检索结果相关分组
- 试论金源诗坛对陶渊明的接受
- 作者： 张秋爽 来源：作家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 明昌 大定 陶渊明 金源 接受
- 描述：在金源百年诗坛上,陶渊明以其独特风貌出现在金代诗人视野中。金源自大定而治化休明,至明昌而全盛,本土诗人登上诗坛,开始了对陶渊明其诗其人的解读。
- 全文：在金源百年诗坛上,陶渊明以其独特风貌出现在金代诗人视野中。金源自大定而治化休明,至明昌而全盛,本土诗人登上诗坛,开始了对陶渊明其诗其人的解读。
- 元好问诗学视野中的陶渊明
- 作者： 张秋爽 来源：吉林省教育学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 接受史 元好问 陶渊明 诗学视野
- 描述：金源一代伟大诗人、诗论家元好问将陶诗的美学品质提炼为自然真淳,被视为评价陶诗本质特性的不刊之论,元好问认为陶渊明的诗歌符合风雅传统,由此达到金源陶渊明接受史的高峰。
- 全文：金源一代伟大诗人、诗论家元好问将陶诗的美学品质提炼为自然真淳,被视为评价陶诗本质特性的不刊之论,元好问认为陶渊明的诗歌符合风雅传统,由此达到金源陶渊明接受史的高峰。
- 陶渊明对田园世界的审美发现
- 作者： 韩波 邓福舜 来源：石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 田园意象 陶渊明 隐逸 安贫乐道
- 描述：隐逸诗人陶渊明以他自然,真淳的诗风,安贫乐道的人生体悟,在中国文学史上彰显出独特的艺术魅力.在追寻人生自我价值的道路上,时官时隐的陶渊明在矛盾中寻求到了心灵的归宿.对于田园世界的探寻,儒家的"独善其身"和道家的"天人合一"思想都对他产生了一定的影响.他发现了田园世界的美,以苦为乐,沉醉其中.陶渊明的
- 全文：的"独善其身"和道家的"天人合一"思想都对他产生了一定的影响.他发现了田园世界的美,以苦为乐,沉醉其中.陶渊明的田园世界有着独特的诗化的审美意象,与酒为伴,以菊为友,快意山林,乐守田园,为后世隐逸诗树立了典范,从而开创了田园诗派,同时也为士大夫文人建立了一个桃花源似的精神家园.
- 从诗歌自身发展看陶渊明田园诗的成因
- 作者： 张建国 来源：现代语文 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 成因
- 描述：晋宋易代之交，在玄言诗充斥文坛的背景下，陶渊明的田园诗不仅开拓了诗的题材，并以独特的文学视域为后世所激赏。它的出现受玄言诗与诗歌自身内驱力的启示，以及在自然当时已经上升为审美需要的合力中得以产生。
- 全文：晋宋易代之交，在玄言诗充斥文坛的背景下，陶渊明的田园诗不仅开拓了诗的题材，并以独特的文学视域为后世所激赏。它的出现受玄言诗与诗歌自身内驱力的启示，以及在自然当时已经上升为审美需要的合力中得以产生。
- 从诗歌自身发展看陶渊明田园诗的成因
- 作者： 张建国 来源：现代语文·文学研究 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 成因
- 描述：晋宋易代之交,在玄言诗充斥文坛的背景下,陶渊明的田园诗不仅开拓了诗的题材,并以独特的文学视域为后世所激赏。它的出现受玄言诗与诗歌自身内驱力的启示,以及在自然当时已经上升为审美需要的合力中得以产生。
- 全文：晋宋易代之交,在玄言诗充斥文坛的背景下,陶渊明的田园诗不仅开拓了诗的题材,并以独特的文学视域为后世所激赏。它的出现受玄言诗与诗歌自身内驱力的启示,以及在自然当时已经上升为审美需要的合力中得以产生。
- 陶渊明田园诗解读
- 作者： 王芳 来源：成才之路 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山 丘山 平淡自然 采菊东篱下 田园生活 陶渊明诗歌 玄言诗 田居 古典诗歌 羁鸟
