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自由是一颗藏在心中的种子:陶渊明《饮酒》
作者:暂无 来源:辅导员中旬刊(学法指导) 年份:2011 文献类型 :期刊
描述:自由是一颗藏在心中的种子:陶渊明《饮酒》
陶渊明集》名词语义系统及其考辨举例
作者: 黄飞冰  来源:华南师范大学 年份:2011 文献类型 :学位论文
描述:陶渊明集》名词语义系统及其考辨举例
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陶渊明的工资是五斗米吗?
作者: 杨曦  来源:北京市高中新课程“文言文教学实效性研讨会” 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:陶渊明的工资是五斗米吗?
陶渊明《桃花源记》与人类美好理想
作者: 周厚英  来源:临沂大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 共产主义  世外桃源  乌托邦  天国理想 
描述:人类向往和谐美好的社会并且坚定地走向和谐美好的社会,这是历史的必然。从陶渊明的《桃花源记》,到莫尔的《乌托邦》,再到马克思的共产主义及其实践,人类经过了艰难的探索。而在《圣经》中描绘的"天国"理想
全文:人类向往和谐美好的社会并且坚定地走向和谐美好的社会,这是历史的必然。从陶渊明的《桃花源记》,到莫尔的《乌托邦》,再到马克思的共产主义及其实践,人类经过了艰难的探索。而在《圣经》中描绘的"天国"理想
感情真率 回归自然:陶渊明《饮酒·结庐在人境》赏析
作者: 崔泽鹏  来源:现代阅读(教育版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 真情  品德 
描述:陶渊明是我国文学史上享有盛誉的一位伟大的田园诗人。他的诗讴歌田园生活之美好,抒发田园生活之情趣。他那敢于蔑视权贵、不屈从流俗的高尚品德,洁身守志、严肃率真的生活态度,平淡醇美、清峻自然的艺术风格,对后世有很大的影响。组诗《饮酒》是他的代表作之一。"结庐在人境"是《饮酒》中最为脍炙人口的佳作。
全文:陶渊明是我国文学史上享有盛誉的一位伟大的田园诗人。他的诗讴歌田园生活之美好,抒发田园生活之情趣。他那敢于蔑视权贵、不屈从流俗的高尚品德,洁身守志、严肃率真的生活态度,平淡醇美、清峻自然的艺术风格,对后世有很大的影响。组诗《饮酒》是他的代表作之一。"结庐在人境"是《饮酒》中最为脍炙人口的佳作。
论田园诗歌的艺术美感:从陶渊明的田园诗谈艺术之美
作者: 华锡兰  来源:文教资料 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 艺术意境  陶渊明田园诗  艺术风格 
描述:田园诗歌具有很强的美感,从语言到修辞,从质朴到恬淡,田园诗流露出了一种意境悠远的美。作为田园诗歌的著名代表,陶渊明巧妙地将情、景、理三者结合起来,创作的诗歌恬淡醇美、本色自然,受到了历代诗歌理论家和文学爱好者的高度评价,为我国古典诗歌开辟了一个新的境界。本文主要对从陶渊明诗歌中所绽放出的艺术美感和艺
全文:田园诗歌具有很强的美感,从语言到修辞,从质朴到恬淡,田园诗流露出了一种意境悠远的美。作为田园诗歌的著名代表,陶渊明巧妙地将情、景、理三者结合起来,创作的诗歌恬淡醇美、本色自然,受到了历代诗歌理论家
陶渊明的“诗圣”之名
作者: 刘中文  来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 诗艺  陶潜  品德  诗圣 
描述:中国古人曾以"诗圣"之名称许曹植、陶潜、李白、杜甫。而清末以来,"诗圣就是杜甫"的观点似乎成为不刊之论了。评判"诗圣",究竟是以诗歌艺术价值为标准,还是以诗歌的道德教化为标准,这是应该澄清和解决的学术问题。我们认为,评判"诗圣"的首要标准是诗歌的艺术价值,其次是诗歌弘扬圣贤先达思想,以及善化人心、教
