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陶渊明诗意三
作者: 詹克文  来源:青苹果 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 南山  三十年  理解  饮酒  陶渊明  山水田园  人格  教材  自然  感悟 
描述:东晋大诗人陶渊明盛年归隐田园,躬耕陇亩。由于其对自然山水风物的深切感悟和其不与世俗同流合污的峻洁人格,使他的诗在山水田园题材方面,呈现出高远的旨趣和情致,独树一帜。中学语文课本上选了陶渊明的三首代表作,其一为《归田园居》,其二为《饮酒·五》,其三是《归去来兮辞》。陶渊明的诗歌,平实清丽,语言明白晓畅
全文:,必须弄清它的言外之意,才能从整体上把握诗作的意境,从而真正提高我们的诗歌鉴赏能力。一“三十年”在《归田园居》中,诗人曾说自己“误落尘网中,一去三十年”。原教材中注为:“三十年,疑为十三年”,并且算出
陶渊明《桃花源记》之地名
作者: 李新桂  来源:中国地名 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  近代史  地名  寓意  陶渊明 
描述:陶渊明《桃花源记》是寓意之文,还是纪实之文?现多认为《桃花源记》系寓意之文,且认为陶文是虚构之故事,其桃花源亦误认是湖南武陵。当时社会与史籍,实不尽然。近代史家陈寅恪先生据史详加求证,“纪实立说”,指出《桃花源记》之桃花源应在北方的弘农或上洛。现将《桃花源记》一文中有关新说申述如下。
全文:陶渊明《桃花源记》是寓意之文,还是纪实之文?现多认为《桃花源记》系寓意之文,且认为陶文是虚构之故事,其桃花源亦误认是湖南武陵。当时社会与史籍,实不尽然。近代史家陈寅恪先生据史详加求证,“纪实立说”,指出《桃花源记》之桃花源应在北方的弘农或上洛。现将《桃花源记》一文中有关新说申述如下。
浅谈陶渊明的沉潜:语文教学过程中引发的思考
作者: 皮道义  来源:魅力中国 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:浅谈陶渊明的沉潜:语文教学过程中引发的思考
宋本陶渊明集
作者: 刘明  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明集  编撰  刊刻  版本关系 
描述:北齐阳休之编十卷本《陶渊明集》是今传陶集的祖本,增入《五孝传》和《四八目》亦始自该本。宋代陶集存在宋庠本和思悦本两个系统,现存四部宋本均属宋庠本系统,其中又以浙本《陶渊明集》为最古。《陶靖节先生诗》是最早的汤汉注陶集本,与浙本相校存在文字、篇目和校语等的校订和调整。蜀本《陶靖节先生集》属《集》《谱》
全文:北齐阳休之编十卷本《陶渊明集》是今传陶集的祖本,增入《五孝传》和《四八目》亦始自该本。宋代陶集存在宋庠本和思悦本两个系统,现存四部宋本均属宋庠本系统,其中又以浙本《陶渊明集》为最古。《陶靖节先生诗》是最早的汤汉注陶集本,与浙本相校存在文字、篇目和校语等的校订和调整。蜀本《陶靖节先生集》属《集》《谱》合刻本,资料性最强。曾集刻陶集删去《五孝传》和《四八目》,试图恢复其本貌,是在篇目上极具鉴裁的本子。
陶渊明父亲任职
作者: 吴国富  来源:集宁师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 姿城太守  陶逸  家谱 
描述:五代陶茂麟《家谱》记载陶渊明的父亲为陶逸,任姿城太守,应该是可信的。根据陶氏家族在东晋的政治沉浮,可以推断出陶逸任职于蜀中的资中,此事与桓温伐蜀、周抚镇蜀密切相关。
全文:五代陶茂麟《家谱》记载陶渊明的父亲为陶逸,任姿城太守,应该是可信的。根据陶氏家族在东晋的政治沉浮,可以推断出陶逸任职于蜀中的资中,此事与桓温伐蜀、周抚镇蜀密切相关。
