检索结果相关分组
- 《贫穷问答歌》和陶渊明《咏贫士》七首的比较研究
- 作者： 高香玲 来源：苏州大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 山上忆良 贫穷问答歌 陶渊明 咏贫士七首
- 描述：《贫穷问答歌》是奈良歌人山上忆良的著名代表作。作品以贫穷为主题，生动描述了底层人民生活的困苦。在风月恋歌盛行的万叶时代，《贫穷问答歌》显示出了与其他和歌迥然不同的显著特征,在日本文学史上占有非常特殊的地位。而《咏贫士》七首创作于陶渊明归隐晚期（426年）。诗中，作者描述了归隐后生活的窘困，并借此表达
- 全文：上与杨雄《逐贫赋》颇为相似。此外，菊池英夫、山口博等研究者则将目光投向敦煌出土的《王梵志诗集》，认为《贫穷问答歌》与《王梵志诗集》中《贫穷田舍汉》一诗无论是在主题还是形式、表达上都极为相似，《贫穷田舍
- “金刚怒目”陶渊明
- 作者： 赵睿 来源：基础教育论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 诗词论析 陶诗 诗人陶渊明 读山海经 意气飞扬 陶渊明诗歌 隐逸诗 田舍翁 田园诗人 钟嵘《诗品》
- 描述：东晋诗人陶渊明,诗不足万言(9600余字),文不过千句(900余句),生前别人只把他看做一个"只作农家语"的田舍翁,然而他身后的声名却越来越大.自从钟嵘《诗品》把陶渊明列为"古今隐逸之宗"后,围绕着陶渊明诗歌风格的笔墨官司,一直打到现在.朱光潜先生认为"屈原、阮籍、李白、杜甫都不免有些金刚怒目,愤愤
- 全文：东晋诗人陶渊明,诗不足万言(9600余字),文不过千句(900余句),生前别人只把他看做一个"只作农家语"的田舍翁,然而他身后的声名却越来越大.自从钟嵘《诗品》把陶渊明列为"古今隐逸之宗"后,围绕着
- 六士新说陶渊明
- 作者： 范子烨 来源：名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 积极用世 理想价值 陈寅恪 儒家思想 政治理想 思想史 文学创作 陶渊明
- 描述：一时间，六篇赏陶品陶论陶之文汇聚于此，令人感到热闹，令人情思飞跃。 建新之文，阐发陶渊明与儒道玄之关系，是从思想史的角度解读陶渊明的文学创作，深厚而有力，这篇文章令我们回想起陈寅恪的《陶渊明之思想
- 全文：一时间，六篇赏陶品陶论陶之文汇聚于此，令人感到热闹，令人情思飞跃。 建新之文，阐发陶渊明与儒道玄之关系，是从思想史的角度解读陶渊明的文学创作，深厚而有力，这篇文章令我们回想起陈寅恪的《陶渊明之思想
- 六士新说陶渊明
- 作者： 范子烨 来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 积极用世 理想价值 陈寅恪 儒家思想 政治理想 道家思想 思想史 文学创作 陶渊明 独立自由
- 描述：一时间,六篇赏陶品陶论陶之文汇聚于此,令人感到热闹,令人情思飞跃。建新之文,阐发陶渊明与儒道玄之关系,是从思想史的角度解读陶渊明的文学创作,深厚而有力,这篇文章令我们回想起陈寅恪的《陶渊明之思想与
- 全文：一时间,六篇赏陶品陶论陶之文汇聚于此,令人感到热闹,令人情思飞跃。建新之文,阐发陶渊明与儒道玄之关系,是从思想史的角度解读陶渊明的文学创作,深厚而有力,这篇文章令我们回想起陈寅恪的《陶渊明之思想与
- 陶渊明和慧远师徒关系辨析
- 作者： 杨立群 来源：榆林学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教 陶渊明 慧远
- 描述：晋孝武帝太元三年(378年),佛教大师慧远来到庐山传道,东晋大诗人陶渊明就生活在庐山脚下,他和慧远活动范围在同时同地,对于陶渊明与慧远大师的关系,陶渊明及其诗文创作是否受到佛学的影响,历来学者众说纷纭。我们通过对陶渊明和慧远师徒关系的初步考论,认为陶渊明在那种时代氛围中,虽与慧远旗下佛学修养深厚的名
