如果陶渊明跑马拉松…

作者：暂无 来源：体坛周报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：周小仪专栏北大英语系博导美国杜克大学交流学者中国人健身以散步居多。一到傍晚，城市居民区总有人出来散步。到了夏秋季节，出来纳凉散步的人群更是络绎不绝。特别是在老城区，如北京三环以内，人们喜欢聚集在街道两旁，三三两两，边走边谈，既是健身，又是娱乐。原以为散步仅为北方特色。北方经济发展稍稍滞后，不如南方和

全文：周小仪专栏北大英语系博导美国杜克大学交流学者中国人健身以散步居多。一到傍晚，城市居民区总有人出来散步。到了夏秋季节，出来纳凉散步的人群更是络绎不绝。特别是在老城区，如北京三环以内，人们喜欢聚集在街道两旁，三三两两，边走边谈，既是健身，又是娱乐。原以为散步仅为北方特色。北方经济发展稍稍滞后，不如南方和

高丽中期苏东坡热与陶渊明文学的接受：以李仁老、陈华、李奎报为中心

作者： 李红燕  来源：延边大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 李仁老  陈华  高丽中期  形象接受  苏东坡热潮  李奎报  陶渊明形象 

描述：“苏东坡热潮”在高丽中期到达了顶点,其原因主要在于此时的宋朝和高丽两国具备了可以进行密切交流的环境,而且这与苏东坡的人品和他的诗文中强烈的魅力是分不开的。高丽的文人们想探索苏东坡爱国爱民的精神、不迎合腐败势力的刚直性格、洒脱的人生观、天人合一的思想、把困难化为忧患的意识和在文学方面卓越的表现力,通过

全文：迎合腐败势力的刚直性格、洒脱的人生观、天人合一的思想、把困难化为忧患的意识和在文学方面卓越的表现力,通过创作诗歌传承自己的“苏东坡文化精神”。 “苏东坡热潮”是在学者们探索其与陶渊明形象的密切联系中形成

陶渊明人格与文格之审视

作者： 靳桂玲  来源：文艺生活·文艺理论 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术形象  人格价值  审视 

描述：作家的人格精神是其作品风格的内在因素,只有对作家的人格进行全面深入地审视,才能更准确的理解和把握其作品的风格.他的人格价值表现为隐居田园、"任真自得"和"固穷守节"的行为方式,而他作品中的酒与菊、孤松、孤云与归鸟等艺术形象组成了其人格、文格的象征系列.

全文：作家的人格精神是其作品风格的内在因素,只有对作家的人格进行全面深入地审视,才能更准确的理解和把握其作品的风格.他的人格价值表现为隐居田园、"任真自得"和"固穷守节"的行为方式,而他作品中的酒与菊、孤松、孤云与归鸟等艺术形象组成了其人格、文格的象征系列.

美国人为什么喜欢陶渊明

作者：暂无 来源：姑苏晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：长期的城市生活让人疲惫，程式化的生活枯燥乏味，浮躁、不安成为城市人的通病，越来越多的人视城市如樊篱。于是，远离城市，摆脱纷扰，寻求心灵的放牧成为很多人的梦想和追求。在合肥的北郊有一个神奇的地方，从市中心约半小时车程。这里鸟语花香，瓜果遍地，芳草萋萋，水肥鱼壮。这就是有人间桃花源之称的丰乐生态园。这里

全文：长期的城市生活让人疲惫，程式化的生活枯燥乏味，浮躁、不安成为城市人的通病，越来越多的人视城市如樊篱。于是，远离城市，摆脱纷扰，寻求心灵的放牧成为很多人的梦想和追求。在合肥的北郊有一个神奇的地方，从市中心约半小时车程。这里鸟语花香，瓜果遍地，芳草萋萋，水肥鱼壮。这就是有人间桃花源之称的丰乐生态园。这里

在加拿大做陶渊明（旅人日记）

作者： 李梵  来源：国际金融报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：天高云淡，秋风送爽的季节，我国又一个民间传统节日——重阳节到来了。昨日，农历九月初九，是我国的重阳节。九九重阳，与古人用九来计算自然界气候变化时间有关，因“九”与“久”同音，九在数字中又是最大，有长久长寿的含意，况且九月初九，两个最高的阳数结合，所以人们把它叫做“重阳”，也叫作“重九”，古人认为是个

