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精神世界的回归,心灵世界诗意地栖居一一陶渊明《归园田居(其三)》的教学设计
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作者:
曾敏敏 来源:现代语文(教学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊
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描述:精神世界的回归,心灵世界诗意地栖居一一陶渊明《归园田居(其三)》的教学设计
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复归自然:从陶诗观陶渊明的人生及贡献
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作者:
吴克琦 焦云英 来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 复归自然 陶诗 诗歌 王安忆 陶渊明 田园诗 官场 女性主体意识 贡献 人生
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描述:陶渊明生于公元365年晋衰帝时期,卒于公元427年宋文帝时期。在其63年生涯中,有多半时间是处于我国封建史上大分裂、大混战之中。陶渊明出身于官宦之家,虽到他那代,殷富的家境已成衰势,但他幼年却受到了良好的教育,使他有机会于29岁时,满怀"大济苍生"之念涉足仕途。然而当年的时局是民族矛盾、阶级矛盾极为
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全文:陶渊明生于公元365年晋衰帝时期,卒于公元427年宋文帝时期。在其63年生涯中,有多半时间是处于我国封建史上大分裂、大混战之中。陶渊明出身于官宦之家,虽到他那代,殷富的家境已成衰势,但他幼年却受到了
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试论陶渊明田园诗的绘画美
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作者:
秦海霞 来源:东西南北(教育观察) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 绘画美 白描手法 田园诗
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描述:晋宋丈坛处于中国古代文学史上的低谷,文学固有的真正意义上的美学色彩黯然无光。陶之田园、山水诗力挽文风于既败,给沉闷的文坛带来了清新的空气,形成了独特艺术个性。他从自己“躬耕自资”的生活实践出发,选取了前代诗人从未采用的题材,从田园生活这个独特的角度抒写了他对于社会生活的种种感受。本文选取《归园田居》
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全文:晋宋丈坛处于中国古代文学史上的低谷,文学固有的真正意义上的美学色彩黯然无光。陶之田园、山水诗力挽文风于既败,给沉闷的文坛带来了清新的空气,形成了独特艺术个性。他从自己“躬耕自资”的生活实践出发,选取
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陶渊明与云
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作者:
水汶 来源:时代文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 云 象征 意象
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描述:云是意蕴丰富的意象。借用它表现隐逸之趣,则是从陶渊明开始的。云是陶渊明笔下的重要意象,正如菊与松,几乎便是他的象征。然而,学者们对其松、菊意象研究较多,云意象则较少涉及。本文即对陶渊明的云意象作一探讨。
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全文:云是意蕴丰富的意象。借用它表现隐逸之趣,则是从陶渊明开始的。云是陶渊明笔下的重要意象,正如菊与松,几乎便是他的象征。然而,学者们对其松、菊意象研究较多,云意象则较少涉及。本文即对陶渊明的云意象作一探讨。
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陶渊明与云
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作者:
水汶 来源:时代文学 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 云 象征 意象
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描述:云是意蕴丰富的意象.借用它表现隐逸之趣,则是从陶渊明开始的.云是陶渊明笔下的重要意象,正如菊与松,几乎便是他的象征.然而,学者们对其松、菊意象研究较多,云意象则较少涉及.本文即时陶渊明的云意象作一探讨.
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全文:云是意蕴丰富的意象.借用它表现隐逸之趣,则是从陶渊明开始的.云是陶渊明笔下的重要意象,正如菊与松,几乎便是他的象征.然而,学者们对其松、菊意象研究较多,云意象则较少涉及.本文即时陶渊明的云意象作一探讨.
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试论陶渊明的“和平”性
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作者:
李卫东 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 性情 田园诗 和平性 玄学
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描述:鲁迅先生说陶渊明的作品是"和平"的。在当时内忧外患的环境里,他"乱也看惯了,篡也看惯了",加之自身性格方面之原因,及当时玄风之影响,他最终选择了一条归隐田园的路。与山川相拥,与农民同劳动,与自然相亲近,最终才有了我们今天津津乐道的田园诗歌。
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全文:鲁迅先生说陶渊明的作品是"和平"的。在当时内忧外患的环境里,他"乱也看惯了,篡也看惯了",加之自身性格方面之原因,及当时玄风之影响,他最终选择了一条归隐田园的路。与山川相拥,与农民同劳动,与自然相亲近,最终才有了我们今天津津乐道的田园诗歌。
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解读陶渊明《其一》
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作者:
张宁芳 来源:文学教育下半月 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 精神家园 陶渊明
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描述:陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
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全文:陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
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解读陶渊明《〈归园田居〉其一》
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作者:
张宁芳 来源:文学教育 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 精神家园 陶渊明
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描述:陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
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全文:陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
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解读陶渊明《〈归园田居〉其一》
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作者:
张宁芳 来源:文学教育(下) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 精神家园 陶渊明
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描述:陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
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全文:陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
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宋词与陶渊明
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作者:
王慧刚 来源:苏州大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 审美风貌 内容题材 陶渊明 宋词
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描述:作为中国古代最伟大的诗人之一,陶渊明对后世的文人文学产生了重要的影响,这种影响在宋代达到了高峰,对于宋人来讲,可以说,人人心中有一个陶渊明存在。从文学作品来看,陶渊明首先影响到宋人诗歌的创作,进而影响到词里。由于陶渊明对宋人诗歌的影响已得到较多的关注,本文拟选取相对较为薄弱的宋词加以研究。本文首先分
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全文:词、闲适词、祝寿词、节序词、咏物词等五节展开论述。陶渊明的隐逸诗人身份以及《归去来兮辞》中所展现的“归去”思想,包括《桃花源记》等都对隐逸词的创作有所影响;陶渊明注重闲情,有饮酒、琴书、园林之好,这也
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