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陶渊明的儒者襟抱与独立精神
作者: 齊益壽  年份:2010 文献类型 :会议论文
描述:前言在历史上足以"重辉映千春"(李白)的几位大诗人中,陶渊明也许是最为特殊的一位。特殊之一,是留下的作品数量少:诗仅一百二十首首,文仅十来篇而已。比起李白、杜甫上千首的诗
全文:前言在历史上足以"重辉映千春"(李白)的几位大诗人中,陶渊明也许是最为特殊的一位。特殊之一,是留下的作品数量少:诗仅一百二十首首,文仅十来篇而已。比起李白、杜甫上千首的诗
來信選登:陶淵明的烏托邦
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:公元393年,29歲的陶淵明到了「州祭酒」的位置上!但是很不得志。性情剛直坦率的他,受不了做小官的那種拘束和折磨,不久他就辭官了。公元400年,陶淵明在家閒了六、七年之後,又到桓玄手下去做事。他原以為桓玄和其父桓溫一樣具有恢復中原,統一中國的雄心,投奔桓玄可以實現自己「大濟蒼生」的壯志。然而,桓玄實
全文:公元393年,29歲的陶淵明到了「州祭酒」的位置上!但是很不得志。性情剛直坦率的他,受不了做小官的那種拘束和折磨,不久他就辭官了。公元400年,陶淵明在家閒了六、七年之後,又到桓玄手下去做事。他原以為桓玄和其父桓溫一樣具有恢復中原,統一中國的雄心,投奔桓玄可以實現自己「大濟蒼生」的壯志。然而,桓玄實
雕版《陶渊明诗文集》
作者:暂无 来源:扬州文化研究论丛 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 行格  蒋孝  陶渊明诗  徐才  藏版  牌记  上板  雕版印刷  传志  体文 
描述:影宋写本。广陵书社"扬州雕版印刷丛书"之一。扬州雕版大师沈树华、蒋传志、张天纬、徐才全等雕刻。书前有牌记"辛卯冬月扬州郁氏藏版",扉页书名为扬州著名书法家蒋孝达所题。是书天头敞阔,版面宽大,行格疏朗,通篇体文字写刻上板。(《陶渊明诗文集》,东晋陶渊明著,梁萧统编,宋苏轼书,2012年121 2 2
全文:,通篇体文字写刻上板。(《陶渊明诗文集》,东晋陶渊明著,梁萧统编,宋苏轼书,2012年121 2 2600.00
再论苏轼学陶“固穷节”的文化内涵──兼谈陶渊明与苏轼理想人格模式
作者: 梅大圣  来源:鄂州大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 固穷节  陶渊明  苏轼  理想人格模式  诗文乐志 
描述:本文认为,陶渊明是“十分自觉”的主动趋穷,苏轼是因卑鄙凶恶的小人围攻迫害致穷;苏轼晚年在困顿中,接受陶渊明“国穷节”的深刻影响,调整心境和行为方式,获得了人生与文学的双丰收;文章进而揭示了陶、二公
全文:本文认为,陶渊明是“十分自觉”的主动趋穷,苏轼是因卑鄙凶恶的小人围攻迫害致穷;苏轼晚年在困顿中,接受陶渊明“国穷节”的深刻影响,调整心境和行为方式,获得了人生与文学的双丰收;文章进而揭示了陶、二公
陶渊明是超一流诗人 苏东坡也是粉丝,模仿其作品
作者: 杨民仆  来源:扬子晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:喝酒,不醉倒不停杯。生前,天下人只知道他有骨气;死后,他写的诗名气越来越大,成超一流的诗人。千古大才子
全文:喝酒,不醉倒不停杯。生前,天下人只知道他有骨气;死后,他写的诗名气越来越大,成超一流的诗人。千古大才子
陶渊明与中国菊文化
作者: 李修建  来源:中华读书报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情(左上)写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分(左下)“著作等身”的唐云利老人(右上)什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗(右中)偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗(右下)本报记者 世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
全文:唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情(左上)写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分(左下)“著作等身”的唐云利老人(右上)什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗(右中)偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗(右下)本报记者 世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
深山里的“陶渊明”
