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试论陶渊明的“金刚怒目”诗
作者: 张乃嶷  来源:皖西学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  金刚怒目  矛盾性格  静穆 
描述:陶诗兼有"平淡"、"静穆"与"金刚怒目"两种迥然相异的风格,如何评品并判断其价值的高低,历来众说纷纭。本文试从陶渊明其人的矛盾性格入手而论其诗,阐述前者仅为其表,而后者方是本相看法。
全文:陶诗兼有"平淡"、"静穆"与"金刚怒目"两种迥然相异的风格,如何评品并判断其价值的高低,历来众说纷纭。本文试从陶渊明其人的矛盾性格入手而论其诗,阐述前者仅为其表,而后者方是本相看法。
《我说陶渊明》序
作者: 魏正申  来源:鞍山社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 学术水平  《我说陶渊明》  学术贡献  赵治中  诗歌创作  序言  陶渊明研究  人生经历 
描述:还记得1999年春季,丽水师专教授赵治中先生寄来了《陶渊明论丛》书稿并有为其著写序邀。那时,我正在写作《二十世纪陶学论著》书稿的有关篇章,索性就将两者结合起来作思索,为赵著序的开头写道:赵治中“可观的论陶实绩,与梁启超、朱光潜、逯钦立、萧望卿、朱自清、李长、郭银田、王瑶、曹道衡、廖仲安、吴云、
全文:还记得1999年春季,丽水师专教授赵治中先生寄来了《陶渊明论丛》书稿并有为其著写序邀。那时,我正在写作《二十世纪陶学论著》书稿的有关篇章,索性就将两者结合起来作思索,为赵著序的开头写道:赵治中
论陶渊明的生命悲剧意识
作者: 郝凤彩  来源:内蒙古工业大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 悲哀  隐遁  孤独  思索  生命悲剧意识 
描述:本文从三个方面论述了陶渊明的生命悲剧意识 ,即 :隐遁的悲剧性体验、深沉的孤独意识、生思索与死悲哀。回归田园后的陶渊明并未真正体味到臆想中的自由 ,生活的艰辛 ,无边的孤独 ,对世俗的无望的关注 ,对宇宙自然永恒无限性的感悟以及对生死的思索 ,使他深深体会到了生命的无助与悲哀。陶渊明的选择无疑是
全文:本文从三个方面论述了陶渊明的生命悲剧意识 ,即 :隐遁的悲剧性体验、深沉的孤独意识、生思索与死悲哀。回归田园后的陶渊明并未真正体味到臆想中的自由 ,生活的艰辛 ,无边的孤独 ,对世俗的无望的关注
从《不饮酒》看袁枚对陶渊明的解构
作者: 戎霞  来源:阅读与写作 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  诗歌  《饮酒》  中国文学史  经典  陶渊明  组诗  先生  苏轼  中年 
描述:陶渊明是中国文学史上第一个表现大量饮酒的诗人,据禄钦立先生统计,“陶渊明现存诗文142篇,凡说到饮酒的有56篇,占其全部作品的百分四十,其中年代可考的有40余篇”。从他开始,酒就成为诗歌中一个重要符号,他的《饮酒》组诗被历代视为传唱经典,所追和之作蔚为大观,如苏轼的《和饮酒二十首》、晁补《饮酒二
全文:陶渊明是中国文学史上第一个表现大量饮酒的诗人,据禄钦立先生统计,“陶渊明现存诗文142篇,凡说到饮酒的有56篇,占其全部作品的百分四十,其中年代可考的有40余篇”。从他开始,酒就成为诗歌中一个重要
追寻桃花源:也谈陶渊明的《桃花源记并诗》
作者: 袁书会  来源:重庆邮电学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  佛经文体  小说 
描述:《桃花源记并诗》是陶渊明的代表作 ,前人多有研究且认识渐趋一致。而有关“桃花源”这一地理位置真伪之争论则颇为激烈。通过对当时流传的几种武陵人奇遇故事的比较 ,认为 :陶渊明亦不过如当时小说家 ,将这一怪异故事记载下来罢了。因此《桃花源记》是一篇小说 ,其中“桃花源”这一地理位置亦不宜坐实。而《桃
全文:《桃花源记并诗》是陶渊明的代表作 ,前人多有研究且认识渐趋一致。而有关“桃花源”这一地理位置真伪之争论则颇为激烈。通过对当时流传的几种武陵人奇遇故事的比较 ,认为 :陶渊明亦不过如当时小说家 ,将
