检索结果相关分组
- 抚己有深怀 慷慨独悲歌——试论陶渊明诗文中的悲情之美
- 作者： 钟新果 来源：河西学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文 陶渊明 悲情美
- 描述：被后世称为“田园诗人”的陶渊明,似乎是一个极为“静穆”的人。然而,细读其诗文后,会发现在其豁达的外表下面,其实掩藏着很多的有关悲情的内容,从而表现出一种独特的悲情美。本文试从以下五方面论述其悲情美:一、忧生患死的悲凄美;二、士不遇的悲怆美;三、羁旅赠别伤悼的悲切美;四、相思苦恋的悲艳美;五、“竟抱固
- 全文：被后世称为“田园诗人”的陶渊明,似乎是一个极为“静穆”的人。然而,细读其诗文后,会发现在其豁达的外表下面,其实掩藏着很多的有关悲情的内容,从而表现出一种独特的悲情美。本文试从以下五方面论述其悲情美:一、忧生患死的悲凄美;二、士不遇的悲怆美;三、羁旅赠别伤悼的悲切美;四、相思苦恋的悲艳美;五、“竟抱固穷节”的悲壮美。
- 陶渊明桃源理想的文化意义:《桃花源诗并记》
- 作者： 赵志华 来源：社会科学论坛 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源诗并记 古典文学 散文 中国 文学研究
- 描述：陶渊明桃源理想的文化意义:《桃花源诗并记》
- 志趣美·意境美·语言美——陶渊明田园诗赏析
- 作者： 赵革萍 来源：中学语文园地(初中版) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析 志趣 境界 思想感情 语言美 天然 陶渊明 田园诗 统治阶级 意境美
- 描述：志趣美·意境美·语言美——陶渊明田园诗赏析
- 陶渊明交游考
- 作者： 钟书林 来源：陕西师范大学 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 考据 心路历程 陶渊明 交游
- 描述：对陶渊明交游的考察，自南宋以来，多采用年谱形式，至现代朱光潜先生，始有专题的论述。之后，魏正申、龚斌、王定璋先生等人的研究，均又有所深入和拓展。本文在吸纳前贤成果的基础上，或总结归纳，或提出新说，系统地考察渊明的交游，并以此为视角，勾勒渊明各个时期仕隐矛盾的心路变化历程。 具体说来，全
- 全文：变化历程，以便更好地把握渊 明的友朋圈变化和思想动态过程，故在文末附有图表。 总之，通过琐细的考索，最后得到三个结论: 1、通盘考察渊明晚年的思想和创作，断定渊明与王
- 出仕与归隐——陶渊明诗歌的飞鸟意象及其审美内蕴
- 作者： 吕海英 来源：青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 出仕 归隐 陶渊明 飞鸟意象
- 描述：鸟是具有一定象征意义的对象物,它的象征内涵是经过长期积淀的。先民视野中的鸟开启了后代诗文中鸟的"原型意象",归纳起来,大概分为两类:一是追求宏大的境界,是经过拼搏后的自由;一是选择退守,是疏离群体的个体自由。这两种"原型意象"陶渊明诗中兼而有之,可以看作是其人生转换的前后标志。而陶渊明思想转变可以从
- 全文：鸟是具有一定象征意义的对象物,它的象征内涵是经过长期积淀的。先民视野中的鸟开启了后代诗文中鸟的"原型意象",归纳起来,大概分为两类:一是追求宏大的境界,是经过拼搏后的自由;一是选择退守,是疏离群体的个体自由。这两种"原型意象"陶渊明诗中兼而有之,可以看作是其人生转换的前后标志。而陶渊明思想转变可以从飞鸟意象中得到证实。
- 创设一片洁净的精神家园——陶渊明《归园田居》赏析
- 作者： 吴文锋 来源：中学语文 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园 虚实相生 精心构建 园田居 陶渊明 田园诗 官场 性格 社会生活 代表作
- 描述：《归园田居》是陶诗及田园诗的代表作,千百年来,传颂不衰。慢慢品读此诗,我们仿佛能领略到那淡雅而又宁谧的桃园天地,能触摸到诗人那安逸而又兴奋的情感律动,能目睹到诗人那怡然自乐的古拙身影。全诗由两部分构成。前六句是诗人心灵的自我坦陈,将几次出仕为官的经历作了一个精练的总结。诗人
- 全文：《归园田居》是陶诗及田园诗的代表作,千百年来,传颂不衰。慢慢品读此诗,我们仿佛能领略到那淡雅而又宁谧的桃园天地,能触摸到诗人那安逸而又兴奋的情感律动,能目睹到诗人那怡然自乐的古拙身影。全诗由两部分构成。前六句是诗人心灵的自我坦陈,将几次出仕为官的经历作了一个精练的总结。诗人
- 不要把诗人的生活艺术化——再谈陶渊明辞官兼与王从先生商榷
- 作者： 耿宝强 来源：阅读与写作 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 中学 生活艺术化 陶渊明 语文 背景知识
- 描述：感谢王从先生。如果不是他《光靠推测是远远不够的》(《阅读与写作》2003、10)的反驳,我不会对陶渊明辞官进行更深的思索。王先生学识渊博,思维缜密,文笔老辣,令人自叹弗如。但想象永远不等于现实,我们不应该把诗人的生活艺术化,我们更应该尊重也许是非常残酷的现实。我不会条分缕析,大段引用,逐一驳斥,只想
- 全文：感谢王从先生。如果不是他《光靠推测是远远不够的》(《阅读与写作》2003、10)的反驳,我不会对陶渊明辞官进行更深的思索。王先生学识渊博,思维缜密,文笔老辣,令人自叹弗如。但想象永远不等于现实,我们不应该把诗人的生活艺术化,我们更应该尊重也许是非常残酷的现实。我不会条分缕析,大段引用,逐一驳斥,只想把我的思考表达出来,求教于方家,也与王从先生商榷。
- 魏晋玄学思想对陶渊明诗歌的影响
- 作者： 王育新 来源：北京师范大学 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 魏晋时期 诗歌 自然任情 陶渊明 委运任化 玄学 审美意象
- 描述：玄学的产生和发展，是社会政治急剧动荡和世人对于宇宙和人生更深刻认识的产物。它的兴起是对汉末繁琐空疏的经学和神学的反拨，也打破了一种思想体系长期独尊的局面，援道入儒，兼重思辨和感悟，使玄学以亲切灵动的面目出现在世人面前。研读陶渊明的诗作，回顾陶渊明
- 全文：玄学的产生和发展，是社会政治急剧动荡和世人对于宇宙和人生更深刻认识的产物。它的兴起是对汉末繁琐空疏的经学和神学的反拨，也打破了一种思想体系长期独尊的局面，援道入儒，兼重思辨和感悟，使玄学以亲切灵动的面目出现在世人面前。研读陶渊明的诗作，回顾陶渊明