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东庄老人原信忠晚年好似陶渊明
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作者:暂无 来源:黄河晨报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:原信忠在侍弄院中的石榴树。盐湖区泓芝驿镇东庄村78岁的原信忠老人,从镇政府退休后,在自家院子里辟菜园,架葡萄,闲暇时,写回忆录,晚年生活,过得充实快乐。他自比陶渊明,田园劳作有雅兴,闭门伏案勤笔耕
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全文:原信忠在侍弄院中的石榴树。盐湖区泓芝驿镇东庄村78岁的原信忠老人,从镇政府退休后,在自家院子里辟菜园,架葡萄,闲暇时,写回忆录,晚年生活,过得充实快乐。他自比陶渊明,田园劳作有雅兴,闭门伏案勤笔耕
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(古今亂炖)陶淵明是大唐詩人的鏡子
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作者:
亞 瑟 来源:澳门日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:陶淵明是大唐詩人的鏡子有意思的是,孟浩然、李白基本上都是未入仕途之人(孟浩然只在張九齡等人幕府中做過短期的幕僚,李白只在宮廷裡做過兩年供奉翰林),而高適、白居易日後卻都是仕途通達之人。日後不同的人生道路,早年卻都因性情相通,一度成為陶淵明的崇拜者。王維提到陶淵明的詩文有《桃源行》和《與魏居士書》。其
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全文:陶淵明是大唐詩人的鏡子有意思的是,孟浩然、李白基本上都是未入仕途之人(孟浩然只在張九齡等人幕府中做過短期的幕僚,李白只在宮廷裡做過兩年供奉翰林),而高適、白居易日後卻都是仕途通達之人。日後不同的人生道路,早年卻都因性情相通,一度成為陶淵明的崇拜者。王維提到陶淵明的詩文有《桃源行》和《與魏居士書》。其
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对比研究陶渊明田园诗歌中概念隐喻的翻译
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作者:
An Xiaoyun 来源:西安外国语大学 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 概念隐喻翻译 陶渊明田园诗歌 概念整合理论
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描述:在语言学和翻译研究的历史上,隐喻都曾经仅被视为文学作品中的修辞手段,未得到足够的重视。随着隐喻研究的不断发展,莱柯夫的概念隐喻理论认为隐喻是语言与思维的基本方式,隐喻的认知功能不断被人们所理解和认识。隐喻翻译观随着隐喻观的变化也在不断深入,自Fauconnier于1985年提出心理空间理论来,到今天
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全文:在语言学和翻译研究的历史上,隐喻都曾经仅被视为文学作品中的修辞手段,未得到足够的重视。随着隐喻研究的不断发展,莱柯夫的概念隐喻理论认为隐喻是语言与思维的基本方式,隐喻的认知功能不断被人们所理解和认识
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论陶渊明的礼文学创作
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作者:
陈戍国 来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 古代礼制礼义 文学作品 陶渊明
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描述:陶渊明有些文学作品与古代礼制礼义有关,可以称为礼文学。对陶渊明的礼文学作了全面研究,发表了一些意见。认为陶渊明的诗文确实有独特的风格,在礼文学领域取得了可观的成就。
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全文:陶渊明有些文学作品与古代礼制礼义有关,可以称为礼文学。对陶渊明的礼文学作了全面研究,发表了一些意见。认为陶渊明的诗文确实有独特的风格,在礼文学领域取得了可观的成就。
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陶渊明田园诗的文化价值
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作者:
于瀛 来源:中国审计 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活 寄寓 中国文学史 艺术世界 陶渊明 田园诗 文学艺术 文化价值
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描述:在中国文学史上,陶渊明首创了田园诗,将普通的田园生活引入文学艺术领域。他笔下的田园是寄寓理想的天地,其境界是诗人精神王国和艺术世界的融合。
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全文:在中国文学史上,陶渊明首创了田园诗,将普通的田园生活引入文学艺术领域。他笔下的田园是寄寓理想的天地,其境界是诗人精神王国和艺术世界的融合。
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陶渊明的生平对他创作的影响
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作者:
罗韧 来源:文学教育 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 生平 创作
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描述:陶渊明的文学创作,在诗歌、散文、辞赋诸方面都有很高的成就,对后世影响很大,特别是田园诗,当然,这方面创作成就是与他的生平是密不可分的。本文就陶渊明的生平对其创作的影响谈些看法。
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全文:陶渊明的文学创作,在诗歌、散文、辞赋诸方面都有很高的成就,对后世影响很大,特别是田园诗,当然,这方面创作成就是与他的生平是密不可分的。本文就陶渊明的生平对其创作的影响谈些看法。
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陶渊明田园诗的思想感情初探
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作者:
李品 刘立闯 来源:教育教学论坛 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 思想感情 陶渊明田园诗 双重人格
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描述:陶渊明的田园诗多写于归田之后,并以崭新的内容,淳朴自然的风格,为我国古典诗歌开拓了一个新的领域。他在诗中所表现的思想感情是极其复杂的,这主要是由其深层心理中的双重人格决定的。
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全文:陶渊明的田园诗多写于归田之后,并以崭新的内容,淳朴自然的风格,为我国古典诗歌开拓了一个新的领域。他在诗中所表现的思想感情是极其复杂的,这主要是由其深层心理中的双重人格决定的。
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论陶渊明对生命悲剧的超越
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作者:
宋桂娟 毕会娜 来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 超越 生命悲剧 陶渊明
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描述:生命悲剧在魏晋时期是一直存在于士人当中的,但为了展现给人们希望,减轻人们本已苦难人生的痛苦,陶渊明作为魏晋士人的代表,是怀着超越的心态来展现他对人生生命悲剧和宇宙的思考的结果的。
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全文:生命悲剧在魏晋时期是一直存在于士人当中的,但为了展现给人们希望,减轻人们本已苦难人生的痛苦,陶渊明作为魏晋士人的代表,是怀着超越的心态来展现他对人生生命悲剧和宇宙的思考的结果的。
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浅述钟嵘《诗品》之陶渊明品第问题
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作者:
李泽杰 来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 诗品 钟嵘
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描述:本文在列举历代研究者对于钟嵘《诗品》陶渊明品第问题的观点的同时,试图从陶诗是否符合钟嵘《诗品》中所主张的诗学观念,以及历代文人对陶诗的接受过程两方面来论证钟嵘《诗品》将陶渊明置于中品的合理性。
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全文:本文在列举历代研究者对于钟嵘《诗品》陶渊明品第问题的观点的同时,试图从陶诗是否符合钟嵘《诗品》中所主张的诗学观念,以及历代文人对陶诗的接受过程两方面来论证钟嵘《诗品》将陶渊明置于中品的合理性。
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委心任去留:从《归去来兮辞》看陶渊明儒道矛盾情结
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作者:
李欢 来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 道家 陶渊明 矛盾 儒家
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描述:陶渊明写下《归去来兮辞》后,选择了与世无争的归隐生活。在东晋这个苦闷的时代,他的儒家思想难以实现。陶渊明虽最终选择归隐,但心中仕与隐的矛盾一直存在。本文通过《归去来兮辞》,来看陶渊明身上的儒道冲突。
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全文:陶渊明写下《归去来兮辞》后,选择了与世无争的归隐生活。在东晋这个苦闷的时代,他的儒家思想难以实现。陶渊明虽最终选择归隐,但心中仕与隐的矛盾一直存在。本文通过《归去来兮辞》,来看陶渊明身上的儒道冲突。