- 描述：陶渊明的田园诗以崭新的内容,淳朴自然的风格,为我国古典诗歌开拓了一个新的领域。陶渊明的诗歌多写于归田之后。诗人通过对无限美好的田园风光的描绘、自然淳真的田园生活的歌颂、自己躬耕同农民友好交往的欢悦心情的倾吐、广大人民追求
- 全文：陶渊明的田园诗以崭新的内容,淳朴自然的风格,为我国古典诗歌开拓了一个新的领域。陶渊明的诗歌多写于归田之后。诗人通过对无限美好的田园风光的描绘、自然淳真的田园生活的歌颂、自己躬耕同农民友好交往的欢悦心情的倾吐、广大人民追求
- 玄学对陶渊明及其田园诗的影响
- 作者： 年慧敏 来源：青年文学家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 率性任真 陶渊明 田园诗 崇尚自然 玄学
- 描述：东晋诗人陶渊明生活在玄学盛行的时代,其人其诗不可避免地受到了玄学的影响,但他能够取其精华,去其糟粕,独辟蹊径,开拓了田园诗这个新的诗歌题材。他为人率性任真,作诗崇尚自然,人格诗风浑然一体,为他人所不及。
- 全文：东晋诗人陶渊明生活在玄学盛行的时代,其人其诗不可避免地受到了玄学的影响,但他能够取其精华,去其糟粕,独辟蹊径,开拓了田园诗这个新的诗歌题材。他为人率性任真,作诗崇尚自然,人格诗风浑然一体,为他人所不及。
- 陶渊明田园诗对《诗经》农事诗的继承与发展
- 作者： 满晓艳 来源：延边大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 农事诗 陶渊明 田园诗 《诗经》
- 描述：提起田园诗,我们自然会想到我国著名诗人陶渊明,但是对田园生活描写的田园诗,陶渊明并不是最早起始者,因为早在《诗经》中就已经出现了很多对于田园生活、田间劳作方面的诗歌,只是那时被称作为农事诗,这些诗歌语言质朴,叙事性较强,且结构形式还不够规范,而且在数量上所占的比重不够多,质量上都不够成熟。从《诗经》
- 全文：提起田园诗,我们自然会想到我国著名诗人陶渊明,但是对田园生活描写的田园诗,陶渊明并不是最早起始者,因为早在《诗经》中就已经出现了很多对于田园生活、田间劳作方面的诗歌,只是那时被称作为农事诗,这些诗歌
- 陶渊明从忠君、有君到无君观念论文释解：魏正申研陶的学术贡献论（三）
- 作者： 刘孟阳 来源：鞍山社会科学 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 忠君 20世纪 学术贡献 社会发展阶段 魏正申 释解 论文 《陶渊明探稿》
- 描述：魏正申在《陶渊明探稿》、《陶渊明集译注》、《陶渊明评传》、《20世纪陶学论著》和《陶渊明及其研究论》都对“隐逸”说和“忠愤”说诬贬陶公之论予以驳评。在《探稿》里，以《论陶渊明社会发展阶段观》、《论陶公的桃花源思想之三重表述》、《陶渊明的无君论思想之我见三文》在《评传》第二编“陶渊明君臣观念论”里，
- 全文：魏正申在《陶渊明探稿》、《陶渊明集译注》、《陶渊明评传》、《20世纪陶学论著》和《陶渊明及其研究论》都对“隐逸”说和“忠愤”说诬贬陶公之论予以驳评。在《探稿》里，以《论陶渊明社会发展阶段观》、《论陶公的桃花源思想之三重表述》、《陶渊明的无君论思想之我见三文》在《评传》第二编“陶渊明君臣观念论”里，
- 寻找陶渊明式的田园生活
- 作者：暂无 来源：安徽商报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：长期的城市生活让人疲惫，程式化的生活枯燥乏味，浮躁、不安成为城市人的通病，越来越多的人视城市如樊篱。于是，远离城市，摆脱纷扰，寻求心灵的放牧成为很多人的梦想和追求。在合肥的北郊有一个神奇的地方，从市中心约半小时车程。这里鸟语花香，瓜果遍地，芳草萋萋，水肥鱼壮。这就是有人间桃花源之称的丰乐生态园。这里
- 全文：长期的城市生活让人疲惫，程式化的生活枯燥乏味，浮躁、不安成为城市人的通病，越来越多的人视城市如樊篱。于是，远离城市，摆脱纷扰，寻求心灵的放牧成为很多人的梦想和追求。在合肥的北郊有一个神奇的地方，从市中心约半小时车程。这里鸟语花香，瓜果遍地，芳草萋萋，水肥鱼壮。这就是有人间桃花源之称的丰乐生态园。这里