检索结果相关分组
- 静穆下的冲淡之美：浅析陶渊明饮酒诗中的美学倾向
- 作者： 张苧 来源：文学界(理论版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒 美学倾向 陶渊明 自然
- 描述：很多学者在探求陶渊明诗歌的渊源时,认为其正如锺嵘所说:"其源于应璩,又协左思之风力。"是来源于应璩。但是与其这样说不如说是源于汉,魏,晋诸贤,源于《古诗》,又绍阮籍之遗音而协左思之风力。可见陶渊明在魏晋时期的代表性和过渡性。"陶潜和阮籍在魏晋时代分别创造了两种迥然不同的艺术境界。一超然世外,平淡冲和
- 全文：很多学者在探求陶渊明诗歌的渊源时,认为其正如锺嵘所说:"其源于应璩,又协左思之风力。"是来源于应璩。但是与其这样说不如说是源于汉,魏,晋诸贤,源于《古诗》,又绍阮籍之遗音而协左思之风力。可见陶渊明在魏晋时期的代表性和过渡性。"陶潜和阮籍在魏晋时代分别创造了两种迥然不同的艺术境界。一超然世外,平淡冲和;一忧愤无端,慷慨任气。他们以深刻的形态表现了魏晋风度。"从阮籍到陶渊明有着魏晋思想发展的一个内在的必然的历史过程。而陶渊明的美学倾向正是这一过成的产物。由于它具有崭新的特色。又对后世美学思想(特别是宋代美学)有重要的影响。陶渊明的美学倾向也就成了魏晋和后来中国美学发展史的一个不可忽视的环节。本文旨在探求其饮酒诗中的美学倾向。
- “迷途知返”：论陶渊明之超脱
- 作者： 高荆梅 周阳 来源：北方文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 超脱
- 描述：本文扼要介绍了贯穿陶渊明一生的仕与隐、生计问题、守道还是入俗等矛盾，主要从委托自然、借酒解忧、怀古释怀等方面分析了他对这些矛盾的超脱。
- 全文：本文扼要介绍了贯穿陶渊明一生的仕与隐、生计问题、守道还是入俗等矛盾，主要从委托自然、借酒解忧、怀古释怀等方面分析了他对这些矛盾的超脱。
- [0图]经典少年游 陶渊明 田园诗人
- 作者： 唐香燕 来源：北京：海豚出版社 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 诗歌欣赏 陶渊明（365 427） 古典诗歌
- 描述：一栋茅草屋、一块田、一壶酒、几朵菊花，这就是诗人陶渊明的生活。他不喜欢当官，不想为五斗米折腰。他最喜欢的生活就是早上出门耕作，遇到邻居时问候一下，“您种的桑麻如何啊？”空闲时看看书，写写诗，跟朋友喝点酒，开心就大醉一场。阅读陶渊明的诗，仿佛走进了他的田园，让我们一同享受他的美好的生活吧。
- 全文：一栋茅草屋、一块田、一壶酒、几朵菊花，这就是诗人陶渊明的生活。他不喜欢当官，不想为五斗米折腰。他最喜欢的生活就是早上出门耕作，遇到邻居时问候一下，“您种的桑麻如何啊？”空闲时看看书，写写诗，跟朋友喝点酒，开心就大醉一场。阅读陶渊明的诗，仿佛走进了他的田园，让我们一同享受他的美好的生活吧。
- 陶渊明与网络的第一次亲密接触
- 作者：暂无 来源：信阳日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：楼明贤不为五斗米折腰的陶渊明解甲归田，回乡种田，仍嗜酒如命，每饮必醉，且斗酒诗百篇，《桃花源记》深入人心，《归去来兮》也不错，田园诗人桂冠非他莫属。一天，落魄书生杜甫流落天涯，途经此地，拜访陶渊明
- 全文：楼明贤不为五斗米折腰的陶渊明解甲归田，回乡种田，仍嗜酒如命，每饮必醉，且斗酒诗百篇，《桃花源记》深入人心，《归去来兮》也不错，田园诗人桂冠非他莫属。一天，落魄书生杜甫流落天涯，途经此地，拜访陶渊明
- 豪华落尽见真淳：元好问与陶渊明
- 作者： 李剑锋 来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 元好问 陶渊明 接受
- 描述：元好问对陶渊明的为人和诗歌极为称赏。他在陶渊明接受史上影响最大的接受成果是在《论诗三十首》中精到地评论了陶渊明的艺术特点和人品风流。其五言古诗《饮酒五首》、《后饮酒五首》等是接受陶诗最直接的成果，该组诗真醇似陶，但其中关注现实的执著热肠和豪爽语句仍然不能自掩个性。他还在诗歌中频繁使用陶渊明成语且富有
