检索结果相关分组
- 艺境与道境：陶渊明的音乐世界与诗意生活：以“无弦琴力的故事为中心
- 作者： 范子烨 来源：中国文学史学科百年学术研讨会 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 音乐世界 诗意生活 陶渊明
- 描述：陶渊明“无弦琴”的故事是尽人皆知的，历代的文人墨客大都津津乐道，视为风雅之举，脱俗之行。我们试读以下诗句：有菊翻无酒，无弦则有琴。(庾信《卧病穷愁》，清倪瑶《庾子山集注》)陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。
- 全文：陶渊明“无弦琴”的故事是尽人皆知的，历代的文人墨客大都津津乐道，视为风雅之举，脱俗之行。我们试读以下诗句：有菊翻无酒，无弦则有琴。(庾信《卧病穷愁》，清倪瑶《庾子山集注》)陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。
- 陶渊明是“归”而不是“隐”的社会文化心理解读：兼谈《桃花源记》的真实性
- 作者： 黄桂凤 来源：作家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 社会民族心理 桃花源 溪族 隐士
- 描述：陶渊明一直以来被人们当成隐逸诗人。本文首先界定隐士的含义和条件:要有帮闲为之张扬吹捧,要有优哉游哉的生活。接着,以充分的史料证明在晋宋时代陶渊明是一个寒族身份的人,根本成不了隐士,当时的人也不把他当隐士。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理
- 全文：隐士。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理学解读,田园对于陶渊明来说,是回家而不是归隐。因为他是一个溪族人,他要回到他生活的地方,这是他心灵的栖居地,并非隐居的场所。
- 陶渊明田园诗中的三农情结
- 作者： 邓莲 张丽霞 来源：青年文学家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 三农
- 描述：陶的一生可以分为两个时期,出任彭泽县令前和辞去彭泽县令后。前一个时期主要是在归隐与出仕之间徘徊,后期则坚定了其归隐的决心。在后期陶渊明写了许多流传千古的诗篇,这些诗篇更多的是关注其居住的农村,关注农村中的农民和农业。
- 全文：陶的一生可以分为两个时期,出任彭泽县令前和辞去彭泽县令后。前一个时期主要是在归隐与出仕之间徘徊,后期则坚定了其归隐的决心。在后期陶渊明写了许多流传千古的诗篇,这些诗篇更多的是关注其居住的农村,关注农村中的农民和农业。
- 论林大钦对陶渊明的接受
- 作者： 许晓云 来源：中国文学研究 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 林大钦 陶渊明 接受
- 描述：明代潮州状元林大钦对陶渊明的接受是全方位的,由仕而隐的生活经历,使林大钦自觉地接受了陶渊明的生存方式与生活态度;长期的隐居生活,又使他全面地接受了陶渊明诗歌的创作目的、题材、态度和风格。
- 全文：明代潮州状元林大钦对陶渊明的接受是全方位的,由仕而隐的生活经历,使林大钦自觉地接受了陶渊明的生存方式与生活态度;长期的隐居生活,又使他全面地接受了陶渊明诗歌的创作目的、题材、态度和风格。
- 陶渊明的辞赋
- 作者： 金准锡 来源：南北桥 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 情感 陶渊明 风格 辞赋
- 描述：对陶渊明现存的三篇辞赋进行探讨,认为这些作品对于我们把握归隐的思想历程和了解他作品的不同风格具有重要意义.陶渊明的辞赋继承了屈骚之思,形成了与他的诗歌破不相同的郁勃含蓄的另一种风格,同时他的创作对魏晋辞赋突出的主观情感色彩有进一步的加深.
- 全文：对陶渊明现存的三篇辞赋进行探讨,认为这些作品对于我们把握归隐的思想历程和了解他作品的不同风格具有重要意义.陶渊明的辞赋继承了屈骚之思,形成了与他的诗歌破不相同的郁勃含蓄的另一种风格,同时他的创作对魏晋辞赋突出的主观情感色彩有进一步的加深.
- 从自然观探陶渊明的人生境界
- 作者： 史菲 来源：山东文学（下半月） 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 人生境界 陶渊明 自然
- 描述：陶渊明屡次出仕又屡次归隐,并最终走向田园,其思想的核心就是崇尚自然."自然"成为陶渊明人生的精髓与升华.本文将从陶渊明思想的自然之"道"中窥探出他人生中所追求的心与道冥、物我合一、天人合一的人生境界.以期获得更深刻的文化蕴涵.
- 全文：陶渊明屡次出仕又屡次归隐,并最终走向田园,其思想的核心就是崇尚自然."自然"成为陶渊明人生的精髓与升华.本文将从陶渊明思想的自然之"道"中窥探出他人生中所追求的心与道冥、物我合一、天人合一的人生境界.以期获得更深刻的文化蕴涵.
- 浅论陶渊明人格之醇厚的人情味
- 作者： 李彦彦 朱海燕 来源：安徽文学(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 人情味 人格
- 描述：提到陶渊明的人格,人们历来仰赞其辞官归隐、高蹈出世的一面,而忽略了其避官不避俗、深情入世的一面。其实,陶渊明人格上的巨大魅力不仅在其志趣高远,更在于他还极富人情味。本文拟就此浅谈一点愚见,以期能对陶渊明其人其诗有更为深入的理解。
- 全文：提到陶渊明的人格,人们历来仰赞其辞官归隐、高蹈出世的一面,而忽略了其避官不避俗、深情入世的一面。其实,陶渊明人格上的巨大魅力不仅在其志趣高远,更在于他还极富人情味。本文拟就此浅谈一点愚见,以期能对陶渊明其人其诗有更为深入的理解。
- 陶渊明与酒
- 作者：暂无 来源：张家界日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明的一生大部分是与酒相伴度过的。到他归隐田园的时候，酒几乎与他如影随形了。酒通过他的口喉，穿过他的肠胃，深入到了他的骨髓，融入到了他的灵魂，成为他泅渡人生的河，涤荡尘事的江，蓄纳真理与哲学的海了。陶渊明饮酒是颇具个性的。他喜欢把裹在头上的葛巾拿来漉酒，漉完了又戴上，“若复不快饮，空复头上巾”。这
- 全文：陶渊明的一生大部分是与酒相伴度过的。到他归隐田园的时候，酒几乎与他如影随形了。酒通过他的口喉，穿过他的肠胃，深入到了他的骨髓，融入到了他的灵魂，成为他泅渡人生的河，涤荡尘事的江，蓄纳真理与哲学的海了。陶渊明饮酒是颇具个性的。他喜欢把裹在头上的葛巾拿来漉酒，漉完了又戴上，“若复不快饮，空复头上巾”。这
- 休闲于自我超越中拥有：论陶渊明对宋词的思想影响
- 作者： 张翠爱 来源：西北农林科技大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 宋词 休闲 自我超越
- 描述：幼年便受儒家文化熏陶的陶渊明,早年有着自强不息的功业追求,所以,振兴家族、光耀门庭并实现个人的政治抱负就成了他前半生的人生追求。但陶渊明发现要想享受门第和家族带来的荣誉和利益,就必须付出心为形役的代价。视官场为樊笼密网的陶渊明不愿屈从外物扭曲自我,毅然地返回田园。陶渊明爱惜名利而又看破名利、不喜贫穷
- 全文：的代价。视官场为樊笼密网的陶渊明不愿屈从外物扭曲自我,毅然地返回田园。陶渊明爱惜名利而又看破名利、不喜贫穷而又安贫守拙的人生历程深深吸引并感化着宋代的词人。宋代词人们在词作中表现了对归隐生活的向往和对