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关于陶渊明诗文“甲子”系年的历史公案
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作者:
魏青 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 历史公案 “甲子”系年
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描述:陶渊明诗文系年的“甲子”说,首创于南朝宋沈约。此后千余年间,维护和否定沈约的说法,成为文学史上一桩争论不休的“公案”。自近代以来,关于陶作系年的种种牵强之说逐渐被摒弃,学界形成通达的评说。
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全文:陶渊明诗文系年的“甲子”说,首创于南朝宋沈约。此后千余年间,维护和否定沈约的说法,成为文学史上一桩争论不休的“公案”。自近代以来,关于陶作系年的种种牵强之说逐渐被摒弃,学界形成通达的评说。
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陶渊明的思想发展及其创作 中文系二年级
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作者:
陶渊明评论小组 来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1959 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明的思想发展及其创作 中文系二年级
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全文:
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陶渊明的思想发展及其创作
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作者:
中文系三年级陶渊明评论小组 来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1959 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明的思想发展及其创作
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全文:
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陶渊明的世系问题
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作者:
古直 来源:文学遗产 年份:1958 文献类型 :期刊 关键词: 史传 陶潜 陶渊明 隐逸 宋 世系
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描述:陶渊明的世系,历来史传都说陶侃是他的曾祖:(1)宋耆隐逸陶潜傅“
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全文:陶渊明的世系,历来史传都说陶侃是他的曾祖:(1)宋耆隐逸陶潜傅“
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两年刻出 百页《陶渊明诗文集》
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作者:暂无 来源:扬州晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:大师正在雕刻苏轼版《陶渊明诗文集》扉页。陶敏摄本报讯(记者陶敏)“今天《陶渊明诗文集》扉页就雕刻好了,整本书也就全部完成了。”历经两年多,雕版大师沈树华亲手雕刻的苏轼版《陶渊明诗文集》版片终于刻好了。原来,扬州的一位姓郁的书商两年前邀请沈树华重新雕刻苏轼版《陶渊明诗文集》版片,这本书足足有100多页
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全文:大师正在雕刻苏轼版《陶渊明诗文集》扉页。陶敏摄本报讯(记者陶敏)“今天《陶渊明诗文集》扉页就雕刻好了,整本书也就全部完成了。”历经两年多,雕版大师沈树华亲手雕刻的苏轼版《陶渊明诗文集》版片终于刻好了。原来,扬州的一位姓郁的书商两年前邀请沈树华重新雕刻苏轼版《陶渊明诗文集》版片,这本书足足有100多页
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陶渊明五子年龄及诗人早年仕宦探隐
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作者:
吴国富 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 早年仕宦 五子年龄 陶渊明
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描述:陶渊明生育了五个儿子,了解这五个儿子在诗人各个阶段的年龄状况,对于了解陶渊明的生平以及一些诗文的系年有重要价值,对探索陶渊明早年的仕宦情况也有重要的提示意义。据分析推论,陶渊明青年时曾在朱序手下为参军,在北方奔走十年,二十九岁始返回南方。
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全文:陶渊明生育了五个儿子,了解这五个儿子在诗人各个阶段的年龄状况,对于了解陶渊明的生平以及一些诗文的系年有重要价值,对探索陶渊明早年的仕宦情况也有重要的提示意义。据分析推论,陶渊明青年时曾在朱序手下为参军,在北方奔走十年,二十九岁始返回南方。
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陶渊明思想成因浅探
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作者:
王国年 来源:安徽农业大学学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 庶族地主 意识形态领域 佛教 隐逸思想 儒家思想 政治理想 审美境界 陶渊明 思想成因 社会思潮
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描述:陶渊明生于公元365年,卒于公元427年。他的大半生都处于我国封建社会史上一个大分裂、大混乱的黑暗时代。其生活经历坎坷复杂,思想发展也很难一言以蔽之。社会的动荡多变,使得意识形态领域的斗争也十分尖锐。儒学、玄学、佛教等多种意识形态相互驳难,陶渊明的思想也就随着社会思潮和自身遭遇的变化而发生着改变。
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全文:陶渊明生于公元365年,卒于公元427年。他的大半生都处于我国封建社会史上一个大分裂、大混乱的黑暗时代。其生活经历坎坷复杂,思想发展也很难一言以蔽之。社会的动荡多变,使得意识形态领域的斗争也十分尖锐
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陶渊明《饮酒二十首》系年补证——读陶札记之二
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作者:
李华 来源:首都师范大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 作年 王质 年谱 十九岁 陶渊明 《宋书·陶潜传》 颜延之 注本 和陶诗 札记
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描述:关于陶渊明《饮酒二十首》的作年,宋汤汉把它系在义熙十二、三年,宋王质则系在元兴三年,以后的陶渊明年谱和陶诗注本,皆未出此两说的范围。我反复比较,觉得系在义熙十二年最为合理。本文的目的,就是为汤汉说提供更多的佐证。
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全文:关于陶渊明《饮酒二十首》的作年,宋汤汉把它系在义熙十二、三年,宋王质则系在元兴三年,以后的陶渊明年谱和陶诗注本,皆未出此两说的范围。我反复比较,觉得系在义熙十二年最为合理。本文的目的,就是为汤汉说提供更多的佐证。
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[0图]陶渊明之思想典清谈之系
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作者:
陈寅恪 来源:蒋京大党哈佛燕京社刊 年份:1945 文献类型 :图书
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描述:陶渊明之思想典清谈之系
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陶渊明比周敦颐差在哪?
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作者:
十年砍柴 来源:南都周刊 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”这首诗是晋代大诗人陶渊明组诗《归园田居》中的一首。看得出陶渊明干农活确实不太在行,“草盛豆苗稀”,他要么是耕种不得法,要么是不甚勤劳。 从陶渊明辞官归田后的一系列诗赋可看出,耕作只是他一种对官场不得志
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全文:“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”这首诗是晋代大诗人陶渊明组诗《归园田居》中的一首。看得出陶渊明干农活确实不太在行,“草盛豆苗稀”,他要么是耕种不得法,要么是不甚勤劳。 从陶渊明辞官归田后的一系列诗赋可看出,耕作只是他一种对官场不得志的排遣,而非像地道的农夫一样靠种地养活一家人。