褚桂芳  来源：读读写写 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 神仙  生机  陶渊明 

描述：门开了，走出来一位精神矍铄的白发老人，他悠闲地翘首望望灿然怒放的桃花，又低头看看萌动着生机的菊花，一袭布衣随风飘动，真个是仙风道骨。

全文：门开了，走出来一位精神矍铄的白发老人，他悠闲地翘首望望灿然怒放的桃花，又低头看看萌动着生机的菊花，一袭布衣随风飘动，真个是仙风道骨。

陶渊明的无弦琴与内丹修炼

作者： 吴国富  来源：九江学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 无弦琴  陶渊明  内丹修炼 

描述：陶渊明的无弦琴对道教内丹学说产生了很大影响,内丹家或用于表现其玄妙之境,或用于代指火候功夫,意义上有很多延伸而与无弦琴的原始意义存在密切关系。

全文：陶渊明的无弦琴对道教内丹学说产生了很大影响,内丹家或用于表现其玄妙之境,或用于代指火候功夫,意义上有很多延伸而与无弦琴的原始意义存在密切关系。

浅谈墨家对陶渊明思想的浸润

作者： 束小江  来源：湖北经济学院学报(人文科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 墨家思想  影响  陶渊明 

描述：墨家学派对陶渊明思想的影响和浸润一直被人们忽略，着重从墨家思想被忽视的原因、墨家思想体现及成园分析、陶渊明道墨结合的人生观的意义等方面来进行探讨。

全文：墨家学派对陶渊明思想的影响和浸润一直被人们忽略，着重从墨家思想被忽视的原因、墨家思想体现及成园分析、陶渊明道墨结合的人生观的意义等方面来进行探讨。

解析陶渊明《归园田居》二首

作者： 楚科新  来源：课外语文(初中) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  陶渊明  解析  字词  知识积累 

描述：基础知识积累与运用1．选出下面加点字词解释不正确的一项（ ）A．种豆南山下（庐山）B．晨兴理荒秽（荒凉污秽）C．道狭草木长（丛生）D．夕露沾我衣（夜露）

全文：基础知识积累与运用1．选出下面加点字词解释不正确的一项（ ）A．种豆南山下（庐山）B．晨兴理荒秽（荒凉污秽）C．道狭草木长（丛生）D．夕露沾我衣（夜露）

人教版中小学语文教科书中的陶渊明作品探析

作者： 赵新华  来源：现代语文(教学研究) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 小学语文教科书  陶渊明  魏晋诗歌  袁行霈  作品  《中国文学史》  人教版  日常生活 

描述：陶渊明在中国文学史上有着突出的地位,由袁行霈主编的《中国文学史》不吝笔墨地写道:陶(渊明)诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地,像一座里程碑标志

全文：陶渊明在中国文学史上有着突出的地位,由袁行霈主编的《中国文学史》不吝笔墨地写道:陶(渊明)诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地,像一座里程碑标志

休闲于自我超越中拥有：论陶渊明对宋词的思想影响

作者： 张翠爱  来源：西北农林科技大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  宋词  休闲  自我超越 

描述：幼年便受儒家文化熏陶的陶渊明,早年有着自强不息的功业追求,所以,振兴家族、光耀门庭并实现个人的政治抱负就成了他前半生的人生追求。但陶渊明发现要想享受门第和家族带来的荣誉和利益,就必须付出心为形役的代价。视官场为樊笼密网的陶渊明不愿屈从外物扭曲自我,毅然地返回田园。陶渊明爱惜名利而又看破名利、不喜贫穷

