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浅析陶渊明田园诗的艺术特色
作者: 开健  来源:阅读与鉴赏(教研) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 建安诗歌  人生境界  中国文学  陶渊明  田园诗  意境美  自然之美  艺术特色 
描述:如果说建安诗歌中国文学带来了一种慷慨悲凉的美,那么西晋诗人为中国文学带来了绮丽之美,陶渊明则开拓了一个以自然冲淡美的天地。他的诗作表现为宁静平淡的境界,是一种新的意境美的类型。语淡而味腴,各粹之气,悠然流露,最耐玩味。(伍涵芳《读书乐趣》)指出了
全文:如果说建安诗歌中国文学带来了一种慷慨悲凉的美,那么西晋诗人为中国文学带来了绮丽之美,陶渊明则开拓了一个以自然冲淡美的天地。他的诗作表现为宁静平淡的境界,是一种新的意境美的类型。语淡而味腴,各粹之气,悠然流露,最耐玩味。(伍涵芳《读书乐趣》)指出了
从四谛说看陶渊明与佛教之关系
作者: 张海元 安飞飞 司雪  来源:山东文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:陶渊明被推崇古今隐逸之大宗,这与陶渊明本人复杂丰富的思想是分不开的,关于陶渊明的哲学思想,学术界历来各抒己见,不成定论.有人把他归道家,如朱熹认为渊明所谈者庄,老;有人认为他是儒家如清人沈德潜讲汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也;有人认为陶渊明信佛如葛立方卷12:三篇,皆寓意高远,盖第一
全文:陶渊明被推崇古今隐逸之大宗,这与陶渊明本人复杂丰富的思想是分不开的,关于陶渊明的哲学思想,学术界历来各抒己见,不成定论.有人把他归道家,如朱熹认为渊明所谈者庄,老;有人认为他是儒家如清人沈德潜讲
陈白沙与陶渊明:兼谈陈白沙与道家思想的联系及区别
作者: 章继光  来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 道家  圣贤境界  陈白沙  陶渊明  “自得” 
描述:陈白沙与陶渊明以及道家思想的联系,体现于安贫乐道的节操与自然之旨的追求。白沙在坚守安贫乐道儒家传统的同时,表现出个性、超脱的姿态,体现了道家影响;白沙追求自然之旨的精神与道家的联系显而易见,但他又以自得自然的思想核心,并以实现圣贤境界、追求仁政目的。
全文:陈白沙与陶渊明以及道家思想的联系,体现于安贫乐道的节操与自然之旨的追求。白沙在坚守安贫乐道儒家传统的同时,表现出个性、超脱的姿态,体现了道家影响;白沙追求自然之旨的精神与道家的联系显而易见,但他又以自得自然的思想核心,并以实现圣贤境界、追求仁政目的。
陶渊明田园诗对《诗经》农事诗的继承与发展
作者: 满晓艳  来源:延边大学 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 农事诗  陶渊明  田园诗  《诗经》 
描述:提起田园诗,我们自然会想到我国著名诗人陶渊明,但是对田园生活描写的田园诗,陶渊明并不是最早起始者,因为早在《诗经》中就已经出现了很多对于田园生活、田间劳作方面的诗歌,只是那时被称作为农事诗,这些诗歌语言质朴,叙事性较强,且结构形式还不够规范,而且在数量上所占的比重不够多,质量上都不够成熟。从《诗经》
全文:提起田园诗,我们自然会想到我国著名诗人陶渊明,但是对田园生活描写的田园诗,陶渊明并不是最早起始者,因为早在《诗经》中就已经出现了很多对于田园生活、田间劳作方面的诗歌,只是那时被称作为农事诗,这些诗歌语言质朴,叙事性较强,且结构形式还不够规范,而且在数量上所占的比重不够多,质量上都不够成熟。从《诗经》中的农事诗到陶渊明的田园诗的发展成熟,大致有八百多年的历史,但在这八百年里田园诗几乎出现了“断档”的情况,儒家文化占中国文化的主流思想,对劳动持一种鄙视的态度,儒家贱农的思想不仅“源远”,而且“流长”,千百年来一直弥漫于中国士人的意识中,强大而根深蒂固。正是在这样的文化背景下,作为名门之后又从小“游好在六经”的陶渊明,却打破了这个传统,第一次把劳动作为赞美与讴歌的对象,开拓了新的诗风,奠定了后世田园诗的艺术风格特色,超出了一般士大夫的思想意识。陶渊明的田园诗能够千古流传,与他的语言的平淡朴素关系很大,且读起来琅琅上口。陶渊明独特的生活经历,朴素的农村生活和平淡的田园景色,决定了他的创作风格的平淡自然,却不浅薄无味,而且境界开阔,让人回味无穷。 《诗经》农事诗是陶渊明田园诗发展的的一个温厚的...