全文:和解决的学术问题。我们认为,评判"诗圣"的首要标准是诗歌的艺术价值,其次是诗歌弘扬圣贤先达思想,以及善化人心、教化社会的功效。在数千年的诗史上,"诗圣"不止一人,"中国诗圣"当为集合名词。从诗道、守训、弘儒、入圣四个层面论证陶潜的"诗圣"之名,并认为,陶渊明堪为中国首席诗圣。
试论陶渊明诗文中的道家思想
作者: 张盛桥  来源:语文学刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 返璞归真  道家思想  清静  自然 
描述:一个作家的文学创作与他的人生理想、人生态度有着密切的关系,而人生理想和人生态度的形成,又与作家所拥有的生活和持有的思想密切相关。陶渊明由于当时社会使他无法实现弘道济世的理想,所以在出与入的矛盾中挣扎。为了摆脱这种矛盾,诗人到老庄哲学中寻找归宿,以道法自然、柔顺因循,潜隐退守、清静无为,批判现实、反对
全文:一个作家的文学创作与他的人生理想、人生态度有着密切的关系,而人生理想和人生态度的形成,又与作家所拥有的生活和持有的思想密切相关。陶渊明由于当时社会使他无法实现弘道济世的理想,所以在出与入的矛盾中挣扎
王维对陶渊明的理解与接受:兼论《桃花源记》的文学密码与艺术建构
作者: 范子烨  来源:中国王维研究会成立二十周年国际学术研讨会 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:在中国古代文学发展的历史进程中,陶渊明(365?—427)作为一位伟大诗人的精神存在大体上经历了三个时代:第一,生前被晋宋文坛所忽视,而未能进入同时代的主流作家的行列,他仅仅是跻身浔阳三隐的著名隐士而已;第二,身后不久即被人所发现,被主流作家所看重,这基本上是以鲍照在元嘉时代创作的《学陶彭泽体·奉和
全文:在中国古代文学发展的历史进程中,陶渊明(365?—427)作为一位伟大诗人的精神存在大体上经历了三个时代:第一,生前被晋宋文坛所忽视,而未能进入同时代的主流作家的行列,他仅仅是跻身浔阳三隐的著名隐士
陶渊明授学
作者: 晨林  来源:七彩语文·低年级 年份:2011 文献类型 :期刊
描述:陶táo渊yuān明mínɡ是shì一yí位wèi很hěn有yǒu学xué问wen的de人rén,他tā生shēnɡ活huó在zài大dà约yuē1600年nián前qián,写xiě的de诗shī和hé文wén章zhānɡ传chuán诵sònɡ至zhì今jīn。 一yì天tiān,邻lín居jū家
全文:陶táo渊yuān明mínɡ是shì一yí位wèi很hěn有yǒu学xué问wen的de人rén,他tā生shēnɡ活huó在zài大dà约yuē1600年nián前qián,写xiě的de诗shī和hé文wén章zhānɡ传chuán诵sònɡ至zhì今jīn。 一yì天tiān,邻lín居jū家jiā的de少shào年nián向xiànɡ他tā请qǐnɡ教jiào学xué习xí上shɑnɡ的de事shì情qinɡ。 他tā喜xǐ欢huɑn住zhù在zài乡xiānɡ村cūn,这zhè样yànɡ既jì能nénɡ安ān静jìnɡ地de读dú书shū,还hái能nénɡ自zì己jǐ种zhònɡ一yì些xiē粮liánɡ食shi和hé蔬shū菜cài。 有什么巧妙的办法让我也很有学问呢? 陶táo渊yuān明mínɡ笑xiào着zhe说shuō:“学xué习xí没méi有yǒu妙miào法fǎ,只zhǐ有yǒu笨bèn法fǎ,就jiù是shì‘勤qín学xué’二èr字zì。”
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