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“2014年陶渊明与生态文明学术研讨会”综述
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作者:
李剑锋 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 生态文明 学术研讨会
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描述:7月8日至10日,由九江学院、武宁县人民政府主办的"2014年陶渊明与生态文明学术研讨会"在江西省九江市九江学院和武宁县城召开,来自国内外的70多位学者、政府官员、地方陶渊明爱好者和研究生参加了此次会议。会议共收到学术论文和专门报告60篇,另收到与陶渊明相关的创作集2册。会议讨论严肃认真,活泼有序,
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全文:7月8日至10日,由九江学院、武宁县人民政府主办的"2014年陶渊明与生态文明学术研讨会"在江西省九江市九江学院和武宁县城召开,来自国内外的70多位学者、政府官员、地方陶渊明爱好者和研究生参加了此次
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陶渊明与酒
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作者:暂无 来源:本溪日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明,晋代文学家,名潜,江西浔阳柴桑人。曾祖父陶侃,官拜大司马,为古之贤者,妇孺皆知。李白《将进酒》诗中有句:“古来圣贤多寂寞,唯有饮者留其名。”诚然,李白曾自称“臣是酒中仙”,而陶渊明也颇以善饮
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全文:陶渊明,晋代文学家,名潜,江西浔阳柴桑人。曾祖父陶侃,官拜大司马,为古之贤者,妇孺皆知。李白《将进酒》诗中有句:“古来圣贤多寂寞,唯有饮者留其名。”诚然,李白曾自称“臣是酒中仙”,而陶渊明也颇以善饮
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洒脱陶渊明
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作者:暂无 来源:南通日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:自从东晋的陶渊明声名显赫,世人就渐渐认识到,大自然是医治创伤的良药。俗话讲,顺心事只有一二,不如意者常八九。酒和田园的生活,给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿,陶渊明也因此被称为我国“田园诗
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全文:自从东晋的陶渊明声名显赫,世人就渐渐认识到,大自然是医治创伤的良药。俗话讲,顺心事只有一二,不如意者常八九。酒和田园的生活,给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿,陶渊明也因此被称为我国“田园诗
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去佛慧山采陶渊明的菊花
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作者:暂无 来源:济南时报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:赵峰生活在诞生过李清照和辛弃疾的城市,没有理由不儒雅,更没有理由不格调。菊花一般的美,是打开内心世界的钥匙。兜了那么大个圈子,还是没有离开山。从跑马岭到佛慧山,触目的全是树和石。古语说乐山者皆仁,就
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全文:赵峰生活在诞生过李清照和辛弃疾的城市,没有理由不儒雅,更没有理由不格调。菊花一般的美,是打开内心世界的钥匙。兜了那么大个圈子,还是没有离开山。从跑马岭到佛慧山,触目的全是树和石。古语说乐山者皆仁,就
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陶渊明与中国书法
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作者:
李剑锋 来源:中国文学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 书法 历代 陶渊明
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描述:媚风流自具特色。明代的书陶者以"吴门书派"祝允明、文征明、王宠和王穀祥等成就最高,董其昌宗尚平淡真率的
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全文:媚风流自具特色。明代的书陶者以"吴门书派"祝允明、文征明、王宠和王穀祥等成就最高,董其昌宗尚平淡真率的书法理论明显受到了陶渊明影响。清代书法众体兼备,各体均有值得称道之作。行草如方以智,隶书如郑簠、高翔、何绍基,草书如傅山、朱耷等,足可辉映一代。陶诗的精、气、神无疑给书法家带来了特殊的陶家风貌。
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论陶渊明诗的“沉郁顿挫”
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作者:
汪洋 来源:文艺评论 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗 陶诗 士不遇赋 《饮酒》 赠羊长史 渊明 商山四皓 晋宋 沉郁顿挫 言有尽而意无穷
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描述:研究者曾用"顿挫沉郁"、"沉郁顿挫"点评过陶渊明的数句诗或某首诗,在笔者看来,这一问题尚需全面考察。本文从全部陶诗出发,认为"沉郁顿挫"实乃陶诗主要风格之一。以下先举例论说陶诗"沉郁顿挫"之风
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全文:研究者曾用"顿挫沉郁"、"沉郁顿挫"点评过陶渊明的数句诗或某首诗,在笔者看来,这一问题尚需全面考察。本文从全部陶诗出发,认为"沉郁顿挫"实乃陶诗主要风格之一。以下先举例论说陶诗"沉郁顿挫"之风
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论陶渊明和梭罗的诗学走向
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作者:
米彦青 来源:内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 回归自然 梭罗 陶渊明 诗学走向
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描述:和政治承担的自然主义者,在他的作品中逐渐呈现的是"诗可以群";而陶渊明在认清世人追名逐利的本性无可更改后
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全文:和政治承担的自然主义者,在他的作品中逐渐呈现的是"诗可以群";而陶渊明在认清世人追名逐利的本性无可更改后,他逃离尘世去追求精神上的"洁癖",他的笔下渐呈"诗可以怨"的特点。
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陶渊明何以被称为“古今隐逸诗人之宗”——重审陶渊明与应璩的诗学关系
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作者:
林葆玲 卞东波 来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 隐逸诗人 陶潜 贫困 陶渊明 建安时期 个人化 隐士 钟嵘 诗学
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描述:应璩(字休琏)是建安时期(196—220)最著名的作家与书法家之一,也是当时政治舞台上一位重要的角色,但在今天却相对声名不彰。钟嵘(约468—约518)在《诗品》中将其列为陶潜(365—427)诗学谱系的渊源,成为现代读者了解这位诗人的主要途径。钟嵘的断语在宋代以来遭到很多评论家的攻击,关于两者文学
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全文:谱系的渊源,成为现代读者了解这位诗人的主要途径。钟嵘的断语在宋代以来遭到很多评论家的攻击,关于两者文学上的血缘关系的讨论一直延续到明清两代。然而不管是赞同还是反对钟嵘的观点,后世学者对两位诗人的比较都是建立在应璩现存少量诗歌(主要出自他著
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陶渊明何以被称为“古今隐逸诗人之宗”:重审陶渊明与应璩的诗学关系
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作者:
林葆玲 卞东波 来源:名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诗学谱系 隐逸诗人 书法家 血缘关系 陶渊明 建安时期 《诗品》 钟嵘
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描述:)诗学谱系的渊源,成为现代读者了解这位诗人的主要途径。钟嵘的断语在宋代以来遭到很多评论家的攻击,关于两者文
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全文:)诗学谱系的渊源,成为现代读者了解这位诗人的主要途径。钟嵘的断语在宋代以来遭到很多评论家的攻击,关于两者文学上的血缘关系的讨论一直延续到明清两代。然而不管是赞同还是反对钟嵘的观点,
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当梭罗遇到陶渊明:梭罗与陶渊明自然观的比较研究
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作者:
陈曦 来源:海外英语 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 比较文学 梭罗 陶渊明 自然
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描述:着相似的生活观,价值观和自然观,这就激发了对二者作品的比较文学批评。该文试图从三个方面探讨陶渊明与梭罗在自
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全文:着相似的生活观,价值观和自然观,这就激发了对二者作品的比较文学批评。该文试图从三个方面探讨陶渊明与梭罗在自然观上的共通点:对自然的热爱,对归隐的理解,以及自我实现的方式。