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魏晋山水诗中的人与自然:以陶渊明《饮酒》(其五)与阮籍《夜中不能寐》为例
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作者:
叶愚 来源:青年文学家 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋山水诗 陶渊明 《夜中不能寐》 《饮酒》(其五) 阮籍
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描述:山水诗在魏晋时期已经蔚为大观。本文重点分析了陶渊明和阮籍的山水田园诗歌的代表作,从中梳理出了在这个人与自然的对话过程中,魏晋诗人所展现了两种不同的境界:陶然而刚健与高贵而痛苦。并认为这是盛唐山水诗的基础。
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全文:山水诗在魏晋时期已经蔚为大观。本文重点分析了陶渊明和阮籍的山水田园诗歌的代表作,从中梳理出了在这个人与自然的对话过程中,魏晋诗人所展现了两种不同的境界:陶然而刚健与高贵而痛苦。并认为这是盛唐山水诗的基础。
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“少无适俗韵,性本爱丘山”:论陶渊明与陶诗的隐逸真淳
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作者:
王馨 高春燕 王景哲 来源:职业技术 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋时期 陶诗 田园生活 桃花源 欧阳修 精神威胁 陶渊明 真淳 隐逸文化 隐逸文学
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描述:欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!"《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。魏晋时期的政治纷争使得无数士人无谓丧命,对士人阶层产生了严重的精神威胁,他们对现实不满,却又无力反抗,只
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全文:欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!"《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。魏晋时期的政治纷争使得无数士人无谓丧命,对士人阶层产生了严重的精神威胁,他们对现实不满,却又无力反抗,只
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诗解陶渊明上京园林
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作者:
李蓉 郭风平 来源:中国园林 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 风景园林 山水园林 上京
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描述:陶渊明是我国历史上的著名隐士,同时也是田园诗歌的开山鼻祖。因官场混浊,陶渊明于41岁开始归隐田园生活,并创作了大量描绘田园风光的诗歌作品。通过分析、归纳这些诗歌,运用以诗证史的方法,描绘、勾勒出陶渊明故里上京的园林环境。并以此为依据浅析陶渊明天人合一、回归自然的山水园林思想。
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全文:陶渊明是我国历史上的著名隐士,同时也是田园诗歌的开山鼻祖。因官场混浊,陶渊明于41岁开始归隐田园生活,并创作了大量描绘田园风光的诗歌作品。通过分析、归纳这些诗歌,运用以诗证史的方法,描绘、勾勒出陶渊明故里上京的园林环境。并以此为依据浅析陶渊明天人合一、回归自然的山水园林思想。
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痛并快乐着:陶渊明心路历程之探幽
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作者:
田德荣 来源:语文教学之友 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 真实 生活 文学作品 情感世界 作者 诗歌 心路历程 创作背景 陶渊明 快乐
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描述:包括诗歌在内的文学作品,大都是作者的生活感悟和内心情感世界的真实流露,所以要想更准确更全面地理解文学作品的内涵,关注作者的生平、了解作者真实的创作背景是一条非常有效的途径,即所谓要知人论世。 苏教版初中语文教材选编了陶渊明的两首诗。一首是《饮酒》(其五),另一首是《归园田居》。这两首诗字面上虽比较容
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全文:初中语文教材选编了陶渊明的两首诗。一首是《饮酒》(其五),另一首是《归园田居》。这两首诗字面上虽比较容易理解,但要想透过表面的文字深入理解其内涵,走进陶渊明真实的内心世界,对于初中学生来讲,是有一定
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陶渊明诗歌中的田园情结
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作者:
伍海霞 来源:文学教育下半月 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园情结 田园诗歌
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描述:陶渊明是中国文学史上第一个把自己的田园生活写入诗歌,并真切写出躬耕之甘苦,表现出浓烈的田园情结的诗人,为中国诗歌开辟了又一个全新的天地。诗中对农村风光的描述,对田园生活的赞美达到了田园诗的极致
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全文:陶渊明是中国文学史上第一个把自己的田园生活写入诗歌,并真切写出躬耕之甘苦,表现出浓烈的田园情结的诗人,为中国诗歌开辟了又一个全新的天地。诗中对农村风光的描述,对田园生活的赞美达到了田园诗的极致
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不一样的陶渊明
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作者:
彭勋 来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 异类 同类 白云 将军 梦嘉
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描述:陶渊明是中国隐逸诗歌的高峰,他的出身与交游有许多值得研究的地方,本文着重介绍了几位对他产生过影响的特殊人物,并对其飘逸、洒脱的文学个性有了崭新的解读。
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全文:陶渊明是中国隐逸诗歌的高峰,他的出身与交游有许多值得研究的地方,本文着重介绍了几位对他产生过影响的特殊人物,并对其飘逸、洒脱的文学个性有了崭新的解读。
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回归自然—卢梭与陶渊明自然观的比较
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作者:
阳芬 来源:四川外语学院 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 对比 卢梭 回归自然 自然观 陶渊明
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描述:让·雅克·卢梭是法国十八世纪的作家,在欧洲文学史上,他第一个大量并且集中地描写了自然风景,展现了人与自然之间的和谐。陶渊明是我国东晋诗人,也是中国最享盛誉的诗人之一,在所有诗人中,无论艺术和心灵,他最接近自然。本论文旨在对比卢梭和陶渊明的自然观,共分为五个部分。第一部分将首先明确西方思想及中国思想中
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全文:园田居》,《归去来兮辞》和《桃花源记》。文章的第三部分试图找出卢梭和陶渊明自然观中的相同点和不同点,在作品中,他们都热情歌颂了自然美,并且通过与自然美的对照,反衬了现实的黑暗与丑恶。他们都讴歌了自然
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试论陶渊明《咏荆轲》诗的创作主旨
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作者:
徐君辉 来源:韩山师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 咏史 荆轲 寄托
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描述:在具体讨论陶渊明《咏荆轲》一诗时,人们或者认为它寄托了作者忠于晋室的封建政治伦理感情,或者简单地把它看作单纯体现作者个人豪放情怀的随感性诗歌作品。本文从古代中国士人群体的政治生存状态出发,并结合作者个人思想特点及其所处时代风气,在细致分析诗歌关键文句的基础上,重新阐释了《咏荆轲》一诗的创作主旨,认为
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全文:在具体讨论陶渊明《咏荆轲》一诗时,人们或者认为它寄托了作者忠于晋室的封建政治伦理感情,或者简单地把它看作单纯体现作者个人豪放情怀的随感性诗歌作品。本文从古代中国士人群体的政治生存状态出发,并结合
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从“桃源诗”管窥陶渊明\王维田园诗特质及其所表现人生理趣之异同
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作者:
韩鹏程 来源:文艺生活·文艺理论 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 王维 陶渊明 人生理趣 桃源诗
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描述:陶渊明是中国田园诗派的真正开创者。王维作为盛唐山水田园诗派的代表诗人,其诗歌艺术成就与李杜并称,具有其与众不同的特质。“桃花源”作为陶渊明创造出的最具有独特生命体验的精神意象之一,是承载着千余年来文人梦的一个精神家园和心灵安慰之所在,引起后人无限的共鸣和唱和,王维也不例外。本文即以“桃源诗”为例,以
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全文:陶渊明是中国田园诗派的真正开创者。王维作为盛唐山水田园诗派的代表诗人,其诗歌艺术成就与李杜并称,具有其与众不同的特质。“桃花源”作为陶渊明创造出的最具有独特生命体验的精神意象之一,是承载着千余
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