检索结果相关分组
- 王维山水田园诗铸就的辉煌：兼论其对陶渊明和谢灵运的发展
- 作者： 赵莹 来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 情景交融 禅意 王维 山水田园诗
- 描述：王维融合陶渊明的山水诗与谢灵运的田园诗,取两者之所长,并以自己之所擅,将其发展成为独具特色的山水田园诗:融入佛理,关注农民,情景交融、诗中有画.
- 全文：王维融合陶渊明的山水诗与谢灵运的田园诗,取两者之所长,并以自己之所擅,将其发展成为独具特色的山水田园诗:融入佛理,关注农民,情景交融、诗中有画.
- 王维山水田园诗铸就的辉煌：兼论其对陶渊明和谢灵运的发展
- 作者： 赵莹 来源：西江月(下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 情景交融 禅意 王维 山水田园诗
- 描述：王维融合陶渊明的山水诗与谢灵运的田园诗，取两者之所长，并以自己之所擅，将其发展成为独具特色的山水田园诗：融入佛理，关注农民，情景交融、诗中有画。
- 全文：王维融合陶渊明的山水诗与谢灵运的田园诗，取两者之所长，并以自己之所擅，将其发展成为独具特色的山水田园诗：融入佛理，关注农民，情景交融、诗中有画。
- 陶渊明的诗是如何对钟嵘的“味”的?：以陶渊明在诗品中的品级看钟嵘的“滋味说”
- 作者： 史晓林 来源：青春岁月 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 味 滋味说 陶渊明
- 描述：陶渊明第一次被发现,是出现在钟嵘《诗品》中的中品。这与钟嵘在《诗品》中提出的论诗标准——"滋味说"密切相关。位于中品,而非上品。也即是一部分符合钟嵘的"味",一部分则是对"味"的背叛,由此可见,"味"的多维性,它不是一个孤立的概念。究竟陶诗是如何与钟嵘滋味说的"味"相符又相悖是陶渊明在《诗品》中品级
- 全文："的多维性,它不是一个孤立的概念。究竟陶诗是如何与钟嵘滋味说的"味"相符又相悖是陶渊明在《诗品》中品级位置的关键。
- 浅议陶渊明与弗罗斯特诗歌中的“自然”
- 作者： 李霖 来源：新乡学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 美好 邪恶 自然诗
- 描述：我国东晋田园诗人陶渊明和美国20世纪著名诗人罗伯特·弗罗斯特都以自然诗著称于世。然而由于这两位诗人时空距离遥远,又分处两个不同的国度和两种不同的文化背景之中,他们诗歌中的"自然"也蒙上了不同的色彩
- 全文：我国东晋田园诗人陶渊明和美国20世纪著名诗人罗伯特·弗罗斯特都以自然诗著称于世。然而由于这两位诗人时空距离遥远,又分处两个不同的国度和两种不同的文化背景之中,他们诗歌中的"自然"也蒙上了不同的色彩
- 陶渊明诗歌的接受史研究
- 作者： 陶玲玲 来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 接受史 陶诗 陶渊明
- 描述：陶渊明是东晋末期的伟大诗人,陶诗在文学史上具有很高的文学价值,本文试图寻找一种新的理论视角和研究方法,适当吸收接受美学的理念,从读者反应批评的角度,主要从三个时期考察陶渊明诗歌在历史上的接受情况,拟从陶渊明生平、历代名家对陶诗的评价两个方面展开.
- 全文：陶渊明是东晋末期的伟大诗人,陶诗在文学史上具有很高的文学价值,本文试图寻找一种新的理论视角和研究方法,适当吸收接受美学的理念,从读者反应批评的角度,主要从三个时期考察陶渊明诗歌在历史上的接受情况,拟从陶渊明生平、历代名家对陶诗的评价两个方面展开.
