检索结果相关分组
- 朝鲜文人权斗经《次〈感士不遇赋〉》与陶渊明《感士不遇赋》之比较
- 作者： 杨昊 来源：滨州学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 《感士不遇赋》 陶渊明 《次〈感士不遇赋〉》 权斗经 辞赋
- 描述：陶渊明对古代朝鲜文学影响颇深。朝鲜文人权斗经的《次〈感士不遇赋〉》,按照陶渊明《感士不遇赋》的原韵、原字和次序相和而作,且部分语句和思想化自陶渊明的《感士不遇赋》,也有部分语句反用其意,表达的意旨和《感士不遇赋》不同。《感士不遇赋》通过对天道、人事的分析,得出不遇是文士的宿命,表现出陶渊明归隐的理性
- 全文：和《感士不遇赋》不同。《感士不遇赋》通过对天道、人事的分析,得出不遇是文士的宿命,表现出陶渊明归隐的理性与彻底。而《次〈感士不遇赋〉》则是权斗经兼济天下而不能的不平之鸣,其意旨最终仍在于仕进,表现出的仍然是积极用世之心。
- 六士新说陶渊明
- 作者： 范子烨 来源：名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 积极用世 理想价值 陈寅恪 儒家思想 政治理想 思想史 文学创作 陶渊明
- 描述：一时间，六篇赏陶品陶论陶之文汇聚于此，令人感到热闹，令人情思飞跃。 建新之文，阐发陶渊明与儒道玄之关系，是从思想史的角度解读陶渊明的文学创作，深厚而有力，这篇文章令我们回想起陈寅恪的《陶渊明之思想
- 全文：一时间，六篇赏陶品陶论陶之文汇聚于此，令人感到热闹，令人情思飞跃。 建新之文，阐发陶渊明与儒道玄之关系，是从思想史的角度解读陶渊明的文学创作，深厚而有力，这篇文章令我们回想起陈寅恪的《陶渊明之思想
- 六士新说陶渊明
- 作者： 范子烨 来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 积极用世 理想价值 陈寅恪 儒家思想 政治理想 道家思想 思想史 文学创作 陶渊明 独立自由
- 描述：一时间,六篇赏陶品陶论陶之文汇聚于此,令人感到热闹,令人情思飞跃。建新之文,阐发陶渊明与儒道玄之关系,是从思想史的角度解读陶渊明的文学创作,深厚而有力,这篇文章令我们回想起陈寅恪的《陶渊明之思想与
- 全文：一时间,六篇赏陶品陶论陶之文汇聚于此,令人感到热闹,令人情思飞跃。建新之文,阐发陶渊明与儒道玄之关系,是从思想史的角度解读陶渊明的文学创作,深厚而有力,这篇文章令我们回想起陈寅恪的《陶渊明之思想与
- [0图]陶渊明集
- 作者： 陈庆元 曹丽萍 邵长满选 来源：南京：凤凰出版社 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 文学欣赏 陶渊明（365 427）
- 描述：本套书将目光投向中国文学史上著名的文学家，对他们的诗、词、文等进行编选，并做必要的注释和适当的点评，编选者都是研究某一作家的专家，论述兼顾学术性和通俗性，帮助读者领会其中的意蕴。本册是陶渊明的文集，收录了现存陶渊明全部的作品。
- 全文：本套书将目光投向中国文学史上著名的文学家，对他们的诗、词、文等进行编选，并做必要的注释和适当的点评，编选者都是研究某一作家的专家，论述兼顾学术性和通俗性，帮助读者领会其中的意蕴。本册是陶渊明的文集，收录了现存陶渊明全部的作品。
- 从孔融到陶渊明:魏晋名士放诞的轨迹
- 作者： 王晓晴 来源：语文学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 轨迹 孔融 陶渊明 魏晋名士 放诞
- 描述：魏晋士人一直在寻找人格的定位和灵魂的栖居所在,其明显的表现即个性张扬。反观其历程,从孔融到陶渊明隐然有一个探索的进程和个性演变的轨迹。
- 全文：魏晋士人一直在寻找人格的定位和灵魂的栖居所在,其明显的表现即个性张扬。反观其历程,从孔融到陶渊明隐然有一个探索的进程和个性演变的轨迹。
- 从孔融到陶渊明:魏晋名士放诞的轨迹
- 作者： 王晓晴 来源：语文学刊(基础教育版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 轨迹 孔融 陶渊明 魏晋名士 放诞
- 描述：魏晋士人一直在寻找人格的定位和灵魂的栖居所在,其明显的表现即个性张扬。反观其历程,从孔融到陶渊明隐然有一个探索的进程和个性演变的轨迹。