全文：天高云淡，秋风送爽的季节，我国又一个民间传统节日——重阳节到来了。昨日，农历九月初九，是我国的重阳节。九九重阳，与古人用九来计算自然界气候变化时间有关，因“九”与“久”同音，九在数字中又是最大，有长久长寿的含意，况且九月初九，两个最高的阳数结合，所以人们把它叫做“重阳”，也叫作“重九”，古人认为是个

陶渊明诗文中的树木意象

作者： 闵文亮  来源：安徽文学(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 内蕴  树木  分类 

描述：渊明热爱自然,许多自然意象如飞鸟、松、菊、风、云等已经具有象征意义。树木意象频繁在诗文中出现,也就具有了特殊的意义和价值。

全文：渊明热爱自然,许多自然意象如飞鸟、松、菊、风、云等已经具有象征意义。树木意象频繁在诗文中出现,也就具有了特殊的意义和价值。

元问题：人与自然：陶渊明与卢梭、梭罗的比较陈述

作者： 鲁枢元  来源：全球视野中的生态美学与环境美学国际学术研讨会 年份：2009 文献类型 ：会议论文

描述：一、元问题相对于20世纪初西方学界提出的"元数学"、"元逻辑"、"元语言"、"元科学"的概念,我们这里讲的"元问题"有与其相似的地方,但又不相同。英语世界中的"元问题"(meta-question)含有"在上、在外、在后"的意思,意味着被"抽象化"、"形式化"、"逻辑化"的最终问题,体现了西方逻辑实

全文：一、元问题相对于20世纪初西方学界提出的"元数学"、"元逻辑"、"元语言"、"元科学"的概念,我们这里讲的"元问题"有与其相似的地方,但又不相同。英语世界中的"元问题"(meta-question)含有"在上、在外、在后"的意思,意味着被"抽象化"、"形式化"、"逻辑化"的最终问题,体现了西方逻辑实证主义、科学主义的学术精神。而汉语词汇"元"的本义为人的"头脑",是人的生命的根本,进而引申为

南山:永恒之象：读陶渊明诗《饮酒·结庐在人境》

作者： 杨合林  来源：文史知识 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  明诗  蒙娜丽莎  饮酒  神韵 

描述：采菊东篱下,悠然见南山。好似一幅画,画中人那从容自得、悠然而远的神韵,犹如蒙娜丽莎的微笑散发着无尽的魅力,千百年来,不知有多少人对此感叹、沉思并发问。其魅力究竟何在?这得从全诗说

全文：采菊东篱下,悠然见南山。好似一幅画,画中人那从容自得、悠然而远的神韵,犹如蒙娜丽莎的微笑散发着无尽的魅力,千百年来,不知有多少人对此感叹、沉思并发问。其魅力究竟何在?这得从全诗说

爱而知其恶 恨铁不成钢：读晋·陶渊明诗《责子》

作者： 彭樟清  来源：语文天地：初中版 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 铁  钢  志学  明诗 

描述：白发被两鬓．肌肤不复实。 虽有五男儿，总不好纸笔。 阿舒已二八，懒惰故无匹。 阿宣行志学，而不爱文术。 雍端年十三，不识六与七。

全文：白发被两鬓．肌肤不复实。 虽有五男儿，总不好纸笔。 阿舒已二八，懒惰故无匹。 阿宣行志学，而不爱文术。 雍端年十三，不识六与七。

帕尔默文化语言学唐诗英译意象再造研究：以陶渊明田园诗为例

作者： 迟腾飞  来源：辽宁教育行政学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 帕尔默文化语言学  诗歌  意象再造 

描述：帕尔默文化语言学理论从根本上说是关于意象的理论。意象是通过语言产生联想反应在头脑中的图像。诗歌是语言的精华,意象是诗歌的灵魂。因此,不防从帕尔默的文化语言学意象理论出发,探讨其对于唐诗翻译意象再造的解释力。

全文：帕尔默文化语言学理论从根本上说是关于意象的理论。意象是通过语言产生联想反应在头脑中的图像。诗歌是语言的精华,意象是诗歌的灵魂。因此,不防从帕尔默的文化语言学意象理论出发,探讨其对于唐诗翻译意象再造的解释力。