- 陶渊明田园诗的景观语言学解读
- 作者： 罗珩 来源：城市建设理论研究(电子版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 景观语言 陶渊明 田园诗
- 描述：本文通过景观语言学对陶渊明的田园诗进行了解读和分析。
- 全文：本文通过景观语言学对陶渊明的田园诗进行了解读和分析。
- 浅析陶渊明对唐代诗酒文化的影响痕迹
- 作者： 孙莉娟 来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 诗酒文化 影响 陶渊明 唐代
- 描述：陶渊明是中国诗酒文化相互交融的创始者，所以提到诗酒文化就必须要提到他。作为一个东晋名士，陶渊明的诗，酒，以及高洁品行，都对后世产生了广泛而深远的影响。唐朝作为魏晋之后的盛世，文人自然受到陶渊明的影响最深。唐代诗酒文化中有陶渊明的痕迹也是正常的。
- 全文：陶渊明是中国诗酒文化相互交融的创始者，所以提到诗酒文化就必须要提到他。作为一个东晋名士，陶渊明的诗，酒，以及高洁品行，都对后世产生了广泛而深远的影响。唐朝作为魏晋之后的盛世，文人自然受到陶渊明的影响最深。唐代诗酒文化中有陶渊明的痕迹也是正常的。
- 论陶渊明《乞食》诗：兼评“渊明乞食求仕”说
- 作者： 龚斌 来源：天中学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 僧徒乞食 干谒 《乞食》
- 描述：陶渊明《乞食》诗作于晚年,真实地反映了诗人晚年饥饿交迫的生活苦境,不是游戏之作,不存在政治寄托。《乞食》诗也不是干谒诗,陶渊明早年入仕不是干谒的结果。渊明为贫而仕,不堪吏职,称他通过干谒而进入仕途,是无根据的臆说。陶渊明饥而乞食,与僧徒的乞食完全无关。
- 全文：陶渊明《乞食》诗作于晚年,真实地反映了诗人晚年饥饿交迫的生活苦境,不是游戏之作,不存在政治寄托。《乞食》诗也不是干谒诗,陶渊明早年入仕不是干谒的结果。渊明为贫而仕,不堪吏职,称他通过干谒而进入仕途,是无根据的臆说。陶渊明饥而乞食,与僧徒的乞食完全无关。
- 陶渊明田园诗的思想感情初探
- 作者： 李品 刘立闯 来源：教育教学论坛 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 思想感情 陶渊明田园诗 双重人格
- 描述：陶渊明的田园诗多写于归田之后,并以崭新的内容,淳朴自然的风格,为我国古典诗歌开拓了一个新的领域。他在诗中所表现的思想感情是极其复杂的,这主要是由其深层心理中的双重人格决定的。
- 全文：陶渊明的田园诗多写于归田之后,并以崭新的内容,淳朴自然的风格,为我国古典诗歌开拓了一个新的领域。他在诗中所表现的思想感情是极其复杂的,这主要是由其深层心理中的双重人格决定的。
- 论陶渊明田园诗的大巧若拙之美
- 作者： 杨静 来源：北方文学(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 大巧若拙 陶渊明 田园诗
- 描述：大巧若拙作为一种独特的人生智慧，体现了中国人崇尚自然的审美追求，陶渊明的田园诗以其物我相融的境界美、朴素生动的画面美以及直写胸臆的淳真美全面地展现了大巧若拙的审美追求。就其成因而论，道家思想是陶诗自然之美的文化渊源，而当时社会普遍推崇的人格美也是形成陶诗这一审美特征的重要因素。
- 全文：大巧若拙作为一种独特的人生智慧，体现了中国人崇尚自然的审美追求，陶渊明的田园诗以其物我相融的境界美、朴素生动的画面美以及直写胸臆的淳真美全面地展现了大巧若拙的审美追求。就其成因而论，道家思想是陶诗自然之美的文化渊源，而当时社会普遍推崇的人格美也是形成陶诗这一审美特征的重要因素。