陶行知与陶渊明
作者: 王文岭  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 人格精神  陶渊明  陶行知 
描述:陶行知先生从美国学成归来,在南京北郊劳山脚下的晓庄,实践生活教育的理论,探求教育救国的道路。陶行知从以陶渊明为代表的中国传统隐逸文人对独立人格精神的追求中吸取营养,其人格魅力感召后世,被宋庆龄誉为“万世师表”。陶行知先生对中国传统隐士人格精神的接受,对于当代教师人格教育应有所裨益。
全文:陶行知先生从美国学成归来,在南京北郊劳山脚下的晓庄,实践生活教育的理论,探求教育救国的道路。陶行知从以陶渊明为代表的中国传统隐逸文人对独立人格精神的追求中吸取营养,其人格魅力感召后世,被宋庆龄誉为“万世师表”。陶行知先生对中国传统隐士人格精神的接受,对于当代教师人格教育应有所裨益。
陶渊明的“意静”
作者: 刘传卫  来源:伊犁教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 意静  质朴自然  率真 
描述:陶渊明诗歌"质朴自然"、"真"意永存的美学特质与他的创作心态息息相关。他的创作始终钟情于"意静",且不同于文艺理论家常提到的"意境"。"意境"强调主观感情必须与客观环境结合(情景交融);而陶渊明的"意境"强调的只是其主观感受(主观心态),不着意在特定的"境"上,它的目的是为了突出作者那份独有的心情—
全文:陶渊明诗歌"质朴自然"、"真"意永存的美学特质与他的创作心态息息相关。他的创作始终钟情于"意静",且不同于文艺理论家常提到的"意境"。"意境"强调主观感情必须与客观环境结合(情景交融);而陶渊明的"意境"强调的只是其主观感受(主观心态),不着意在特定的"境"上,它的目的是为了突出作者那份独有的心情———静。
论陶渊明委运任化的生死观
作者: 马银华  来源:山东社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  委运任化  自然 
描述:对人生短暂、生命易逝的咏叹是古代诗人经常抒写的主题 ,陶渊明对生死的关注和思考则与以往的诗人不同 ,他以自然的态度对待生 ,以寂然的态度对待死 ,用委运任化的思想化解了对生死的矛盾困惑 ,从而为中国的文人士大夫构建了一种回归自然、审美地享受平凡人生的崭新的生活方式———诗意的田园生活方式。
全文:对人生短暂、生命易逝的咏叹是古代诗人经常抒写的主题 ,陶渊明对生死的关注和思考则与以往的诗人不同 ,他以自然的态度对待生 ,以寂然的态度对待死 ,用委运任化的思想化解了对生死的矛盾困惑 ,从而为中国的文人士大夫构建了一种回归自然、审美地享受平凡人生的崭新的生活方式———诗意的田园生活方式。
陶渊明诗赋的《楚辞》渊源研究
作者: 陈怡良  来源:六朝学刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 归去来兮辞  闲情赋  陶渊明  楚辞  屈原 
描述:道苦节之大贤,影响後世,至深且钜,因而奠定其在中国文学史上崇高地位。 本文分四层探讨,首为前言,论述
全文:道苦节之大贤,影响後世,至深且钜,因而奠定其在中国文学史上崇高地位。 本文分四层探讨,首为前言,论述为知人论世故,探讨诗人作家文学渊源有其必要性,盖不穷其源,就不辨其流,若不晓得其变;则不识其途
在两种文化的冲突中求生存:解读陶渊明
作者: 严玲琍  来源:绍兴文理学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 中学语文  文化冲突  陶渊明 
描述:东晋大诗人陶渊明 ,在其并不算太长的一生中 ,屡次出仕又屡次归隐。对其出仕因 ,中学语文教材中以为是“家境贫寒 ,为谋生”。本文对此观点提出了异议 ,并对陶渊明的几次出仕又几次归隐的具体原因作了
全文:东晋大诗人陶渊明 ,在其并不算太长的一生中 ,屡次出仕又屡次归隐。对其出仕因 ,中学语文教材中以为是“家境贫寒 ,为谋生”。本文对此观点提出了异议 ,并对陶渊明的几次出仕又几次归隐的具体原因作了
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