- 全文：晋孝武帝太元三年(378年),佛教大师慧远来到庐山传道,东晋大诗人陶渊明就生活在庐山脚下,他和慧远活动范围在同时同地,对于陶渊明与慧远大师的关系,陶渊明及其诗文创作是否受到佛学的影响,历来学者众说纷纭。我们通过对陶渊明和慧远师徒关系的初步考论,认为陶渊明在那种时代氛围中,虽与慧远旗下佛学修养深厚的名士有交往,其思想及艺术创作受到佛教思想的一定影响,但与慧远大师并没有直接的交流。
- 走向与世界的和解:陶渊明的行役诗
- 作者： 刘奕 来源：古典文学知识 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌作品 壑舟 陶渊明诗歌 镇军 《杂诗》 渊明 天地之间 钱溪 建威 十三年
- 描述：一陶渊明从二十九岁出来作江州祭酒起,到四十一岁从彭泽令上辞归为止,断断续续一共作了十三年的官,前后担任的官职有江州祭酒、镇军参军、桓玄参佐、建威参军和彭泽令(镇军参军的问题请参阅笔者《陶渊明做过刘裕的参军吗》一文)。这里面江州祭酒与建威参军在本地,其他则在外地,不过作建威参军时也曾奉使建康。这样他做
- 全文：的参军吗》一文)。这里面江州祭酒与建威参军在本地,其他则在外地,不过作建威参军时也曾奉使建康。这样他做官的时候,基本是漂流在他乡的,于是有了不少的行役诗。今存的诗作主要包括:《庚子岁
- 仲长统与陶渊明隐逸理想对比
- 作者： 师文凯 来源：忻州师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 对比 陶渊明 仲长统 隐逸理想
- 描述：归隐山水是我国汉晋之际知识分子较为普遍的人生追求,然而能够实现隐逸生活的人却少之又少。仲长统有隐逸高蹈之心却始终放不下世事,他的隐逸理想也不得实现;陶渊明弃官归隐田园,将众多知识分子所希冀的隐逸理想变成了现实。仲长统的《乐志文》和陶渊明的《归去来兮辞》都是作者详述个人隐逸理想的文章,然而两篇文章所描
- 全文：变成了现实。仲长统的《乐志文》和陶渊明的《归去来兮辞》都是作者详述个人隐逸理想的文章,然而两篇文章所描述的隐逸生活却有很大差异,这些差异源于仲长统和陶渊明的性格和思想意志的不同。
- 通过“五柳先生”看陶渊明
- 作者： 张素丽 来源：山西师范大学学报(自然科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 五柳 门阀 先生 不详姓字 陶侃
- 描述：在陶渊明的自传文《五柳先生传》中,陶隐去籍贯、姓字,独留号五柳先生,自有深意.在"上品无寒门,下品无士族"的东晋社会,一个人的出身基本决定了今后的人生走向.古人通过籍贯、姓字便可推知一个人的家世、社会地位,陶渊明隐去籍贯、姓字,放弃自身社会符号,体现了对当时门阀世风的批判,更多地表明了归隐的决心.陶
- 全文：在陶渊明的自传文《五柳先生传》中,陶隐去籍贯、姓字,独留号五柳先生,自有深意.在"上品无寒门,下品无士族"的东晋社会,一个人的出身基本决定了今后的人生走向.古人通过籍贯、姓字便可推知一个人的家世
- 对陶渊明音乐美学思想的重新解读
- 作者： 王维 来源：音乐创作 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 美学思想 圣人精神 无弦琴 陶渊明
- 描述：东晋著名诗人陶渊明的诗文"但识琴中趣,何劳弦上声"中的"无弦琴"思想被学者们经常以"得意忘言"、"弦外之音"等理论加以解释,但是"琴中趣"中的"趣","得意忘言"中的"意"究竟指什么?学者们往往语焉不详。另外,陶诗中除了充满了田园气息的作品之外,还包含了大量的忧愤抑郁之作,这一矛盾现象说明了什么?这
- 全文：东晋著名诗人陶渊明的诗文"但识琴中趣,何劳弦上声"中的"无弦琴"思想被学者们经常以"得意忘言"、"弦外之音"等理论加以解释,但是"琴中趣"中的"趣","得意忘言"中的"意"究竟指什么?学者们往往语焉不详。另外,陶诗中除了充满了田园气息的作品之外,还包含了大量的忧愤抑郁之作,这一矛盾现象说明了什么?这种矛盾现象与"无弦琴"思想又有着哪些关联?面对这些问题,我们在当代学者的文论中并没有看到明确清晰的回答。因此基于上述思考,本文将从魏晋玄学的角度对这些问题进行详细的解读。