- 全文：元好问对陶渊明的为人和诗歌极为称赏。他在陶渊明接受史上影响最大的接受成果是在《论诗三十首》中精到地评论了陶渊明的艺术特点和人品风流。其五言古诗《饮酒五首》、《后饮酒五首》等是接受陶诗最直接的成果，该组诗真醇似陶，但其中关注现实的执著热肠和豪爽语句仍然不能自掩个性。他还在诗歌中频繁使用陶渊明成语且富有创造性。元好问之所以接受陶渊明，与他自觉弘扬风雅、继承中华正统文化的心态有关；还受到北宋苏轼、金朝赵秉文等人的直接影响。
- 陶渊明与庐山之谜
- 作者：暂无 来源：浔阳晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：李训刚东晋田园诗派的创始人陶渊明无疑是九江历史上最重要的历史人物之一，但他与庐山的联系似乎还没有大诗人李白、白居易那样千丝万缕，况且他还是生于斯、长于斯、逝于斯的。不过目前还没有历史、文字的考证，陶渊明曾经上过庐山山上，好像也未为庐山留下不朽诗篇。存在一种误解。陶渊明，一生以庐山为背景、以自然为核心
- 全文：李训刚东晋田园诗派的创始人陶渊明无疑是九江历史上最重要的历史人物之一，但他与庐山的联系似乎还没有大诗人李白、白居易那样千丝万缕，况且他还是生于斯、长于斯、逝于斯的。不过目前还没有历史、文字的考证，陶渊明曾经上过庐山山上，好像也未为庐山留下不朽诗篇。存在一种误解。陶渊明，一生以庐山为背景、以自然为核心
- 《伟大诗人陶渊明》出版发行
- 作者：暂无 来源：九江日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：星子讯（特约记者张学孝）由陶渊明研究会编著、中国旅游出版社出版的《伟大诗人陶渊明》近日出版发行。该书分思想艺术、渊明故里、桃花源三个篇章，共收载县内外专论、文章47篇，其中6篇为古代文献，11篇为
- 全文：星子讯（特约记者张学孝）由陶渊明研究会编著、中国旅游出版社出版的《伟大诗人陶渊明》近日出版发行。该书分思想艺术、渊明故里、桃花源三个篇章，共收载县内外专论、文章47篇，其中6篇为古代文献，11篇为
- 陶渊明的服食养生与临终高态
- 作者： 范子烨 来源：中华文化画报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 山海经 道家 患者家属 菊花酒 五斗米道 养生思想 陶渊明 临终 天师道 服食
- 描述：天师道信徒如果生病,并不求医问药,而是反省自己的过失,同时还要有"鬼吏"为病者祈请祷告,患者家属也要奉献五斗米。
- 全文：天师道信徒如果生病,并不求医问药,而是反省自己的过失,同时还要有"鬼吏"为病者祈请祷告,患者家属也要奉献五斗米。
- 陶渊明与东晋玄学之新变
- 作者： 曹胜高 来源：中国文学研究 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 东晋玄学 新变 陶渊明思想
- 描述：东晋玄学的新变,在于变谈玄为体玄,变理论探讨为精神实践,东晋玄学所讨论的抱朴守真、应物顺化、心性逍遥等观念,深化了东晋士人的守拙意识、自然态度和遁世情结,陶渊明的哲学思考和人生体验,不仅是个人对自然宇宙的观察感悟,更是对东晋玄学命题的思索。
- 全文：东晋玄学的新变,在于变谈玄为体玄,变理论探讨为精神实践,东晋玄学所讨论的抱朴守真、应物顺化、心性逍遥等观念,深化了东晋士人的守拙意识、自然态度和遁世情结,陶渊明的哲学思考和人生体验,不仅是个人对自然宇宙的观察感悟,更是对东晋玄学命题的思索。
- 从陶渊明现象看读者对文学发展的影响
- 作者： 史超 张黎 来源：芒种 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 平淡自然 古代经典 斫雕为朴 陶诗 学史 艺术生命力 美学意义 说诗晬语 韦应物 传统范式
- 描述：以汉斯·罗伯特·姚斯为代表的接受美学认为,以住撰写和研究文学史的几种传统范式,即古典主义——人文主义范式(以古代经典为范本来衡量其后文学作品的优势)、历史主义——实证主义范式(将文学史看成整个社会历史的一部分,并在因果
- 全文：以汉斯·罗伯特·姚斯为代表的接受美学认为,以住撰写和研究文学史的几种传统范式,即古典主义——人文主义范式(以古代经典为范本来衡量其后文学作品的优势)、历史主义——实证主义范式(将文学史看成整个社会历史的一部分,并在因果