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委运大化唯求真——陶渊明的人生态度
作者: 卫绍生 王守国  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 委运与旷达  任真与求真  任情与本性  人生态度  陶渊明 
描述:陶渊明一生忧道不忧贫,委运大化唯求真是他对待人生的基本态度。出仕兼济天下,退隐独善其身,其深层原因皆出于任情求真的人生态度。这种人生态度也注定了陶渊明对生死、贫富、贵贱、穷达诸多人生课题,葆有豁达的认识与理解,为人处世一任性情之所好,处处显示出真性情来
全文:陶渊明一生忧道不忧贫,委运大化唯求真是他对待人生的基本态度。出仕兼济天下,退隐独善其身,其深层原因皆出于任情求真的人生态度。这种人生态度也注定了陶渊明对生死、贫富、贵贱、穷达诸多人生课题,葆有豁达的认识与理解,为人处世一任性情之所好,处处显示出真性情来
陶渊明的人生观和玄学人生观
作者: 张万民  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 物我一体  陶渊明  人生观  躬耕自守  自然  玄学 
描述:本文对罗宗强先生关于陶渊明的人生观是一种玄学人生观的观点提出了商榷。陶渊明人生观的基础是“躬耕自守,他以此达到理想和现实的合一;而玄学人生观的实质是理想和现实的内部分立。玄学人生观是陶渊明人生观的思想来源,二者在精神上有相道,但更有实质性的差别。陶渊明的人生观并非玄学人生观的一种。
全文:本文对罗宗强先生关于陶渊明的人生观是一种玄学人生观的观点提出了商榷。陶渊明人生观的基础是“躬耕自守,他以此达到理想和现实的合一;而玄学人生观的实质是理想和现实的内部分立。玄学人生观是陶渊明人生观的思想来源,二者在精神上有相道,但更有实质性的差别。陶渊明的人生观并非玄学人生观的一种。
陶渊明的“安道苦节”及其人生境界
作者: 马现诚  来源:教学与管理 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 道家  人生境界  文化传统  陶渊明  安道苦节  儒家 
描述:陶渊明的“安道苦节”思想对其一生影响深远.本文主要探讨陶渊明这一思想形成的历史渊源和文化背景,分析其在儒、道影响下的思想矛盾以及所作的人生价值选择.
全文:陶渊明的“安道苦节”思想对其一生影响深远.本文主要探讨陶渊明这一思想形成的历史渊源和文化背景,分析其在儒、道影响下的思想矛盾以及所作的人生价值选择.
陶渊明享年无七十六岁辨:与袁行霈先生商榷
作者: 邓安生  来源:文学遗产 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 享年  笺注  史传  陶渊明  记载  袁行霈 
描述:陶渊明的年纪,史传记载为六十三岁,然与本集中自述年纪的语句多不相合,故至南宋张绩首献其疑。其说见李公焕《笺注陶渊明集·总论》云:
全文:陶渊明的年纪,史传记载为六十三岁,然与本集中自述年纪的语句多不相合,故至南宋张绩首献其疑。其说见李公焕《笺注陶渊明集·总论》云:
’97庐山中日学者首届陶渊明学术研讨会陶学论文报告次序
作者:暂无 来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 几点想法  陶学  中日学者  研究述评  陶渊明  庐山  魏正申  陶渊明研究  学术研讨会  钟优民 
描述:廖仲安:《读陶的几点想法》石川忠久:《关于陶渊明的研究法》(1)钟优民:《世纪回眸:陶学的由来和走向》(2)伊藤直哉:《归去来兮辞札记》(3)李文初:《地区性陶渊明研究述评》(4)沼口胜:《关于陶渊明乞食诗的寓意》(5)魏正申:《陶渊明研究的断想》(6)渡部英喜:《陶渊明故里小考》
全文:廖仲安:《读陶的几点想法》石川忠久:《关于陶渊明的研究法》(1)钟优民:《世纪回眸:陶学的由来和走向》(2)伊藤直哉:《归去来兮辞札记》(3)李文初:《地区性陶渊明研究述评》(4)沼口胜:《关于陶渊明乞食诗的寓意》(5)魏正申:《陶渊明研究的断想》(6)渡部英喜:《陶渊明故里小考》
儒玄兼宗 以礼闲情--陶渊明“新自然说”与东晋士风及佛教的关系
作者: 丁永忠  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 名士风度  佛教  东晋  新自然说  陶渊明  玄学  儒家礼学 
描述:陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触名教”的放达风度,即是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果,亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正的产物,故不应是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。
全文:陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触名教”的放达风度,即是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果,亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正的产物,故不应是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。
四园·诗·酒与陶渊明
作者: 钟尚钧  来源:阅读与写作 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 言志诗  田园生活  自然美  质性自然  陶渊明  代表性  咏史诗  田园诗人  作品  哲理诗 
描述:东晋末年的陶渊明写有较多的田园诗,因此人们称他为田园诗人、但是把他拘囿于田园范围之内,却是不全面的。陶渊明还写有言志诗、咏史诗、哲理诗、表述生死观的诗、反映社会不合理现象的诗,等等。然而,又不可否认,陶渊明最有代表性的、在文学发展史上地位最突出的作品是他的田园诗。
全文:东晋末年的陶渊明写有较多的田园诗,因此人们称他为田园诗人、但是把他拘囿于田园范围之内,却是不全面的。陶渊明还写有言志诗、咏史诗、哲理诗、表述生死观的诗、反映社会不合理现象的诗,等等。然而,又不可否认,陶渊明最有代表性的、在文学发展史上地位最突出的作品是他的田园诗。
陶渊明的思想分期研究评说
作者: 李华  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 思想分期研究  吴云  陶渊明  魏正申  文学研究  钟优民 
描述:陶渊明的思想分期研究评说
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陶渊明对白居易的影响
作者: 蔡正发  来源:云南学术探索 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  墓志铭  陶潜  居易  陶渊明  《五柳先生传》  白氏  韦应物  《陶渊明集序》  柳宗元 
描述:在中国文学史上,陶渊明是一位生前文名不彰,但对后世影响却十分巨大的人物。在唐代,很难找到完全未受陶渊明影响的著名诗人。就笔者视野所及,在唐代诗人中受陶渊明影响最深最大者,当首推白居易。陶氏对白氏之影响几乎遍及其思想、性格以及诗辞歌赋的创作等一切领域。白居易对陶渊明的追摹学习,既积极主动,又卓有成效。
全文:在中国文学史上,陶渊明是一位生前文名不彰,但对后世影响却十分巨大的人物。在唐代,很难找到完全未受陶渊明影响的著名诗人。就笔者视野所及,在唐代诗人中受陶渊明影响最深最大者,当首推白居易。陶氏对白氏之影
陶渊明对白居易的影响
作者: 蔡正发  来源:学术探索 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  墓志铭  陶潜  居易  陶渊明  《五柳先生传》  白氏  韦应物  《陶渊明集序》  柳宗元 
描述:陶渊明对白居易的影响
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