检索结果相关分组
- 陶渊明『饮酒』的大性情
- 作者： 邹仕泽 来源：初中全科导学 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐生活 性情 田园 《饮酒》 诗 陶渊明
- 描述：陶渊明在《饮酒》一诗中描述了自己怡然自得的田园归隐生活。“久在樊笼里，复得返自然。”当时他离开了自己厌恶的污浊官场，感觉十分清静，可以“采菊东篱下，悠然见南山”。
- 全文：陶渊明在《饮酒》一诗中描述了自己怡然自得的田园归隐生活。“久在樊笼里，复得返自然。”当时他离开了自己厌恶的污浊官场，感觉十分清静，可以“采菊东篱下，悠然见南山”。
- 陶渊明的“清高”伪装术
- 作者： 陈超 来源：课堂内外：创新作文（初中版） 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 伪装 感受 诗 “不为五斗米折腰” 陶渊明 超凡脱俗
- 描述：读陶渊明的诗，最深刻的感受就是，几乎他的每一句话都在表达自己如何“不为五斗米折腰”，如何超凡脱俗，如何自命清高!
- 全文：读陶渊明的诗，最深刻的感受就是，几乎他的每一句话都在表达自己如何“不为五斗米折腰”，如何超凡脱俗，如何自命清高!
- 「前隐逸」与「後仕宦」的视野递换：陶渊明官游主题中出处记忆的造现
- 作者： 叶常泓 来源：中央大学人文学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 出处 记忆 陶渊明 宦游 商隐逸 後仕宦
- 描述：陶渊明(365?-427)於壮年十余载间尝经「三出四处」之跌宕，而其以宦游为主题或明确涉及宦游的诗赋，今存十一。此诸作品，再现了陶渊明透过若干诡谲多层的修饰技巧、传播策略及意义建构，而重新编辑、变造的出处记忆。在标示撰於宦游途中的作品里，陶渊明立足於「前隐逸」的视野而描述宦避、追念归田，以经过正面化
- 全文：陶渊明(365?-427)於壮年十余载间尝经「三出四处」之跌宕，而其以宦游为主题或明确涉及宦游的诗赋，今存十一。此诸作品，再现了陶渊明透过若干诡谲多层的修饰技巧、传播策略及意义建构，而重新编辑、变造
- 「前隐逸」与「後仕宦」的视野递换－陶渊明宦游主题中出处记忆的造现
- 作者： 葉常泓 来源：中央大学人文学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 出处 前隐逸 记忆 陶渊明 宦游 後仕宦
- 描述：陶渊明（365?-427）於壮年十余载间尝经「三出四处」之跌宕，而其以宦游为主题或明确涉及宦游的诗赋，今存十一。此诸作品，再现了陶渊明透过若干诡谲多层的修饰技巧、传播策略及意义建构，而重新编辑、变造的出处记忆。在标示撰於宦游途中的作品裡，陶渊明立足於「前隐逸」的视野而描述宦游、追念归田，以经过正面化
- 全文：陶渊明（365?-427）於壮年十余载间尝经「三出四处」之跌宕，而其以宦游为主题或明确涉及宦游的诗赋，今存十一。此诸作品，再现了陶渊明透过若干诡谲多层的修饰技巧、传播策略及意义建构，而重新编辑、变造
- 处士胸中别有春——陶渊明人格力量探微
- 作者： 吴华渊 来源：中国文学研究 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 自我人格 解放意识 陶潜 冲积层 平等观念 《闲情赋》 陶渊明 宇宙人生 人格力量 魏晋
- 描述：陶潜,中国诗艺之一代宗师,人格风范之一代楷模。然千百年来,云遮雾翳,难睹真容。我们应该在对民族的深层意识、民族传统审美心理结构的承传与变异的挖掘探讨中,正确评估其人、其诗文,让其流光溢彩,更放光芒。本文试图从陶潜的人格力量入手探讨陶风的形式及其存的意义,以期对解开陶潜诗文之所以具有不朽魅力之谜有所裨
- 全文：。本文试图从陶潜的人格力量入手探讨陶风的形式及其存的意义,以期对解开陶潜诗文之所以具有不朽魅力之谜有所裨益。 魏晋之际。文学进入自觉的时代,前人多有阐述。但在此一美学思想呈辐射式的空前急遽发展的背后
- 归隐后的陶渊明也很小康
- 作者： 天崖 来源：理财 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 江州 小康 做官 诗 陶渊明 出身 《乞食》
- 描述：陶渊明晚年的《乞食》诗被很多人看成他沦为乞丐的重要证据，但事实真的如此吗？谈到归隐，我们得先说说陶渊明做官的事儿。由于陶渊明祖上是很显赫的，他不能选择出身，就出去做官了。29岁那年，他正式进入仕途。当了个江州祭酒。这个官不算小。类似于今天的文化局长。
- 全文：陶渊明晚年的《乞食》诗被很多人看成他沦为乞丐的重要证据，但事实真的如此吗？谈到归隐，我们得先说说陶渊明做官的事儿。由于陶渊明祖上是很显赫的，他不能选择出身，就出去做官了。29岁那年，他正式进入仕途。当了个江州祭酒。这个官不算小。类似于今天的文化局长。
- 读陶渊明《闲情赋》
- 作者：暂无 来源：诗词月刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《读陶渊明《闲情赋》》 当代文学 诗词 中国
- 描述：洁身远祸归田隐，闾巷多暇赋翰文。欢寡晨曦人惝恍，愁殷暮霭意纷纭。神仪妩媚春心动，雅志绵延午梦亲。接膝交言恐为过，存诚坦虑涤红尘。
- 全文：洁身远祸归田隐，闾巷多暇赋翰文。欢寡晨曦人惝恍，愁殷暮霭意纷纭。神仪妩媚春心动，雅志绵延午梦亲。接膝交言恐为过，存诚坦虑涤红尘。
- 老庄思想与陶渊明的生死观
- 作者： 姚蓉 来源：长沙电力学院学报(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 生死观 陶渊明 老子理想
- 描述：陶渊明对生命十分珍视，非常留念，同时又不得不美化死亡来摆脱他对生的焦虑。他经常处于痛不欲生与害怕死亡和重生与羡死的矛盾中。于是他采用了在生存中注入死亡意识以及以生存意识去看待死亡的方法来解决这些矛盾。其生死观与老庄的思想是一脉相存的
- 全文：陶渊明对生命十分珍视，非常留念，同时又不得不美化死亡来摆脱他对生的焦虑。他经常处于痛不欲生与害怕死亡和重生与羡死的矛盾中。于是他采用了在生存中注入死亡意识以及以生存意识去看待死亡的方法来解决这些矛盾。其生死观与老庄的思想是一脉相存的