作者:暂无 来源:广西工人报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情(左上)写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分(左下)“著作等身”的唐云利老人(右上)什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗(右中)偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗(右下)本报记者 世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
全文:唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情(左上)写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分(左下)“著作等身”的唐云利老人(右上)什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗(右中)偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗(右下)本报记者 世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
臧克家:乐当“现代陶渊明”
作者: 吴裕舜  来源:咸宁日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:臧克家是1969年11月底到向阳湖的,被分配在5连接受“劳动改造”。在他之前,妻子郑曼于1969年9月到达咸宁,被分配在汀泗桥凤凰山13连,他们13岁的小女儿郑伊,同年11月到达咸宁,被安排在咸宁高中的“共产主义学校”读书。一家三口,分布在三个不同的地方,节假日方能团聚。臧克家被下放,内心是十分平
全文:臧克家是1969年11月底到向阳湖的,被分配在5连接受“劳动改造”。在他之前,妻子郑曼于1969年9月到达咸宁,被分配在汀泗桥凤凰山13连,他们13岁的小女儿郑伊,同年11月到达咸宁,被安排在咸宁高中的“共产主义学校”读书。一家三口,分布在三个不同的地方,节假日方能团聚。臧克家被下放,内心是十分平
陶公文化研讨会暨陶渊明 文化专题学术报告会在县城举行
作者:暂无 来源:东至新闻 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者顾万胜实习生吴旭霞)11月10日、11日,陶公文化研讨会、陶渊明文化专题学术报告会先后在县城举行,市委常委、宣传部长周勇出席研讨会并讲话,县领导张瑞中、盛斌、刘茂华、刘社教、章旭、汪钱林、程芳、张箐、朱亮、炳富分别出席两个会议。在陶公文化研讨会上,周勇对我县在池州市率先举办学术研讨会给
全文:本报讯(记者顾万胜实习生吴旭霞)11月10日、11日,陶公文化研讨会、陶渊明文化专题学术报告会先后在县城举行,市委常委、宣传部长周勇出席研讨会并讲话,县领导张瑞中、盛斌、刘茂华、刘社教、章旭、汪钱林、程芳、张箐、朱亮、炳富分别出席两个会议。在陶公文化研讨会上,周勇对我县在池州市率先举办学术研讨会给
论译者主体性在陶渊明田园诗英译中的适度发挥:以陶诗两英译本为例
作者: 叶春露  来源:四川师范大学 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 陶渊明田园诗歌  亚瑟·韦利  许渊冲  适度发挥  译者主体性 
描述:古典诗歌翻译是艺术性与科学性的最集中体现,译者在其中的作用至关重要。他既是原诗歌的读者,又是目标文本的作者。因此,他的主体性发挥适度与否将直接关系到诗歌翻译的长远发展。自上世纪七十年代起,随着“文化转向”的出现,译者在翻译过程中的作用得到广泛认可、地位也得到极大提升,译者主体性的研究层出不穷。陶渊明
全文:古典诗歌翻译是艺术性与科学性的最集中体现,译者在其中的作用至关重要。他既是原诗歌的读者,又是目标文本的作者。因此,他的主体性发挥适度与否将直接关系到诗歌翻译的长远发展。自上世纪七十年代起,随着“文化转向”的出现,译者在翻译过程中的作用得到广泛认可、地位也得到极大提升,译者主体性的研究层出不穷。陶渊明田园诗歌素以语言质朴、风格清新、情景交融著称,是中国古典诗歌最具代表性的作品之一,长期以来受到国内外众多译者和学者的重视。每一首的英译本都有十余种。其中,著名英国汉学家亚瑟·韦利最早开始从事陶诗英译,他选了陶渊明的十二首诗歌译作散体,影响深远。中国古典诗歌英译的代表人物许渊冲先生的译本则尽力保留了陶诗原有的优美韵律和深刻内涵,广为流传。作为生活时代相隔七十二年的不同主体,他们的译本都有着明显的代表性,充分体现了他们在不同时代背景和个人经历影响下的不同的主体性。因此,本文以译者主体性为理论依据,首先厘定了译者主体性的含义,分析了时代背景、生活经历及个性等因素对主体性发挥的影响。其次,通过分析两位译者在英译陶渊明四首田园诗中的主体性差异,总结出了发挥译者主体性在英译陶渊明田园诗歌中的优势与不足,并试图为译者主体性在中国古典诗歌英译的适度性发挥寻求一定的解决办法,以期为中国古典诗歌英译和主体性研究提供一些参考价值。
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