陶渊明享年综
作者: 阮爱东  来源:湖北大学 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 享年  材料分级  陶渊明 
描述:陶渊明享年问题是陶渊明思想研究和文化研究的基础,但这个问题一直未被圆满解决.由于材料的不足和部分材料的不可信,陶渊明享年研究呈现出盘根错节的复杂性,历来共出现了六种不同说法.因此,要考证清楚这一复杂问题,有必要寻找更为科学的研究方法.该文首先在绪论部分确
全文:陶渊明享年问题是陶渊明思想研究和文化研究的基础,但这个问题一直未被圆满解决.由于材料的不足和部分材料的不可信,陶渊明享年研究呈现出盘根错节的复杂性,历来共出现了六种不同说法.因此,要考证清楚这一复杂问题,有必要寻找更为科学的研究方法.该文首先在绪论部分确
陶渊明《闲情赋》之“十愿”受到佛教影响质疑:对《陶诗佛音》的一点质疑
作者: 盛敏慧  来源:九江学院学报:哲学社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 佛教  中国古代  《闲情赋》    陶渊明  美学含义  《陶诗佛音辨》 
描述:丁永忠先生在《陶诗佛音》中提出陶渊明《闲情赋》之“十愿”是受佛教影响的产物,其证据主要有三点,即“十愿”受佛教“发愿语”影响;“十”具有中国古代未曾有之“园融无尽”的美学含义;“十愿”化为“十悲
全文:丁永忠先生在《陶诗佛音》中提出陶渊明《闲情赋》之“十愿”是受佛教影响的产物,其证据主要有三点,即“十愿”受佛教“发愿语”影响;“十”具有中国古代未曾有之“园融无尽”的美学含义;“十愿”化为“十悲
陶渊明诗歌的生命主题及哲学思考
作者: 何蓓  来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  陶渊明  思考  哲学  生命主题 
描述:陶渊明诗歌既表现了诗人建功立业的伟大理想,又表现了他人生抉择的痛苦与矛盾,在生命意识的消释中,儒家的伦理价值生命观和道家的自然哲学生命观深深影响了他对人生的哲学思考,这些为后代士人努力去追求自身的生命价值意义提供了有力的借鉴。
全文:陶渊明诗歌既表现了诗人建功立业的伟大理想,又表现了他人生抉择的痛苦与矛盾,在生命意识的消释中,儒家的伦理价值生命观和道家的自然哲学生命观深深影响了他对人生的哲学思考,这些为后代士人努力去追求自身的生命价值意义提供了有力的借鉴。
真真假假情关眼 实实虚虚数入诗——陶渊明《归园田居》“一去三十年”
作者: 饶自斌  来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  古代文学研究  “一去三十年”    陶渊明  中国  释义 
描述:真真假假情关眼 实实虚虚数入诗——陶渊明《归园田居》“一去三十年”
梁启超之陶渊明名字说
作者: 王振泰  来源:鞍山师范学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 名字  古礼  梁启超  年谱  字元  陶渊明  颜延之  “礼”  阮籍  魏晋 
描述:关于陶渊明名字,一直为研究者所关注,因为众家对陶氏一切都非常感兴趣,往往看来并不值得注意之方面,却可能有牵一发而动全身之重要.研究陶渊明名字问题,似乎没有人认为繁琐而无意义.朱自清先生于《陶渊明年谱中之问题》言:“陶谱诸事,可得论定者,约有四端;渊明字元亮,入宋更名潜,一也.……”其次,刘禹昌先生于
全文:年谱中之问题》言:“陶谱诸事,可得论定者,约有四端;渊明字元亮,入宋更名潜,一也.……”其次,刘禹昌先生于《陶渊明名字》言:“特别值得一提的是明代熊人霖所作的《陶渊明集序》说:‘陶公在义熙中,名渊明,字元亮,元嘉中,则
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