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陶渊明,我想对你说
作者:暂无 来源:城市晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:八年十五班袁懿昕若我真能见到你,陶渊明,我也许只能说,我喜欢你的才华,却并不认可你的作为。你给人的感觉好像高高在上,用那些崇拜者的话说,就是“不与世俗同流合污,洁身自好归隐余生”;但换句并不委婉的话说,就是你根本没有对当时社会和人民的物质生活做出什么贡献。只是为了遵从自己内心的清静而从红尘俗世中逃
全文:八年十五班袁懿昕若我真能见到你,陶渊明,我也许只能说,我喜欢你的才华,却并不认可你的作为。你给人的感觉好像高高在上,用那些崇拜者的话说,就是“不与世俗同流合污,洁身自好归隐余生”;但换句并不委婉的话说,就是你根本没有对当时社会和人民的物质生活做出什么贡献。只是为了遵从自己内心的清静而从红尘俗世中逃
陶渊明曾祖父曾任武冈县令
作者:暂无 来源:快乐老人报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:田园诗人陶渊明的曾祖父曾在武冈任县令(公元290-302年间),他名为陶侃。据《武冈县志》载,陶侃为官清廉,十分重视教育。他创建鳌山书院,并效孔子在曲阜讲经于杏坛典故,在文庙(今武冈城区骧龙桥头
全文:田园诗人陶渊明的曾祖父曾在武冈任县令(公元290-302年间),他名为陶侃。据《武冈县志》载,陶侃为官清廉,十分重视教育。他创建鳌山书院,并效孔子在曲阜讲经于杏坛典故,在文庙(今武冈城区骧龙桥头
[0图]国学典藏 陶渊明全集
作者:   陶渊明  来源:上海:上海古籍出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 东晋时代  古典文学  作品集  中国 
描述:是集为陶澍注本,据阳休《序录》,及晁武公《读书志》。梁昭明所编正集原只七卷,又录一卷,为八卷。后三卷为阳休之多增,合成十卷。为其全集。除收录了陶渊明的全部传世著作外,还附有诸家评陶并年谱考异,诸本
全文:是集为陶澍注本,据阳休《序录》,及晁武公《读书志》。梁昭明所编正集原只七卷,又录一卷,为八卷。后三卷为阳休之多增,合成十卷。为其全集。除收录了陶渊明的全部传世著作外,还附有诸家评陶并年谱考异,诸本
陶渊明的五斗米是多少
作者: 张蓬云  来源:初中生世界 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  陶先生  五斗米  督邮  晋安帝  为五斗米折腰  义熙  小吏  束带  晋朝 
描述:“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明是在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(405)岁终,“会郡遣督邮至县。县吏请曰:‘应束带见。’陶渊明叹曰:‘我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!’即日解绶去职,赋《归去来兮辞》”。就是说,有一天,郡里派了个督邮来
全文:“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明是在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(405)岁终,“会郡遣督邮至县。县吏请曰:‘应束带见。’陶渊明叹曰
自传与陶渊明的诗体革新
作者: 刘桂鑫  来源:名作欣赏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自传  陶渊明  认同  诗体革新 
描述:自传是陶诗的重要特征,存在着人格发展史与通过潜藏论辩或形象自我定位两种类型。把自我整体加以真正的反省并作为主要表现对象,是陶诗一以贯的主题。其自我描述的差异与变动,必须放在其认同中群体认同与自我
全文:自传是陶诗的重要特征,存在着人格发展史与通过潜藏论辩或形象自我定位两种类型。把自我整体加以真正的反省并作为主要表现对象,是陶诗一以贯的主题。其自我描述的差异与变动,必须放在其认同中群体认同与自我
自传与陶渊明的诗体革新
作者: 刘桂鑫  来源:名作欣赏(中旬) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自传  陶渊明  认同  诗体革新 
描述:自传是陶诗的重要特征,存在着人格发展史与通过潜藏论辩或形象自我定位两种类型。把自我整体加以真正的反省并作为主要表现对象,是陶诗一以贯的主题。其自我描述的差异与变动,必须放在其认同中群体认同与自我
全文:自传是陶诗的重要特征,存在着人格发展史与通过潜藏论辩或形象自我定位两种类型。把自我整体加以真正的反省并作为主要表现对象,是陶诗一以贯的主题。其自我描述的差异与变动,必须放在其认同中群体认同与自我
耶律楚材诗中的陶渊明情结
作者: 傅秋爽  来源:民族文学研究 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 耶律楚材  诗歌  陶渊明  元代 
描述:耶律楚材,元朝开国元勋、千古流芳的一代名相。这样一个在历史舞台上活跃异常,充分施展了宏图大略的伟大政治家,在文化精神上,却远接中国隐逸宗陶渊明。他将这位近千年前视仕途为畏途的诗人引为"知己",创作了大量与陶渊明田园诗文化精神相契合的诗文。这个有趣的文化现象背后潜藏的是文化认同,反映出儒释道三者在不
全文:耶律楚材,元朝开国元勋、千古流芳的一代名相。这样一个在历史舞台上活跃异常,充分施展了宏图大略的伟大政治家,在文化精神上,却远接中国隐逸宗陶渊明。他将这位近千年前视仕途为畏途的诗人引为"知己",创作
陶渊明诗歌的生命意识和哲学思考
作者: 秦娣  来源:当代青年(下半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生命意识  陶渊明诗歌  哲学思考 
描述:陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家,是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人宗,他不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界。然而,无论是提倡艺术真实,还是推崇文学的自然,都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。本文主要对陶渊明诗歌的
全文:陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家,是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人宗,他不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界。然而,无论是提倡艺术
浅析陶渊明诗歌中的山水情怀
作者: 李垚  来源:时代文学(下半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  情怀  山水  陶渊明 
描述:陶渊明是一位生活在晋代的诗人,他在中国古代文学史上享有很高的声誉,被誉为“古今隐逸诗人宗”。他的诗歌有着质朴而自然的特色,满怀着山水情怀。陶渊明经历过五次出仕入仕,但最终也没留在官场,而是过上
全文:陶渊明是一位生活在晋代的诗人,他在中国古代文学史上享有很高的声誉,被誉为“古今隐逸诗人宗”。他的诗歌有着质朴而自然的特色,满怀着山水情怀。陶渊明经历过五次出仕入仕,但最终也没留在官场,而是过上
论陶渊明田园世界的逻辑分层
作者: 李红岩  来源:文艺评论 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 载欣载奔  《归去来兮辞》  咏贫士  刘子骥  读山海经  隐逸诗  朱光潜  田居  田园诗歌  羁鸟 
描述:陶渊明具有“隐逸诗人宗”的美称,他在文学史上的一个巨大贡献就是第一个将田园题材引入诗歌的百花园~①。朱光潜认为陶渊明的诗歌特别是田园诗的特征是“静穆”~②,而鲁迅先生并不完全认同,认为在隐逸、静穆的背后是“金刚怒目”式的愤懑~③。有关诗人的高蹈隐逸和他田园诗歌特征的论述已是宏富巨丰,但陶渊明的真实
全文:陶渊明具有“隐逸诗人宗”的美称,他在文学史上的一个巨大贡献就是第一个将田园题材引入诗歌的百花园~①。朱光潜认为陶渊明的诗歌特别是田园诗的特征是“静穆”~②,而鲁迅先生并不完全认同,认为在隐逸、静穆
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