论陶渊明和他的文章美
作者: 孙秀兰  来源:语文天地 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源记  和谐美  中国文学史  自然环境  自然美  陶渊明  知识分子  评论家  秩序美  文学家 
描述:陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,他的作品广大读者喜爱和传诵,被众多评论家所推崇和赞扬,有的甚至把他的诗文与《诗经》、《楚辞》并列。
全文:陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,他的作品广大读者喜爱和传诵,被众多评论家所推崇和赞扬,有的甚至把他的诗文与《诗经》、《楚辞》并列。
说说陶渊明与李太白的饮酒诗
作者: 陈大有  来源:中学生语数外(初中版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  诗仙  陶诗  陶渊明 
描述:陶渊明和李太白都嗜酒如痴,都写了大量涉及饮酒的诗篇。在现存的约120首陶诗中,竟然有20首干脆以《饮酒?题;李太白则被人们称为“斗酒诗百篇”的诗仙。
全文:陶渊明和李太白都嗜酒如痴,都写了大量涉及饮酒的诗篇。在现存的约120首陶诗中,竟然有20首干脆以《饮酒?题;李太白则被人们称为“斗酒诗百篇”的诗仙。
元好问诗学视野中的陶渊明
作者: 张秋爽  来源:吉林省教育学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 接受史  元好问  陶渊明  诗学视野 
描述:金源一代伟大诗人、诗论家元好问将陶诗的美学品质提炼自然真淳,被视为评价陶诗本质特性的不刊之论,元好问认为陶渊明的诗歌符合风雅传统,由此达到金源陶渊明接受史的高峰。
全文:金源一代伟大诗人、诗论家元好问将陶诗的美学品质提炼自然真淳,被视为评价陶诗本质特性的不刊之论,元好问认为陶渊明的诗歌符合风雅传统,由此达到金源陶渊明接受史的高峰。
醉酒诗人的传奇绘画——古代陶渊明题材画像的图像学研究
作者: 张垒  来源:艺术探索 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 滤酒巾    陶渊明  《归去来辞》 
描述:本文以历代陶渊明题材的绘画作品出发点,从解读陶渊明的隐逸情怀,陶渊明画像的标志性特点,陶渊明的文学作品如何被历代画家解读并作为创作题材三个方面对古代陶渊明题材画像进行图像学研究。
全文:本文以历代陶渊明题材的绘画作品出发点,从解读陶渊明的隐逸情怀,陶渊明画像的标志性特点,陶渊明的文学作品如何被历代画家解读并作为创作题材三个方面对古代陶渊明题材画像进行图像学研究。
浅议陶渊明诗歌的艺术风格
作者: 曹永清  来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 艺术风格  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明是我国东晋末年伟大的诗人,他的诗以崭新的内容,淳朴自然的风格,我国古典诗歌开拓了一个新的领域——田园诗。他的诗歌创作具有亲切淳真,平淡自然的风格,浑融完整、高远入化的意境;精工凝练、本色自然的语言,真纯隽永的理趣。在艺术上取得了很高的成就。他的田园诗古典诗歌开辟了一个新的境界,使山水田园诗
全文:陶渊明是我国东晋末年伟大的诗人,他的诗以崭新的内容,淳朴自然的风格,我国古典诗歌开拓了一个新的领域——田园诗。他的诗歌创作具有亲切淳真,平淡自然的风格,浑融完整、高远入化的意境;精工凝练、本色自然
灵魂在“流观泛览”中诗意栖居-读陶渊明《读山海经》(其一)
作者: 孙国华  来源:现代语文 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词:   读山海经  陶渊明 
描述:《读山海经》是陶渊明的作品。全诗可分为两个部分,从开头至“吾亦爱吾庐”第一部分,主要是写诗人的“归园田居之乐”;从“既耕亦已种”至结束是全诗的主体部分,写诗人的“耕余读书之乐”这首诗以“乐”字核心,主要写诗人归隐田国之后归园田居之乐、耕余读书之乐,从中寄托了诗人对自由人格和精神的不懈追求。
全文:《读山海经》是陶渊明的作品。全诗可分为两个部分,从开头至“吾亦爱吾庐”第一部分,主要是写诗人的“归园田居之乐”;从“既耕亦已种”至结束是全诗的主体部分,写诗人的“耕余读书之乐”这首诗以“乐”字核心,主要写诗人归隐田国之后归园田居之乐、耕余读书之乐,从中寄托了诗人对自由人格和精神的不懈追求。
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