全文：幼年便受儒家文化熏陶的陶渊明,早年有着自强不息的功业追求,所以,振兴家族、光耀门庭并实现个人的政治抱负就成了他前半生的人生追求。但陶渊明发现要想享受门第和家族带来的荣誉和利益,就必须付出心为形役的代价。视官场为樊笼密网的陶渊明不愿屈从外物扭曲自我,毅然地返回田园。陶渊明爱惜名利而又看破名利、不喜贫穷而又安贫守拙的人生历程深深吸引并感化着宋代的词人。宋代词人们在词作中表现了对归隐生活的向往和对功名利禄的厌倦,而且陶渊明安贫知足、守拙养真的思想使多数本不贫穷的词人抑制了物欲的膨胀,也使部分贫穷的词人因之而畅享贫苦平生。通过这些自我超越的诗词,我们不仅可以懂得他们何以拥有了让世人无限向往的诗意的休闲生活,而且还可以获得休闲的真谛。

陶渊明的音乐生活与诗歌世界

作者： 范子烨  来源：中国诗歌研究 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 乐教  自然之声  道境  老子哲学  无弦琴  艺境  乐府诗  楚声  音乐 

描述：艺境——诗人的脱俗气质和艺术家的潇洒风流,更是一种道境——超越寰中、凌驾今古的终极性的哲理。在此基础上

全文：艺境——诗人的脱俗气质和艺术家的潇洒风流,更是一种道境——超越寰中、凌驾今古的终极性的哲理。在此基础上,本文全面考察了陶渊明的音乐艺术对其日常生活的渗透,诗人对自然之声的倾听与欣赏,对乐府诗的学习

元曲中的陶渊明形象

作者： 马丽  来源：山西大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 道家情怀  元曲  陶渊明 

描述：本文主要立足于元曲中有关陶渊明的作品，运用比较分析的方法研讨陶渊明形象的题材来源，并且结合元代诗歌的相关作品来审视元代文人眼中的陶渊明形象，进一步探究元代文人避世的深层历史原因及意义。具体内容如下： 1、通过分析元杂剧《陶渊明东篱赏菊》来探析作品内容题材的来源。这一部分，主要从三个方面进行分析。第一

全文：： 1、通过分析元杂剧《陶渊明东篱赏菊》来探析作品内容题材的来源。这一部分，主要从三个方面进行分析。第一方面是从正史部分来考究题材的来源，主要参考的史书是唐代房玄龄的《晋书.隐逸传》和梁朝沈约的《宋书

陶渊明的脱俗与入俗

作者： 李春芳  来源：时代文学(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  入俗  脱俗  闲情赋并序  矛盾思想 

描述：陶渊明的《闲情赋》一向惹人争议,萧统认为白璧微瑕、劝百风一;苏轼认为好色而不淫。《闲情赋并序》既反映出陶渊明的脱俗之处也流露出他的入俗之处。陶渊明的思想是复杂的和矛盾的,其根源在于中国传统儒道佛和《诗经》文化对他的浸染。

全文：陶渊明的《闲情赋》一向惹人争议,萧统认为白璧微瑕、劝百风一;苏轼认为好色而不淫。《闲情赋并序》既反映出陶渊明的脱俗之处也流露出他的入俗之处。陶渊明的思想是复杂的和矛盾的,其根源在于中国传统儒道佛和《诗经》文化对他的浸染。

论陶渊明对《古诗十九首》的接受

作者： 高政锐 张希玲  来源：大庆师范学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 自创高格  生死主题  语词接受  陶渊明  《古诗十九首》 

描述：陶诗在一定程度上源于.在语词接受上,陶渊明拟古而非泥古,创作上自成一格.在风貌特征上,陶诗自创高格,与十九首和而不同.陶渊明创作上所表现的生死观,是对十九首生死主题的回归与升华,同时也标志着文人在寻找精神家园的道路上,迈出了坚实的一步.

全文：陶诗在一定程度上源于.在语词接受上,陶渊明拟古而非泥古,创作上自成一格.在风貌特征上,陶诗自创高格,与十九首和而不同.陶渊明创作上所表现的生死观,是对十九首生死主题的回归与升华,同时也标志着文人在寻找精神家园的道路上,迈出了坚实的一步.