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陶渊明诗歌的接受史研究
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作者:
陶玲玲 来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 接受史 陶诗 陶渊明
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描述:陶渊明是东晋末期的伟大诗人,陶诗在文学史上具有很高的文学价值,本文试图寻找一种新的理论视角和研究方法,适当吸收接受美学的理念,从读者反应批评的角度,主要从三个时期考察陶渊明诗歌在历史上的接受情况,拟从陶渊明生平、历代名家对陶诗的评价两个方面展开.
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全文:陶渊明是东晋末期的伟大诗人,陶诗在文学史上具有很高的文学价值,本文试图寻找一种新的理论视角和研究方法,适当吸收接受美学的理念,从读者反应批评的角度,主要从三个时期考察陶渊明诗歌在历史上的接受情况,拟从陶渊明生平、历代名家对陶诗的评价两个方面展开.
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陶渊明诗歌中的山水情怀
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作者:
李清 来源:科学导报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 山水意象 山水性情 山水情结 陶渊明 山水情怀
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描述:本文主要讲述了陶渊明的诗歌质而自然,充满着一种山水情怀,这与他“爱丘山”的本性相契合,与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一.他的诗歌“论怀抱则旷而且真”,主要表现在他骨子里的山水情结和外因作用下任真闲适、欣豫自远的追求上.
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全文:本文主要讲述了陶渊明的诗歌质而自然,充满着一种山水情怀,这与他“爱丘山”的本性相契合,与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一.他的诗歌“论怀抱则旷而且真”,主要表现在他骨子里的山水情结和外因作用下任真闲适、欣豫自远的追求上.
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充满禅宗特色的陶渊明诗歌
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作者:
贺红艳 杨璐 来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 超越苦难 智慧观照 心不染著 陶渊明
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描述:东晋诗人陶渊明在魏晋玄学以及佛教的影响下形成了一种独特的"玄佛合流"的特色,即禅宗特色。笔者通过这种特色,对陶渊明的部分诗歌简单的从心不染著、智慧观照、超越苦难这三个具有禅宗思想特色的角度来进行分析探讨。
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全文:东晋诗人陶渊明在魏晋玄学以及佛教的影响下形成了一种独特的"玄佛合流"的特色,即禅宗特色。笔者通过这种特色,对陶渊明的部分诗歌简单的从心不染著、智慧观照、超越苦难这三个具有禅宗思想特色的角度来进行分析探讨。
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陶渊明诗歌审美意蕴探幽
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作者:
朱仁标 来源:读写月报(高中版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 审美意蕴 性灵 冲淡 陶渊明 质朴 诗歌艺术
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描述:陶渊明的诗歌艺术地表现出质朴的性灵之真和独特的冲淡之趣.但细究这种特点的背后.还隐含着一些常为人疏忽的审美意蕴。
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全文:陶渊明的诗歌艺术地表现出质朴的性灵之真和独特的冲淡之趣.但细究这种特点的背后.还隐含着一些常为人疏忽的审美意蕴。
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玄学与陶渊明诗歌的“怀古”
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作者:
蔡彦峰 来源:中国社会科学报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:“采菊东篱下,悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后,一位已过知命之年的职业摄影师,在陶公笔下《桃花源记》的原型地,与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源,探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时,武
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全文:“采菊东篱下,悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后,一位已过知命之年的职业摄影师,在陶公笔下《桃花源记》的原型地,与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源,探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时,武
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赵孟頫与元四家:兼论陶渊明对赵孟頫的影响问题