- 全文：魏晋士人一直在寻找人格的定位和灵魂的栖居所在,其明显的表现即个性张扬。反观其历程,从孔融到陶渊明隐然有一个探索的进程和个性演变的轨迹。
- 他乡的流变—陶渊明诗歌英译及陶渊明形象变迁研究
- 作者： 段漫 来源：上海外国语大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗歌英译 形象 陶渊明 演变 补偿
- 描述：被誉为“隐逸诗人之宗”的陶渊明，其诗文生动质朴，其人格高洁不屈，历来备受国内学者推崇。在此基础发展起来的陶学研究呈现出陶渊明兼具诗人、隐士、政客以及哲人的多重形象特点。本文试以韦利、阿克、海陶伟
- 全文：被誉为“隐逸诗人之宗”的陶渊明，其诗文生动质朴，其人格高洁不屈，历来备受国内学者推崇。在此基础发展起来的陶学研究呈现出陶渊明兼具诗人、隐士、政客以及哲人的多重形象特点。本文试以韦利、阿克、海陶伟
- 陶渊明何以被称为“古今隐逸诗人之宗”——重审陶渊明与应璩的诗学关系
- 作者： 林葆玲 卞东波 来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 隐逸诗人 陶潜 贫困 陶渊明 建安时期 个人化 隐士 钟嵘 诗学
- 描述：应璩(字休琏)是建安时期(196—220)最著名的作家与书法家之一,也是当时政治舞台上一位重要的角色,但在今天却相对声名不彰。钟嵘(约468—约518)在《诗品》中将其列为陶潜(365—427)诗学谱系的渊源,成为现代读者了解这位诗人的主要途径。钟嵘的断语在宋代以来遭到很多评论家的攻击,关于两者文学
- 全文：应璩(字休琏)是建安时期(196—220)最著名的作家与书法家之一,也是当时政治舞台上一位重要的角色,但在今天却相对声名不彰。钟嵘(约468—约518)在《诗品》中将其列为陶潜(365—427)诗学谱系的渊源,成为现代读者了解这位诗人的主要途径。钟嵘的断语在宋代以来遭到很多评论家的攻击,关于两者文学上的血缘关系的讨论一直延续到明清两代。然而不管是赞同还是反对钟嵘的观点,后世学者对两位诗人的比较都是建立在应璩现存少量诗歌(主要出自他著
- 陶渊明何以被称为“古今隐逸诗人之宗”：重审陶渊明与应璩的诗学关系
- 作者： 林葆玲 卞东波 来源：名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 诗学谱系 隐逸诗人 书法家 血缘关系 陶渊明 建安时期 《诗品》 钟嵘
- 描述：应璩（字休琏）是建安时期（196-220）最著名的作家与书法家之一，也是当时政治舞台上一位重要的角色，但在今天却相对声名不彰。钟嵘（约468-约518）在（《诗品》中将其列为陶潜（365—427）诗学谱系的渊源，成为现代读者了解这位诗人的主要途径。钟嵘的断语在宋代以来遭到很多评论家的攻击，关于两者文
- 全文：应璩（字休琏）是建安时期（196-220）最著名的作家与书法家之一，也是当时政治舞台上一位重要的角色，但在今天却相对声名不彰。钟嵘（约468-约518）在（《诗品》中将其列为陶潜（365—427）诗学谱系的渊源，成为现代读者了解这位诗人的主要途径。钟嵘的断语在宋代以来遭到很多评论家的攻击，关于两者文学上的血缘关系的讨论一直延续到明清两代。然而不管是赞同还是反对钟嵘的观点，
- 论陶渊明田园诗之“大人”形象——以《归园田居（其三）》和《饮酒（其五）》为例
- 作者： 赵新新 来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 主人公形象 陶渊明 田园诗
- 描述：陶渊明是中国文学史上第一位从事田园诗创作的诗人。他以自己的农耕生活为内容,通过描写优美的田园景物、简朴的田园生活,向我们展现出其闲适恬淡的心境。因而在大部分读者看来,陶渊明田园诗中的主人公形象是"静穆"的。然而,通过运用四层面分析法对陶渊明的田园诗加以解读后,笔者认为其中的主人公是一位"超以象外,得
- 全文：陶渊明是中国文学史上第一位从事田园诗创作的诗人。他以自己的农耕生活为内容,通过描写优美的田园景物、简朴的田园生活,向我们展现出其闲适恬淡的心境。因而在大部分读者看来,陶渊明田园诗中的主人公形象是"静穆"的。然而,通过运用四层面分析法对陶渊明的田园诗加以解读后,笔者认为其中的主人公是一位"超以象外,得其环中"的大人形象。