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- 与世仍有争的陶渊明
- 作者： 魏建宽 来源：高中生之友 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 征召 著作郎 田园 高中生 刘裕 陶渊明 颜延之 隐士 江州刺史 彭泽县
- 描述：一读《归去来兮辞》,我读到了陶渊明"田园将芜胡不归"的决绝,但更多地读到的却是陶渊明的无奈与忧伤、孤独与痛苦。"归去来兮,请息交以绝游",陶渊明真的彻底与官场的朋友形同陌路老死不相往来了吗?"世与我而相违,复驾言兮焉求",陶渊明
- 全文：一读《归去来兮辞》,我读到了陶渊明"田园将芜胡不归"的决绝,但更多地读到的却是陶渊明的无奈与忧伤、孤独与痛苦。"归去来兮,请息交以绝游",陶渊明真的彻底与官场的朋友形同陌路老死不相往来了吗?"世与我而相违,复驾言兮焉求",陶渊明
- 陶渊明“归”情浅析
- 作者： 李欣 来源：北方文学(中旬刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 田园 归乡 陶渊明
- 描述：东晋诗人陶渊明以念归之情闻名于世,其影响渗透在中国文化的方方面面,最终成为中国文化的一个符号象征.诗人真正“归”情所指何方,是否如其所愿实现归的理想,本文将在诗歌精读的基础上细加探讨,探寻陶渊明归心所向的世界.
- 全文：东晋诗人陶渊明以念归之情闻名于世,其影响渗透在中国文化的方方面面,最终成为中国文化的一个符号象征.诗人真正“归”情所指何方,是否如其所愿实现归的理想,本文将在诗歌精读的基础上细加探讨,探寻陶渊明归心所向的世界.
- 归隐后的陶渊明也很小康
- 作者： 天崖 来源：理财 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 江州 小康 做官 诗 陶渊明 出身 《乞食》
- 描述：陶渊明晚年的《乞食》诗被很多人看成他沦为乞丐的重要证据，但事实真的如此吗？谈到归隐，我们得先说说陶渊明做官的事儿。由于陶渊明祖上是很显赫的，他不能选择出身，就出去做官了。29岁那年，他正式进入仕途。当了个江州祭酒。这个官不算小。类似于今天的文化局长。
- 全文：陶渊明晚年的《乞食》诗被很多人看成他沦为乞丐的重要证据，但事实真的如此吗？谈到归隐，我们得先说说陶渊明做官的事儿。由于陶渊明祖上是很显赫的，他不能选择出身，就出去做官了。29岁那年，他正式进入仕途。当了个江州祭酒。这个官不算小。类似于今天的文化局长。
- 浅谈陶渊明《〈饮酒〉二十首》中的浓烈酒气
- 作者： 朱晓鸽 来源：北方文学(下) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 超逸 酒 孤苦 信念 自守
- 描述：陶渊明是魏晋风度的代表人物。陶渊明终生饮酒，酒与其生命、情感是水乳交融的。在陶渊明的酒中有着魏晋时期瞬息万变的风云，有着诗人独清独醒的信念、超拔高逸的情致，还有诗人孤苦自怨的情绪。这些因素共同酝酿了陶渊明酒中的“真味”。
- 全文：陶渊明是魏晋风度的代表人物。陶渊明终生饮酒，酒与其生命、情感是水乳交融的。在陶渊明的酒中有着魏晋时期瞬息万变的风云，有着诗人独清独醒的信念、超拔高逸的情致，还有诗人孤苦自怨的情绪。这些因素共同酝酿了陶渊明酒中的“真味”。
- 浅谈陶渊明《二十首》中的浓烈酒气
- 作者： 朱晓鸽 来源：北方文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 超逸 酒 孤苦 信念 自守
- 描述：陶渊明是魏晋风度的代表人物。陶渊明终生饮酒，酒与其生命、情感是水乳交融的。在陶渊明的酒中有着魏晋时期瞬息万变的风云，有着诗人独清独醒的信念、超拔高逸的情致，还有诗人孤苦自怨的情绪。这些因素共同酝酿了陶渊明酒中的“真味”。
- 全文：陶渊明是魏晋风度的代表人物。陶渊明终生饮酒，酒与其生命、情感是水乳交融的。在陶渊明的酒中有着魏晋时期瞬息万变的风云，有着诗人独清独醒的信念、超拔高逸的情致，还有诗人孤苦自怨的情绪。这些因素共同酝酿了陶渊明酒中的“真味”。
- 陶渊明与东晋玄学之新变
- 作者： 曹胜高 来源：中国文学研究 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 东晋玄学 新变 陶渊明思想