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作者:
王宁 来源:文艺评论 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《元史》 兼论 集贤直学士 元四家 隐逸诗 义熙 松雪斋集 赵孟 晋宋 题画诗
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描述:赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪,吴兴(今浙江湖州)人,元代著名书画家。《元史》卷一七二有记载。赵孟頫虽然在生前和身后都享有盛名,但是围绕他也不乏争议,这种争议大多和其出仕元朝有关,而争议时经常被拿来和他作对比的,则是晋宋间不仕二姓的陶渊明。陶渊明作为中国历史上著名的隐逸诗
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全文:赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪,吴兴(今浙江湖州)人,元代著名书画家。《元史》卷一七二有记载。赵孟頫虽然在生前和身后都享有盛名,但是围绕他也不乏争议,这种争议大多和其出仕元朝有关,而争议时经常被拿来和他作对比的,则是晋宋间不仕二姓的陶渊明。陶渊明作为中国历史上著名的隐逸诗
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陶渊明晚年痁疾及其对诗歌创作的影响
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作者:
李锦旺 来源:江淮论坛 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 变化 痦疾 陶渊明 诗歌创作 悲情
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描述:陶渊明晚年不幸身染病疾,危重不愈,迁延缠绵十一年之久,最终弃疗而逝。通过对其得癌疾前后诗歌创作的全面比较与分析,可以发现这一顽疾不仅改变了他的生活轨迹。也促使其诗歌创作发生了诸多变化。表现在:得痞疾之前其诗多抒躬耕之志,历叙耕获之事,而得痞疾之后则代之以饥困求食的主题;得痞疾之前其诗常抒琴书自娱、诗
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全文:陶渊明晚年不幸身染病疾,危重不愈,迁延缠绵十一年之久,最终弃疗而逝。通过对其得癌疾前后诗歌创作的全面比较与分析,可以发现这一顽疾不仅改变了他的生活轨迹。也促使其诗歌创作发生了诸多变化。表现在:得痞疾
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郭德纲是陶渊明后人
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作者:暂无 来源:扬州时报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:近日,一组叫“那些在博物馆遇见自己的人们”的组图在网上疯传,一些好事者纷纷在博物馆、美术馆找到了自己“前世”的真身,网友们更是不甘示弱,不仅扒出了已故明星迈克尔·杰克逊在埃及博物馆的“真身”,郭德纲再度中枪,他被网友拿来和故宫的陶渊明画像放在一起对比,网友称:“真是神还原,怪不得郭德纲那么有才。”(
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全文:近日,一组叫“那些在博物馆遇见自己的人们”的组图在网上疯传,一些好事者纷纷在博物馆、美术馆找到了自己“前世”的真身,网友们更是不甘示弱,不仅扒出了已故明星迈克尔·杰克逊在埃及博物馆的“真身”,郭德纲再度中枪,他被网友拿来和故宫的陶渊明画像放在一起对比,网友称:“真是神还原,怪不得郭德纲那么有才。”(
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郭德纲“前世”是陶渊明
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作者:暂无 来源:清远日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:近日,一组叫“那些在博物馆遇见自己的人们”的组图在网上疯传,一些好事者纷纷在博物馆、美术馆找到了自己“前世”的真身,网友们更是不甘示弱,不仅扒出了已故明星迈克尔?杰克逊在埃及博物馆的“真身”,郭德纲再度中枪,他被网友拿来和故宫的陶渊明画像放在一起对比,网友称:“真是神还原,怪不得郭德纲那么有才。”
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全文:近日,一组叫“那些在博物馆遇见自己的人们”的组图在网上疯传,一些好事者纷纷在博物馆、美术馆找到了自己“前世”的真身,网友们更是不甘示弱,不仅扒出了已故明星迈克尔?杰克逊在埃及博物馆的“真身”,郭德纲再度中枪,他被网友拿来和故宫的陶渊明画像放在一起对比,网友称:“真是神还原,怪不得郭德纲那么有才。”
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玄学与陶渊明诗歌考论
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作者:
蔡彦峰 来源:中国韵文学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 自然 玄学 怀古
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描述:晋宋之际玄风很盛,陶渊明虽不以玄学著称,但他从其性之所适出发,吸收了道家、玄学的自然思想,特别是郭象的“独化”、“自性”的玄学思想契合了他追求自然的要求,而对其诗歌创作产生了比较大的影响,陶诗之“自然”、“怀古”等皆与玄学有关系.
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全文:晋宋之际玄风很盛,陶渊明虽不以玄学著称,但他从其性之所适出发,吸收了道家、玄学的自然思想,特别是郭象的“独化”、“自性”的玄学思想契合了他追求自然的要求,而对其诗歌创作产生了比较大的影响,陶诗之“自然”、“怀古”等皆与玄学有关系.
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