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- 心存忠义 心处闲逸——论陶渊明诗文创作体现的儒道精神
- 作者： 沈文凡 钟静 来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文 自然回归 生死 儒道互补 陶渊明
- 描述：儒道思想互补是陶渊明的主要思想倾向。陶渊明将儒家的入世见功和道家的自然任化互补整合,达到了和谐自适,又随着生存际遇和人生选择的不同,后来略显道家精神。两种思想在陶渊明身上不相矛盾,是一种忧患意识和自由精神的互融。这种精神具体体现在回归自然的人生观和委运任化的生死观中。
- 全文：儒道思想互补是陶渊明的主要思想倾向。陶渊明将儒家的入世见功和道家的自然任化互补整合,达到了和谐自适,又随着生存际遇和人生选择的不同,后来略显道家精神。两种思想在陶渊明身上不相矛盾,是一种忧患意识和自由精神的互融。这种精神具体体现在回归自然的人生观和委运任化的生死观中。
- 论叠词和联绵词对陶渊明诗文整体风格的影响
- 作者： 鲁克兵 陈正敏 来源：修辞学习 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文 陶诗 陈师道 明诗 叠词 陶渊明 联绵词 连绵词 苏轼 北宋
- 描述：陶渊明在其诗文中大量运用叠词和连绵词。这两类词的运用和其诗文整体风格是有联系的。它们对于强化陶渊明诗文语言的表现力,起了不可低估的作用。陶诗文的这些特点起初并不受人重视,在晋宋时被认为是“田家语”而“叹其直质”。北宋陈师道也说:“陶渊明之诗切于事情,但不文耳。”与此不同
- 全文：陶渊明在其诗文中大量运用叠词和连绵词。这两类词的运用和其诗文整体风格是有联系的。它们对于强化陶渊明诗文语言的表现力,起了不可低估的作用。陶诗文的这些特点起初并不受人重视,在晋宋时被认为是“田家语”而“叹其直质”。北宋陈师道也说:“陶渊明之诗切于事情,但不文耳。”与此不同
- 电视连续剧《桃源梦·陶渊明》演员海选启动新闻发布会召开
- 作者：暂无 来源：九江日报 年份：2017 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（实习生凌梦记者汪良红陈沽玥）2016年12月28日，由市委宣传部、江西中视威豪影视文化传媒发展有限公司联合摄制的历史文化电视剧《桃源梦·陶渊明》演员海选启动新闻发布会召开。据了解，《桃源梦·陶渊明》系30集电视连续剧，由国家一级导演方军、中央电视台文艺部导演阿丁执导，剧组于2012年9月成立
- 全文：本报讯（实习生凌梦记者汪良红陈沽玥）2016年12月28日，由市委宣传部、江西中视威豪影视文化传媒发展有限公司联合摄制的历史文化电视剧《桃源梦·陶渊明》演员海选启动新闻发布会召开。据了解，《桃源梦·陶渊明》系30集电视连续剧，由国家一级导演方军、中央电视台文艺部导演阿丁执导，剧组于2012年9月成立
- 陶渊明故居
- 作者：暂无 来源：柴达木日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：的陶◇明故眉陶渊明(365—427年)，又名潜，字元亮，号五柳先生，系东晋浔阳柴桑人，即今九江市人。陶渊
- 全文：的陶◇明故眉陶渊明(365—427年)，又名潜，字元亮，号五柳先生，系东晋浔阳柴桑人，即今九江市人。陶渊
- 苏东坡陶渊明
- 作者：暂无 来源：新安晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：沦为“套话作文三巨头”近日，浙江省写作学会举办30周年庆典，做了十多年高考语文阅卷工作的浙江大学中文系教授陈建新，上了一节公开课，主讲2012年高考作文阅卷的代表性问题，其中“套话”问题最严重。考生常事先准备些材料，以屈原、苏轼和陶渊明的生平事迹写得最多，被称为“套话三巨头”。陈教授还透露，高考作文
- 全文：沦为“套话作文三巨头”近日，浙江省写作学会举办30周年庆典，做了十多年高考语文阅卷工作的浙江大学中文系教授陈建新，上了一节公开课，主讲2012年高考作文阅卷的代表性问题，其中“套话”问题最严重。考生常事先准备些材料，以屈原、苏轼和陶渊明的生平事迹写得最多，被称为“套话三巨头”。陈教授还透露，高考作文
- 陶渊明的先辈 是开封人
- 作者： 李岗 来源：汴梁晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明（365年~427年），东晋浔阳柴桑（今江西九江）人，是中国文学史上一位伟大的诗人。经查找资料、探究典籍及古今学者的研究成果，笔者认为，陶渊明虽系浔阳柴桑人，但他的先辈却是开封人。陶渊明在《命
- 全文：陶渊明（365年~427年），东晋浔阳柴桑（今江西九江）人，是中国文学史上一位伟大的诗人。经查找资料、探究典籍及古今学者的研究成果，笔者认为，陶渊明虽系浔阳柴桑人，但他的先辈却是开封人。陶渊明在《命
- 百年何足度，乘兴且长歌：从诗文看陶渊明和王绩的隐逸之别
- 作者： 江艺萌 来源：中国校外教育 年份：2017 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明和王绩作为隐逸诗人的代表，有着类似的人生态度和诗歌追求。从他们诗文的对比中归结出二者在隐逸的目的和隐逸后生活方式的不同，并在此基础上进行探讨，认为陶渊明的归隐是与黑暗现实的决裂，而王绩的归隐则是对现实的逃避。
- 全文：陶渊明和王绩作为隐逸诗人的代表，有着类似的人生态度和诗歌追求。从他们诗文的对比中归结出二者在隐逸的目的和隐逸后生活方式的不同，并在此基础上进行探讨，认为陶渊明的归隐是与黑暗现实的决裂，而王绩的归隐则是对现实的逃避。
- 略論王叔岷的陶淵明研究——讀《陶淵明詩箋證稿》
- 作者： 王定璋 来源：蜀学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 詩人 温汝能 游斜川 下街 莊子 徵引 田居 蜀中 詩書 四川高等法院
- 描述：蜀中學者王叔岷於1914年出生於四川省成都市龍泉區洛帶鎮下街的書香人家。父親王增榮號槐齋,清季秀才,曾出任四川高等法院書證官長。王叔岷自幼既受其父影響酷好詩書禮儀,稍長涉獵漸廣,《莊子》、《史記》及《陶淵明詩集》更是其所愛。1935年就讀於四川大學中文系,後入北京大學文科研究所。新中國成立前夕随歷史
- 全文：《陶淵明詩集》更是其所愛。1935年就讀於四川大學中文系,後入北京大學文科研究所。新中國成立前夕随歷史語言研究所遷往臺灣。後任教於臺灣大學中文系,此後又任教於新加坡大學、臺灣大學、馬來西亞大學。2006年歸