- 描述：东晋玄学的新变,在于变谈玄为体玄,变理论探讨为精神实践,东晋玄学所讨论的抱朴守真、应物顺化、心性逍遥等观念,深化了东晋士人的守拙意识、自然态度和遁世情结,陶渊明的哲学思考和人生体验,不仅是个人对自然宇宙的观察感悟,更是对东晋玄学命题的思索。
- 全文：东晋玄学的新变,在于变谈玄为体玄,变理论探讨为精神实践,东晋玄学所讨论的抱朴守真、应物顺化、心性逍遥等观念,深化了东晋士人的守拙意识、自然态度和遁世情结,陶渊明的哲学思考和人生体验,不仅是个人对自然宇宙的观察感悟,更是对东晋玄学命题的思索。
- 文学与文化：陶渊明田园诗的人民性情怀
- 作者： 葛苑菲 刘明 来源：新疆大学学报(哲学人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 民生主张 人民性 田园诗 观察艺术 实验艺术
- 描述：陶渊明的田园诗在同时代的诗群创作中独树一帜。不仅因为他的诗风独特，更因为他对底层社会、农民阶级的真切关怀，即人民性的集中体现。他的关怀来源于躬耕实践，区别于其他诗人居高临下的观赏，因此他的桃花源的建构是一种民生需要的表达。
- 全文：陶渊明的田园诗在同时代的诗群创作中独树一帜。不仅因为他的诗风独特，更因为他对底层社会、农民阶级的真切关怀，即人民性的集中体现。他的关怀来源于躬耕实践，区别于其他诗人居高临下的观赏，因此他的桃花源的建构是一种民生需要的表达。
- 别样的叙写：《建康实录》陶渊明事迹考辨
- 作者： 范子烨 来源：中国典籍与文化 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 许嵩 陶渊明 建康实录
- 描述：唐人许嵩所撰《建康实录》有三处关于陶渊明的记载，涉及陶渊明辞官归隐的时间和原因，陶渊明去世的具体时间及其晚年得到陆子真举荐等重要问题。这些历史信息是非常重要的，本文试结合正史和地方志等方面的历史文献，逐一予以考辨。
- 全文：唐人许嵩所撰《建康实录》有三处关于陶渊明的记载，涉及陶渊明辞官归隐的时间和原因，陶渊明去世的具体时间及其晚年得到陆子真举荐等重要问题。这些历史信息是非常重要的，本文试结合正史和地方志等方面的历史文献，逐一予以考辨。
- 悠然之境:陶渊明隐逸与海德格尔诗意的栖居比较
- 作者： 高有 高雅 来源：集宁师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 隐逸 诗意栖居 海德格尔
- 描述：隐逸与栖居所代表的是两种不同的文化背景下相似的生存状态,陶渊明与海德格尔虽相隔千年,但他们寻求本真之境的人生追求却使二人有了某种契合:诗化人生是他们共同追求的此在目标;本真的性情与道家文化的渗入,使他们的这种追求有了共同的心理基础;诗思与劳绩是他们共同择取的栖居生发的方式。身世经历的差异,又使他们对
- 全文：隐逸与栖居所代表的是两种不同的文化背景下相似的生存状态,陶渊明与海德格尔虽相隔千年,但他们寻求本真之境的人生追求却使二人有了某种契合:诗化人生是他们共同追求的此在目标;本真的性情与道家文化的渗入,使他们的这种追求有了共同的心理基础;诗思与劳绩是他们共同择取的栖居生发的方式。身世经历的差异,又使他们对神的态度有所不同:渊明漠视神,而海德格尔对神更多的是虔诚与信奉。对隐逸与栖居的比较研究,不仅为陶潜研究拓展了视野,而且对现代人生的追求也有重要的启迪意义。
- 咏陶渊明等
- 作者： 彭瑛 来源：东坡赤壁诗词 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 文学作品 文学 诗词 诗集
- 描述：彭 瑛 咏陶渊明 宦途叹叵耐，径自返田畴。 甘作幽林逸，羞为斗米谋。 立言传后世，析道笑前修。 素抱何真率，悲哉取舍愁。 ————————— 注:叵耐：不可容忍。 怀前妻 秋末怀人夜，心中黯自悲。 已无攀柳意，惟有断肠辞。 牵系仍惊梦，离分独锁眉。 遗愁深似海，泉下报君知。 饶楚亮 端午祭 蒿艾吐香
- 全文：彭 瑛 咏陶渊明 宦途叹叵耐，径自返田畴。 甘作幽林逸，羞为斗米谋。 立言传后世，析道笑前修。 素抱何真率，悲哉取舍愁。 ————————— 注:叵耐：不可容忍。 怀前妻 秋末怀人夜，心中黯自悲。 已无攀柳意，惟有断肠辞。 牵系仍惊梦，离分独锁眉。 遗愁深似海，泉下报君知。 饶楚亮 端午祭 蒿艾吐香怀屈子，菖蒲拔剑卫忠魂。 龙舟箬粽呼公起，喜颂尧风惠庶民。