检索结果相关分组
- 面对死亡的旷达与诙谐——陶渊明与他的《拟挽歌辞》
- 作者： 虞云国 来源：文史知识 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 挽歌 诙谐 人物 东晋 陶渊明 六朝 沈德潜 歌辞 祖父 陶侃
- 描述：拟挽歌辞有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂魄散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友拊我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。(其一)在昔无酒饮
- 全文：拟挽歌辞有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂魄散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友拊我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。(其一)在昔无酒饮
- 陶渊明与后代诗人之关系略论
- 作者： 高建新 来源：零陵师范高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 王绩 白居易 王维 影响 陶渊明
- 描述：作为一位对后世影响深远的伟大诗人,陶渊明始终是一面不倒的旗帜,与后代诗人有着千丝万缕的联系。作为陶渊明田园诗的有力继承者,王绩和陶渊明有许多近似之处。孟浩然一生仰慕陶渊明。与陶渊明的田园诗相比,王维的田园诗更多画意和牧歌情调,在情绪上也更为幽寂。陶诗高妙、玄远的文思让白居易羡慕不已;作为对中国文化产
- 全文：作为一位对后世影响深远的伟大诗人,陶渊明始终是一面不倒的旗帜,与后代诗人有着千丝万缕的联系。作为陶渊明田园诗的有力继承者,王绩和陶渊明有许多近似之处。孟浩然一生仰慕陶渊明。与陶渊明的田园诗相比,王维
- 宋末爱国士人与陶渊明的深刻共鸣
- 作者： 李剑峰 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊
- 描述：宋末爱国士人与陶渊明的深刻共鸣
- 从处所与理想的视点释陶渊明的“暖暖远人村”
- 作者： 松浦友久 来源：鞍山社会科学 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 解释 陶渊明 中国 日本
- 描述：从处所与理想的视点释陶渊明的“暖暖远人村”
- 宋末爱国人士与陶渊明的深刻共鸣
- 作者： 李剑锋 来源：九江师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 爱国人士 超然情怀 共鸣 陶渊明 诗歌创作 宋末 忠义气节
- 描述：宋末爱国遗民诗人在国破家亡的时代，对陶渊明的忠义气节和超然情怀，从情感深层到理性高度都有深刻的理解与认识，这在他们的诗作中有明显的反映。
- 全文：宋末爱国遗民诗人在国破家亡的时代，对陶渊明的忠义气节和超然情怀，从情感深层到理性高度都有深刻的理解与认识，这在他们的诗作中有明显的反映。
- 陶渊明与王维山水田园诗意境的比较
- 作者： 张自华 来源：华南理工大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 山水田园诗意境 静寂 陶逸文化 静穆
- 描述：陶渊明、王维均有隐逸遁世的倾向 ,崇尚隐逸文化。他们以自己的杰作奠定了山水田园诗自然、素朴、简洁、含蓄风格的主流地位 ,涵育出山水田园诗注重神韵美、意境美的艺术品味 ,但陶、王的山水田园诗表现出不同的意境特征 :陶渊明诗呈现出静穆的境界 ,王维诗则呈现出静寂的境界
- 全文：陶渊明、王维均有隐逸遁世的倾向 ,崇尚隐逸文化。他们以自己的杰作奠定了山水田园诗自然、素朴、简洁、含蓄风格的主流地位 ,涵育出山水田园诗注重神韵美、意境美的艺术品味 ,但陶、王的山水田园诗表现出不同的意境特征 :陶渊明诗呈现出静穆的境界 ,王维诗则呈现出静寂的境界
- 陶渊明在唐代的地位及其与王维、孟浩然之关系
- 作者： 高建新 来源：大连民族学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 王维 孟浩然 陶渊明 风格
- 描述：陶渊明的地位是在唐代被确立的. 作为田园诗人的开创者,陶渊明对唐代山水田园诗的影响是深刻的,也是明显的. 唐代的山水诗皆以陶渊明为祖,追求清新自然、浑然一体的意境,又各自有自己的特色. 王维有陶渊明的清腴,孟浩然有陶渊明的闲远. 陶渊明之所以在唐代才受到人们重视,一是社会生活日益丰富,思想感情日益充
- 全文：陶渊明的地位是在唐代被确立的. 作为田园诗人的开创者,陶渊明对唐代山水田园诗的影响是深刻的,也是明显的. 唐代的山水诗皆以陶渊明为祖,追求清新自然、浑然一体的意境,又各自有自己的特色. 王维有陶渊明
- 试论杜甫对陶渊明的传承与创新兼论两人之异同
- 作者： 胡迎建 来源：江西社会科学 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 异同 比较 继承 创新
- 描述：杜甫与陶渊明政治思想不同,虽欲归田而难割舍“致君尧舜上”的抱负,然他慕陶追陶,不仅在志趣上有契合点,在诗艺方面亦力求承传。与无意求诗之妙的陶潜不同,他用力气下功夫,在学习、融化中力求超越,沿两条路径推进:一承陶诗平淡风格而见清旷;二承其纵横浩荡的气势而见顿挫飞动、错综变化。选择意象相近而寓意有异,不
- 全文：杜甫与陶渊明政治思想不同,虽欲归田而难割舍“致君尧舜上”的抱负,然他慕陶追陶,不仅在志趣上有契合点,在诗艺方面亦力求承传。与无意求诗之妙的陶潜不同,他用力气下功夫,在学习、融化中力求超越,沿两条路
- 华兹华斯和陶渊明之诗歌比较分析
- 作者： 薛琴 来源：巢湖学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 语言观 自然观 华兹华斯 陶渊明 分歧 对话
- 描述：本文以华兹华斯和陶渊明各自转向自然进行创作的原因为切入点,讨论了他们的自然观和语言观。在自然观上,他们同中有异;语言观上,异中有同。通过逐层对照,来揭示一个事实:华兹华斯的自然和陶渊明的山水可以在有分歧的情况下对话;他们的诗歌语言虽时隔千年,却也有相仿之处。
- 全文：本文以华兹华斯和陶渊明各自转向自然进行创作的原因为切入点,讨论了他们的自然观和语言观。在自然观上,他们同中有异;语言观上,异中有同。通过逐层对照,来揭示一个事实:华兹华斯的自然和陶渊明的山水可以在有分歧的情况下对话;他们的诗歌语言虽时隔千年,却也有相仿之处。
- 论陶渊明之生死观
- 作者： 郑晓江 来源：中国哲学史 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 死亡观 陶渊明 人生观 理论沉思
- 描述：本文认为,陶渊明的人生观表现为任真自得,恬淡高洁;而其死亡观则主要显现为乐天委分,识运知命。对陶渊明生死观的探讨,可以使我们认识到:第一,陶渊明在中国文学史上占有崇高的地位,影响巨大,其生死观对中国传统文化及中华民族也产生了深远的影响。第二、从陶渊明的生死观思想来看,在人生观及死亡观上,各种观念杂陈
- 全文：本文认为,陶渊明的人生观表现为任真自得,恬淡高洁;而其死亡观则主要显现为乐天委分,识运知命。对陶渊明生死观的探讨,可以使我们认识到:第一,陶渊明在中国文学史上占有崇高的地位,影响巨大,其生死观对